曾国藩家书嘉言钞(二十三)

Day155|Week23-1

修己篇-观人之法

咸丰十年七月初八日 致沅弟季弟

以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

尤以习劳苦办事之本。引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效,无以不敢冒奏四字噻责。季弟言出色之人断非有心所能做得,此语确不可易。各位大小,万般由命不由人,特父兄之教家,将帅之训士不能如此立言耳。

评:

曾氏用人,用的是实在人。不讲自己的牌面,但有操守;不说大话,但说话有条理。这种踏实办事情的人,才能在团队中担任要职,大家一起做成一件事情。

但出色的人是常少的,是可遇不可求的。能碰到吃得苦,办得成事的人,一定要给人家发展的舞台。但这种人毕竟是很好的,碰到了是缘分和运气,也是所谓的万般由命不由人。

虽然事实是这样,但教育晚辈和训练兵士还是不能说万般由命的。是需要进行鼓励,“我命由我不由天”,通过鼓励使得他们具备持续前进的动力和勇气。通过正向引导来使得他们完善自己。

至于能走到哪里,全凭个人造化。

所以站在领导的位置上,能够最大可能的给下属和晚辈提供其发展的平台。他们成功了,领导们也就成功了。


Day156|Week23-2

修己篇-勤字为主

咸丰十年七月初八日 致沅弟季弟

季弟天分绝高,见道甚早,可喜可爱,然办理营中小事,教训弁勇,仍宜以勤字作主,不宜以命字谕众。

评:

聪明的人办事情,往往喜欢有意无意中透露出压迫人的气势,或者是在智商上或者在言语上;但这样做很容易最后没人愿意和你合作办事情。大家不喜欢你这样的态度。

怎么做呢,曾国藩说,勤字作主。也就是把自己变得笨一些,谦虚一些,多去问,多去请教,同时也要多下去实践,双手沾沾泥。在这个过程中慢慢去发挥自己的聪明才智。

如果凭借自己的优势,用命令的语气去要求别人做这做那,就容易让人家逆反,不帮助你做事情。能力再强,一个人也干不了大事情。团队在一起,就需要用集体的思维去思考办事情的规则。

聪明人变笨些变勤些,更容易成功。


Day157|Week23-3

修己篇-勤字报君

咸丰十年七月十二日 致沅弟季弟

吾惟以一勤字报吾君,以爱民二字报吾亲。才识平常,断难立功,但守一勤字,终日劳苦,以少分宵旰之忧。

行军本扰民之事,但刻刻存爱民之心,不使先人之积累自我一人耗尽。

评:

曾国藩确实并不是一个聪明的人,毕竟考秀才也是考了几次才中的。

但他却又是一个在很多领域颇有建树的伟大人物。曾国藩取得这些这些成功,和他非常勤奋是分不开的。

他有一股子勤奋劲,会死磕一件事情,直到把这件事情拿下。同时坚持早起,坚持写日记读书…

勤字报君,勤字立身。一个勤字,是很多事情能够成功的法门。


Day158|Week23-4

修己篇-疏疏落落

咸丰十年七月十五日 致沅弟

弟意疏疏落落亦极是,认定是湖北一委员,以官、胡两帅为上司,诸事禀命而行,此外一概疏疏落落。希庵于此等处界限极清,人颇嫌其疏冷。

然不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄硫人之本。

评:

疏疏落落,就是字面上,简单稀疏的意思。放在这里,就是不过分亲近,也不疏远的状态。保持一定的分寸感。

在湖北官场上,自己做到事情向官胡两位上司汇报就行,此外,一切官场上的关系,能做到疏疏落落。这样做,不会有过分的亲密状态,中间保持着一种距离,做起来事情比较容易遵守章法和原则。同时在人情关系上能保持得比较长久。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。也是保持着疏疏落落才能有的状态。和不轻进人,则不轻退人;不妄亲人,则不妄疏人是一个意思。

一旦关系太近了,就容易用关系来代替做事的准则。

但这样也会丧失一个领导的号召力和亲和力,容易和自己团队的人产生隔阂,认为自己不和他们一心。所以这个度非常不好把握。

所以“江湖不是打打杀杀,江湖那是人情世故”。需要我们去多磨练,才能揣度个种滋味。


Day159|Week23-5

修己篇-无完全无间之人才

咸丰十年八月十二日 致沅弟季弟

大抵天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情。大者得正,而小者包荒,斯可耳。

评:

偌大的世界,却没有完全没有缺陷的人,也没有完全没有嫌隙的交情。

只要团队中的人在大面上是正直的,保持正道的;那小的瑕疵就能够要接受。做到这样就可以了,不能吹毛求疵。

用人之所长,不用人之短,才是一个管理者应该有的姿态。

对于完美主义者,可以在很多事情上要求自己,但不能去要求别人。对于别人,要更多一份包容。

何况这本就是事实,需要包容的是也有自己。能够让自己去认真看清这个世界的本质。看清了,认识到了,才能基于此去做事情。那种抱着完美心态去寻找完美搭档的心态,最后的结果肯定也是非常不完美的。


Day160|Week23-6

修己篇-兄弟避嫌

咸丰十年九月初七日 致沅弟季弟

为平世之官,则兄弟同省必须回避;为勤王之兵,则兄弟同行愈觉体面。

评:

在这里,曾国藩讲明白了什么时间可以兄弟为官要避嫌;什么时间应该同行。

太平盛世,兄弟为官要避嫌。如果在一个省内,就更是如此,只有在这样才不会任人唯亲;也只有这样,才能让领导放心。

但战乱时期,则可以上阵亲兄弟。兄弟出征,舍小家顾大家,为领导分忧解难,也能让领导重用。

类比到现在,在一个团队中干事情。团队发展好的时候,应该重点培养新生力量,为团队发展输送新鲜血液,这样团队才能更好发展。如果在这个时候,不讲究原则,任用自己的亲信,就很容易离散团队,使得团队的发展进行不下去。

团队发展不好的时候,能够一起战斗,打硬仗的,就是自己的主心骨团队。其他的人可能因为各种原因离开,但和你一起打拼的人不会。只有派自己的主心骨团队去啃硬骨头,才能稳得住团队的心。

什么时间应该避嫌;什么时间应该唯亲。虽然说着很直白;但执行起来,确实有些难,需要不断修炼。


Day161|Week23-7

修己篇-人情难知

咸丰十年九月初十日 致沅弟

初九夜所接弟信,满纸骄矜之气,且多悖谬之语。天下之事变多矣,义理亦深矣,人情难知,天道亦难测,而吾弟为此一手遮天之词、狂妄无稽之语,不知果何所本?

评:

咸丰十年八月份发生了意见不得了的大事情。英法联军攻陷北京,咸丰帝逃亡热河。途中给曾国藩连发信息,让其班师北上勤王。

但曾国藩这边呢?天平军准备重新夺回好不容易拿到的安庆,整个湘军集团的心都提到了嗓子眼,全力备战与太平天国的死磕,还哪有多余的兵力北上呢。

这个时候的曾国藩陷入了两难的境地。要想一个两全其美的办法,既能让湘军按兵不动,备战太平军,又可以不落下抗旨不遵,目无君上的罪名。

整个时候,弟弟就来了这样一个信,大意是说之所以北边的战事是这样烂就怪僧格林沁没有尽力打,对僧格林沁和咸丰帝一顿抱怨。曾国藩恼火了,写了这样措辞严厉的信。

看下来,弟弟是在官场上非常不成熟的。很多话可以心里想,但不能说不能写。不然很可能成为把柄,成为别人攻击自己的武器。抱怨是解决不了问题的,解决问题的办法是在冷静的状态下想出来的。

曾国藩说,天下之事变化太大了,你我个人之力能揣测到什么呢?在人情世故,天道轮回面前,我们都是最微弱的存在。抱怨,是自己失去事情掌控感的无力发泄,解决不了问题的。

那该咋做呢,不去猜,不去抱怨,去想问题的解决办法就行。

后来曾国藩怎么解决的呢?李鸿章给出了非常好的办法。他判断,英法联军的最终目的不是杀掉咸丰帝,而是为了争取自己的利益。那这样问题并不是特别大。这样回复咸丰帝的圣旨就可以,我们会北上勤王,但需要做准备,预计一段时间后开拔。曾国藩和李鸿章采用了拖字诀。一段时间以后,果然清廷与英法议和,咸丰帝再次下召说湘军不用来了。事情就这样解决了。

做事情确实比较难,是难在真的在对事情出现的问题去找各种方法。如果只是抱怨问题,则事情会一直解决不了。

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