家乡话拾趣 作者：江波渡（李府钟转于紫禁城）

家乡话拾趣

作者： 江波渡 （李府钟转于紫禁城）

                                  （一）

      家乡话承载着我所有的儿时记忆，承载着我所有的童年梦想。

      18岁离开家乡。三十几年过去了，在我的心中，家乡话最亲，家乡话最美，家乡话最感人。并且，这种感觉愈来愈浓，好像一坛尘封的老酒，一揭盖子，能把人醉倒。

      走过了祖国的山山水水，每到一地，只要听到乡音，都会陡然激起我心中的涟渏。每与新同事、新朋友初次见面，我都会仔细地听他们话里夹杂着的尾音，只要他们稍不留神带出半个字的乡音，我马上能猜出“君自何方来”。

      有人说，家乡话太土，可我感到，它像一串美妙的音符，一幅斑斓的图画，充满着五彩的生活气息，具有超强的生命力；有人说，家乡话太屯，可我感到，它像父母亲一样伟大，在游子心中那么神圣，那么高贵，那么有吸引力；有人说，家乡话没普通话有文化，可我感到，它饱含着人世间的一切喜怒哀乐，普通话有时表达不到位的思想、感情和神态，家乡话却可不费吹灰之力。

      任何事物都是由多样性组成的。有句名言：没有民族性，就没有世界性。同理，在广袤的神州大地，没有丰富多彩的地方语言，就构不成博大精深的中国语言。

      您听，毛主席在天安门城楼的那一声：中国人从此站立起来了！浓浓的湘音，可谓震撼寰宇，任何语言再也超越不过它的感染力、爆发力了。

      您听，小平同志在中国的南海边画圈的时候，说：不搞改革开放，就是死路一条。浓浓的川音，是那么的刚劲有力、鼓舞人心，以恢宏之势谱写了一个又一个春天的故事。

      从毛主席、小平同志充满深情的家乡话中，可以顿生这样的感悟：伟人也好，普通人也好，爱国，最初体现的是爱家乡；爱家乡越深厚，爱国也越坚定。一个不爱家乡的人，爱国只能是抽象的，空洞的，没有牢固根基的。

                                （二）

      在我们家乡有个传得很广的笑话：有个读书出去工作的年轻人，一次探亲回老家路过一片荞麦地，看见一个正弯腰做事的老农，便上前问：老人家，这个绿杆子开白花的是什么植物？这位老农直起腰转身一看，这不是自己的儿子吗?十分气愤，顺手操起一根荞麦条就要抽他，吓得儿子掉头就跑，边跑边喊：荞麦地里打死人啦！

      不管你走多远，不管你离家有多久，家乡话是永远忘不掉的，就像家乡菜的味觉记忆一样，已经刻进了脑海，注入了血液。如果谁说他离开家时间太长了，家乡话有点生了、有点想不起来了、有点说不来了，至少我是不会全信的。贺知章早就说：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 

      每次回家探亲，在遥远的返乡路途中，我会静静地把家乡话在脑海中回放一下，把永久储存在心底的乡音再过细地温习温习。尽管家乡话对我来讲是“从来不需要想起，永远也不会忘记”，但争取回家搁下行李，与父老乡亲见面的第一瞬间，让自己语言中的每个音符都很“纯”，一张嘴就原汁原味，不带一点外面的“腔调”。我体会到，用家乡话和家乡人交流，感觉上、感情上都会融入得更快。一些老一辈的长者们会从心底涌出一句朴素之语：这孩子出去这么多年了，口音一点也没变，不容易。

                                  （三）

      2014年，石首编了一本《梦里乡音》，荟萃了老家的方言大全。这是本难得的好书。当时还在东北工作，市里送我一本，我如获至宝，平时有空就翻两下。

      看着这些方言，好有意思哦。比如，石首人礼性大，碰到谁，不管男女老少，开口就是“你郎嘎”，就是普通话的“您”。比如，尾上的“打”字比较多：搞慌打（赶快），白精打（长得白）。比如，对身体的部位，后面“子”比较多：手杆子（手臂），手肘（倒拐子），小腿肚（连巴肚子），指嘎壳子（指甲売）。比如，形象描绘某种程度的：泥古子丁当（全身是泥），甩殃萝卜（指某人弱小很容易被人制服），索嘎理嘎（穿戴很整洁，或做事利索），桐油罐子（孩子学习成绩差）。等等。有时一句话就能把你拉回到从前，一个幽默就能把你的肚皮笑疼。石首的乡土文化尽括其中。

      要我看，学我们家的方言，比学普通话难度大。我的幺外公年轻时拉壮丁出去，后来成了解放干部，一直在东北，上世纪70代退休后举家搬回石首。他5个子女，全在东北长大，最小的女儿（我的华子姨妈）来石首时也已经15岁了。我小时候常到他们家串门，那时他们还一口地道的东北话。后来探亲回来，他们闲谈中开始夹杂不少石首话了；再后来，他们就一口流利标准的石首话了，很佩服他们这种适应能力和融合能力。

      我们每个人都在乡音中学语，在乡音中明理，在乡音中成长。家乡话，是我们与家乡、故乡一条永远割不断的脐带。每一个有家乡情结的人，一定会毫无理由地热爱家乡话、铭记家乡话、感恩家乡话、传承家乡话。

      当然，家乡话和家乡，是两个不同的概念，并不是指说家乡话就代表有家乡情怀，就代表爱家乡。这里也绝不是要倡导大家无论何时何地都要去说家乡话。公众场合、工作岗位，还是要坚持说普通话，这是客观需要、职场需要；与非家乡人交流，也要说普通话。同时，我们还应做到：说好普通话，不忘家乡话。实际上，普通话和家乡话是一致的、相通的，并不矛盾。