《世说新语•文学第四》14、必无膏肓之疾

卫玠幼年时问尚书令乐广,人为什么会做梦,乐广说:“是因为心有所想。”卫玠说:“身体和精神都不曾接触过的却在梦里出现,这哪里是心有所想呢?”乐广说:“是沿袭做过的事。人们不曾梦见坐车进老鼠洞,或者捣碎姜蒜去喂铁杵,这都是因为没有这些想法、没有这些可模仿的先例。”卫玠便思索沿袭问题,成天思索也得不出答案,终于想得生了病。乐广听说后,特意坐车去给他分析这个问题。卫玠的病有了起色以后,乐广感慨说:“这孩子心里一定不会得无法医治的病!”

【原文】

卫玠总角时,问乐令梦,乐云:“是想”。卫曰:“形神所不接而梦,岂是想邪?”乐云:“因也。未尝梦乘车入鼠穴,捣虀啖铁杵,皆无想无因故也。”卫思因,经日不得,遂成病。乐闻,故命驾为剖析之。卫既小差,乐叹曰:“此儿胸中当必无膏盲之疾!”

看杀卫玠

【人物】

卫玠(286—312):字叔宝,河东安邑(今山西夏县西北)人。官至太子洗马,故称卫洗马。风姿秀异,有“玉人”之称。好谈玄理,是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家。永嘉四年(310)渡江,永嘉六年(312)去世,时年二十七岁。

乐广(?—304):字彦辅,南阳淯阳(今河南南阳东南)人。少孤贫,有重名,受卫瓘、王戎、裴楷等人欣赏。王戎举为秀才,因而得入仕途。累官至河南尹,后任尚书左、右仆射,又代王戎为尚书令,被后人称为“乐令”。太安二年(303),成都王司马颖与长沙王司马乂互攻时,乐广因司马颖岳丈的身份而被司马乂怀疑,乐广虽极力澄清,但仍在次年因忧虑而去世。性冲约,有远识,寡嗜欲,与物无竞。尤善谈论,每以约言析理。与王衍俱宅心事外,名重于时。故天下言风流者,谓王、乐为首。后因长沙王司马乂当政时,与其女婿成都王司马颖不和,而受到株连逼迫,以忧愤病卒。善书法,有文集二卷,今已佚。

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