一段凄美的爱情故事发生在金华,而万佛塔是倩女幽魂中的兰若寺?

小倩,采臣,倩女幽魂,咻得一声,一件白纱飘过,一段凄美的爱情故事就这样在蒲松龄的笔下产生了。

十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。

对月形单望相互,只羡鸳鸯不羡仙 。

我们都看过倩女幽魂,都知道聊斋志异中的聂小倩是如此的美丽,关于他和宁采臣的爱情在蒲松龄笔下写得如此的凄美,那么宁采臣和聂小倩的故事是否有迹可循呢?

在小说原文的开头中写道:宁采臣,浙人。性慷爽,廉隅自重。每对人言:“生平无二色。”适赴金华,至北郭,解装兰若。寺中殿塔壮丽,然蓬蒿没,似绝行踪。大致意思是:宁采臣是浙江兰溪人,他的性格慷慨大方,品行很端正。在爱情方面,他常常对人说:“我一辈子只爱一个女人。”科举赶考的时候,他去了金华城,来到金华城由于金华城内房间已满且价高,就来到北郊的一个寺庙中,这个寺庙叫做兰若寺,待他卸下行装以后,环顾四周,只见寺庙中殿塔壮丽,却无人居住,且院落里杂草丛生,蓬蒿长得比人还高,似乎很长时间没有人来过。

对于后人来说,聊斋不过是蒲松龄在民间听的一些传说然后编译成书,但是无空穴不来风,传说还是有一定的根据。

既然文中提到的地方是浙江的金华北郊,北郊有一座寺庙,叫兰若寺,寺庙有殿塔;关于这个兰若寺,有许多解释,有说在金华的西峰山,在金华一中一带,那里确实有一座寺庙,不过没有塔;还有人说是武义的兰若寺,武义确实有一座寺庙,至今都叫兰若寺,不过离金华太远。所以大致推测可以推测出文中的兰若寺是在金华城的城边。

以这样的方式推,且按照文中描述的,这个庙在金华城北的城墙处,金华城中当时只有一座古塔,塔边上刚好有一座寺庙,寺外则是乱坟岗,就是密印寺,后来这个寺庙改称为永福寺,现在又改为万佛塔,是金华的一个地标。

为什么说这个万佛塔就是兰若寺呢?

根据现在的资料和文中描述能看出,兰溪的考生宁采臣来到金华赶考,刚好城中的房间已满而且价格高,对于一个穷书生是没有地方住了,只能到城郊的寺庙中去住;据考证,当时金华考生的地点刚好在现在的太平天国侍王府的景点;对于考生来说,也不可能离得太远,所以大致可以确定万佛塔就是兰若寺,而聂小倩就是万佛塔下面的一个多情女鬼。

看了一些其他朋友写的文章或视频,他们推测兰若寺是现在金华的智者寺,然而智者寺原样在被破坏之前一直都很有名,香火很旺盛,很多名人都来过,还留下诗集游记,所以不会“然蓬蒿没人”,加上现在用地图定位一下,9公里的路程,一个读书人也要走上一个多时辰,所以不可能是,而且这个寺庙中没有塔殿。

有的朋友说还有绍兴的兰若寺,绍兴确实有一座兰若寺,不过绍兴离金华太远,非常不现实,和文中金华城房间已满,只能到城北郊寺庙落脚不切合;加上按照一个穷书生,为了赶考,还得花几个大钱赶马车来赶考,也不切实际,而且宁采臣是兰溪人,兰溪离金华比绍兴近,所以绍兴兰若寺是聂小倩和宁采臣相遇的地方,是无据可依的,其他地方的兰若寺更不可能。

根据以上推测,《聊斋志异——聂小倩》中的兰若寺是金华的万佛塔,塔殿壮丽,而小倩就是塔下的GUI魂。

无论是兰若寺还是聂小倩,宁采臣等人物,都是小说中虚构的,哪些不存在的东西只能作为文学来看,透过文字看社会的现象,文章中的那些人物也不是真实存在的,相信科学,要用科学来解释看到的现象,谢谢大家赏阅。

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