道德经苐三十四章浅释

        道德经苐三十四章浅释

      道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌。

        西山白虎正猖狂，东海青龙不可当，两手捉来令斗死，化成一片紫金霜。这是张伯端炼功七言绝句詩。

        老子日，大道氾兮，其可左右。这是炼功的内视景象，大道泛滥，大浪翻滚，白浪涛天。左边阳气直冲向前方势不可挡，右面阴气更为猖狂，气冲以为合，交在一起，渐逝，逝日遠，遠日反，周而复始，故道大也。

        万物恃之而生而不辞，功成不名有。人进入炼功二层次，化气为神，神就是很神奇的意思。内视的视屏出现很多物体，它速度很快，起先几秒钟就过，比彩电视屏快多了。老子之意万物不断不断地依恃而生，但又不辞掉'，不言不语地跟进，始终周而复始，我功是成了，但这些内视的物体有些叫什么名，有没有都不知道。

        衣养万物而不为主，常无欲，可名于小，万物归焉而不为主，可名为大。这是炼功时出现的万物而不是主要的，主要的是静静静，常无欲，而出现的小，这个光，这个旋珠起舞，练这个丹，采这个药是主要的。万物归到玄牝门也不是主要的目标，可要变为大是真的。这个大是人体光环定在那里，自已内视要多大有多大，非常和蔼的柔光，这是进入还虚的层次了。

        以其终不自为大，故能成其大。炼功，炼功，总是坚持，不滿足这个大，日久，才能成这个自身的天大，地大，道大，人亦大，这个四大也。

        好了，先收笔，翻译有过错，请众人指正。

                温州林振国