第四编 近代史
第一章 明清之际
明朝的灭亡是自己灭亡自己。
北部沦陷后，弘光帝沉迷声色，正人君子则被排斥。
清兵入关也全然非己之兵，有部将的不和，有明将的拒战。1645年，清兵一直打到了杭州。
明的剃发之令使江南人民纷纷起兵抗拒。清军进攻四川，逼迫张献忠党孙于遵义。当时隆武帝从延坪走汀州，后来于1647年在福州驾崩。
永历帝的时候仅有两广，云贵，江西，湖南，四川，七省之地。1662年明朝灭亡。但在天南片土与清朝相抗的有郑成功，牵制了清兵入滇。1660年郑成功攻取台湾，于是务农练兵，定法律，设学校，俨然一独立的王国。
清朝原靠一班汉奸定了江南，事后分封他们以震慑。三桂为平西王，镇云南，兵最强，用钱用兵均不节制，采用西选用人，用人官半天下，逐渐的失控，1673年三桂举兵反，1681年称帝于衡州，但不久即死去。清兵也分为三道入滇，三桂孙世璠自杀，从此中国大陆再无汉人之寸土。
三藩平后，清廷本欲与台湾和，但闽督姚启圣不同意，同时郑氏内部也有邪离。1683年郑氏灭亡。到此，汉人全被满人所征服。
第二章 欧人的东略
欧亚陆路有四条：一：自西伯利亚逾乌拉岭入欧俄，第二自蒙古经天山北路，出西海之间，第三自天山南路出葱岭，第四自前后印度西北行，两道并会于西亚。但真正交往密切的却是有待于海路的开通。
欧洲到东洋的海道新辟的有：一是绕过非洲的南端进入印度洋，第二是绕过西半球而进入太平洋。
航行东洋最成功的是葡萄牙。1516年来到了广东，求互市。明朝在广州设有市舶司，但东西洋诸国颇多在香山县南虎跳门外的浪白洋就船贸易，后来移入电白，再后来就到达了澳门（濠镜）。麦哲伦环绕地球，于1565年在菲律宾，建马尼拉，中国商船聚集在此地的也颇多。
荷兰人自设东印度公司，谋求东航。1624年，据台湾，澎湖，后后被郑成功所夺。清朝许允许荷兰人每八年与广东通商一次，每次限制为四船。
英吉利的立东印度公司，东航后打败葡萄牙人，而可以出入澳门。在明朝末年，郑经许英国通商于厦门和安平。
欧人东洋主要目的就是通商。但从陆路而来的俄国人则有政治上的关系，。俄的远征队剽掠，黑龙江流域居民深受其害。此时正值清初，两国冲突便不可避免了。
第三章 基督教和西方科学的传入西方
西方近世发明传入中国是近世史上最大的事件，宗教也是经教士之手传入。
西方宗教中，以耶稣会传布尤力。利玛窦为第一人。神宗于1600年允许其建立天主堂。最先以科学牗启中国人，后来才谈及教理。深得人心，一些热心科学之士也开始信奉耶稣教。教士们并不禁止华人拜天，拜祖宗，拜孔子，而且他们自己也都习华语，通华文，一切照华人的样子。但即便如此仍有攻击他们的人。1616年被禁止传教，但在1622年因为需要教士们制造枪炮教禁亦解。此后教士任职于钦天监，证明了基督教是很得信任的。
攻击基督教最厉害的是习回回历法的杨光先。他认为基督教的传教是侵略的先锋，这源于民族间的猜忌之心。而教皇也于1704年《禁约》七条以禁止教士允许教徒拜天拜祖宗拜孔子。直到1718年，以“破门”之罚使在华教士不再顺从华人习惯。此举也使隔碍再生，教禁再起。
科学也随之传入，历法的改革，枪炮的制造等。清圣祖时的《皇舆全览图》首次在地图上记载有经纬线。另外有关取水，储水之法以及器械，人体生理，音乐，天文，历，算，绘画，建筑的方面著作都证明了欧洲科学的传入。另外形而上学的诸如亚里士多德的伦理学也被译成了《名理探》而传入。但所有传入的科学并未立刻产生很大的影响，多是因为中国人不喜形而下之学，对宗教上亦不免有所障碍。
第四章 清初的内政
清初，太祖时憎恶汉人，但到太宗时则开始有所改变。将被俘汉人收编入户，与旗人分居，对读书的汉人则经考试后录取或减免差徭。明降臣、降将也促成了清朝当时的创业。
但清朝对挫败汉人民族性手段上也很厉害，剃一事强行于全国，并籍没明朝公，侯，驸马等皇亲的田地，圈占民地，用兵之际，杀戮尤甚。
清朝在继嗣之际往往引起争乱，这其中有争权，有多尔衮、鳌拜等的专权。在圣祖亲政后，经过一番整顿，成新气象。
清朝入关的时候，罢免明末的三饷。以明万历以前为标准立定了《赋役全书》。圣祖时限定了丁赋的数目，加之较节俭，他在位时财富积累的很可观。
世宗时，将关税、盐课加以整顿，征收钱粮时的火耗亦提取归公。
高宗时，南巡、用兵的花费无度，虚伪和奢侈之风盛行，也造就了贪污贿赂之风，至末年终酿内乱。
清朝的历代君主，种族成见很深。对汉人提倡尚文，一面用君臣名下钳束臣下，另一方面又大兴文字狱，挫败汉人的士气，严禁士子结社讲学，对臣子恩威并施。他们视旗人为心腹，对旗人旗兵以各种优待。将东北三省封锁起来，不准汉人移殖。如此，这些措施使清朝萎靡不振，以迄于亡。