《史记》初鉴 二百零九

引:顏淵喟然歎曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。伕子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所立，卓爾，雖欲從之，蔑由也已。”

南川子曰:此是孔子之质性，非孔子之才学。才学可学得，质性不可学得。

引:【集解】何晏曰：“循循，次序貌也。誘，進也。言伕子正以此道進勸人學有次序也。”

南川子曰:循序渐进，故能成才。

引:【集解】孔安國曰：“言伕子既以文章開博我，又以禮節節約我，使我欲罷不能。已竭吾才矣，其有所立，則卓然不可及。言己雖蒙伕子之善誘，猶不能及伕子所立也。”

南川子曰:似孔子之儒者，举世无几。

引:及西狩見麟，曰：“吾道窮矣！”喟然歎曰：“莫知我伕！”子貢曰：“何為莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”

南川子曰:无人用孔子之言，故托天为知己。

引:【集解】馬融曰：“孔子不用於世，而不怨天不知己，亦不尤人。”

南川子曰:尽力而为，顺其自然。

引:【集解】孔安國曰：“下學人事，上達天命。”

南川子曰:尽人事，听天命。

引:【集解】何晏曰：“聖人與天地合其德，故曰唯天知己。”

南川子曰:此是无奈之言。

引:“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊乎！”謂：“柳下惠、少連降志辱身矣。”謂：“虞仲、夷逸隱居放言，行中清，廢中權。”“我則異於是，無可無不可。”

南川子曰:是也，顺势而为。

总鉴第五百一十九

辛丑九月十一

2021.10.16于北京作