訟 第六 窒惕 日更106天

訟卦原文：讼，有孚，窒，惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。

《彖》：訟。上刚下险，险而健，訟。“訟有孚”，“窒惕中吉”，刚來而得中也。“終凶”，訟不可成也。“利見大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。

《象》曰：天与水違行，訟。君子以作事謀始。

詞釋：“訟”，“ 讼”通“頌”，顏師古注：“颂讀曰容”《說文.宀部》：“㝐”，古文從公。《言部》：“訟，争也。從言公聲，曰歌訟訟言公言也。 ”《玉篇》：“讼，爭讼也。”

天水訟

卦相：

下坎陰险與上乾刚健容易產生矛盾、天代表太陽從東升起落于西邊、而水從西流向东，一江春水向东流，相背向行，喻人之價值不同產生诉訟，《序辭傳》曰：飲食必有訟，故受之以訟，孚，有孵化之意，爭讼过后易產生后遺症，窒惕，警惕您的內心深处为何而訟！整体卦相兩陰爻，陰卦適宜柔顺，遵循內心深处良知的呼唤，而不宜刚健進取。

訟卦是古代最初訴訟指导思想，主张以和為貴，息訟为着力点。訟言公也，說出來让大家评理是否公平正义，言甲骨文，口中吐刀，難说也，說出來必然会伤害到他人，所以訴訟是一件兩敗俱伤之事，應該盡量避免。

發生爭訟的原因在哪？卦辞：“有孚，惕，中吉”惕是此卦的重点，惕，警惕，人心是危险的，眼耳鼻舌身意等外在接触都会引起我们的欲望，從而引发我们的起心動念，為利、為名、為色而起心使我们做出違背良知之事而引起的爭訟，故要看住我们的起心動念，是否有违我們的良知良心而贪欲引發的爭訟，雖然他人看不見，做出傷害他人行动

也沒有被他人发現不在場引發的訴訟，為了自己的利益，因找不到證據而強詞奪理，本應不該發生而發生引起他人的氣愤，如氣堵咽喉般窒息，這时我们若能誠于已，誠于自己的良知，聽從內心良知的指引，看管好自己的起心動念，向善向上，以更高层面之心为心，替代自己原來的貪心則处于“中”之状态，處于清靜无欲之狀，則吉祥。

否则即使我们贏得訴訟官司，得到利益，我們能安心吗！贏了官司輸了天理良知則終年陷入自我道德良知的谴责，如果让他人有什么意外，那自己終身都不得安宁，故終凶。

利見大小，不利渉大川，大人即心中有良知良能之人為大人，首先产生訴訟的原因是本人，如果在起心動念時遇到自己的大人，以大人的行为举止要求，大人之心为心则也不會產生什麼訴訟！另外与他人爭訟時，遇到有良知的大法官也是大人，我们有正當理由，遇到公正的法官，即大小則我们的正当訴求可以得到伸张，但是不是我們有正當理由就一定能贏，也不利渉大川、因為期中变数太多！不️預測。

《象》曰：天与水違行，訟；君子以作為事謀始。即然後訴訟兩败俱疲，俱伤，哪如何避免呢？在世间天与水都是相背而运行，爭訟是很難避免，“作事谋始”，孔子云：“聽訟吾忧人也，必也使無訟乎！”孔子哪个時代也追求息訟，上面也談到，一是警惕自己的起心動念，以更高层面之心為心；二是，防患未然，為之于未有，治之于未乱，慎終如始則無敗事。先君子而后小人。

例如：我们要找人合伙开公司，一是要看看合伙人是否与我們志同道合。二是要在前期中期后期如何退出，利潤如何分配写得清清楚楚，免得日後的爭訟，引發不必要煩恼！

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