郭老师火了，众丑狂欢，审丑正危险

近来，土味扮丑成为短视频和直播界涨粉吸金最火的卖点。直播啃脚、吵架、放屁、说脏话，郭老师是最近红到发紫的主播。每场直播都人气火爆、频频上热搜霸屏，甚至还引发了全民模仿“郭言郭语”的潮流。

与郭老师有关的热搜话题

“迷人的郭老师”是一名女主播，河北沧州人，人送外号“沧州郭泫雅”，抖音快手粉丝数超500万。

与其他颜值女主播不同的是，郭老师长相绝对称不上是好看，她走的是搞怪路线

郭老师吃“迷hotel”（猕猴桃）

她没有精致的妆容，但她有邋遢的形象；没有好看的造型，但有油腻的头发；没有表情管理，但有狰狞和夸张的表情；没有甜美的声音，但有尖锐的嗓音和好笑的口音。

直播和视频的内容，也非常接地气：除了吃东西，还有啃脚、吵架、骂人这些“独特”刺激的内容。

丑是她的特色，更是她的卖点。她以丑出名，粉丝们也爱看她的“丑”。

郭老师在直播时啃脚

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丑，绝不是原罪。

几千年前，人们都认为“丑”不过是美的附庸和陪衬，不配拥有独立的地位。经过文艺复兴，人的主体意识觉醒，获得了近代理性精神，丑的问题才逐渐得到重视。

1853 年卡尔·罗森克兰茨的《丑的美学》出版，标志着丑从此真正成为一种特殊的审美形态。他认为，“丑是自成规律的”，丑不只是美的否定，不能再将丑概括为美的陪衬、美的反叛。

但一百多年前的他，绝对想不到，现在的人们对“丑”的认识已经这么“先进”，它甚至变成了一个卖点、一门生意。

郭老师直播截图

“吸收丑是为了美而不是为了丑”，丑只是手段，美才是目的。比如鲁迅总是描写丑恶的人性，通过挖掘丑来讽刺现实，警醒世人。

但在网络时代，以丑示美、化丑为美都沦为空谈，人们为丑而丑，以丑为乐。

当人们发现媚丑、露丑、卖丑能获取关注一夜成名，诞生了大批“丑星”卖力表演；当市场和媒体发现“丑”背后强大的变现潜力，也一窝蜂地涌向卖丑营销和炒作。

中国“丑星”一代目

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如今卖丑变成赚钱之道、审丑异化畸形，这场危险的狂欢，有很多问题需要反思和警惕。

现实残酷，生活不易，网络成为精神避难所，人们通过审丑来获得刺激感，宣泄情绪，逃避现实的无奈。而网络上很多“丑”的内容，传递的都是低俗、颓废、堕落的价值观。

还有很多人，以追捧丑来彰显个性，反叛传统。这对社会主流文化和主流价值观形成了不小的冲击。

郭老师成语宝典

我们需要丑，但当丑泛滥，人们频繁受到“丑”的强度刺激后，便不会再感到震惊与不适，反而在厌倦和麻木不仁中开始习惯适应甚至认可接受丑行。人们的美丑价值观被颠覆，难以分辨到底何为美、何为丑，对三观尚未定型的青少年来说更容易形成错误导向。

网红扮丑，平台卖丑，受众观丑。社会对丑越包容，对丑的审视和批判能力越弱，对真善美的追求也会逐渐淡化。当丑成为常态时，人们面对丑恶行径和不良现状，还会有改进的动力吗？

精神小伙社会摇

在网络媒体环境下审丑文化的异化，是一场群魔乱舞的危险狂欢。

生活中美丑并存，丑是人类生存的本真状态，那么我们就不能缺失丑，理应既表现美也表现丑。

所以，我们要拒绝的不是丑和正常的审丑，而是防范被炒作被商业化的丑。