徐钧自体第六节

1:潜意识意识化,具体用的技术就是回溯技术,被意识化后潜意识里的能量就会撤回,回溯技术就是回顾过去,回溯到一个临界点,也就是诠释的时候,这时候就是一个深度的疗愈。

首先要释放恰到好处的挫折所产生的张力,释放这部分里的力比多,来访者就会继续往前走。

镜映并不只是表现的很夸张,而是希望被关注,被理解,会通过各种事情,担心被忽视,不被关注。

要把问题全部都问清楚,只有问清楚了之后,才会更能理解来访者为什么会变成今天这样。

大部分咨询都是平平淡淡的,累积的一个点,爆发出来。

恰好的挫折和修复性工作,这是工作的核心。

2:来访者每次来咨询室之前的预期是什么?他在来的路上想什么?在担心什么?

3:当来访者表达自己的伤心,哀悼完成之后,理想化就会慢慢减轻,即使做到治疗结束,南方者的理想化移情也不会全部消失,总会保留一些东西,这些东西对来访者的生活是有价值的,对一些理想的愿望,都会附着在这上面。

4:咨询师不可能友谊的创造,恰到好处的挫折,因为来访者的创伤是在潜意识里,咨询师不知道来访者的创伤会在什么时候浮现出来,会随机的出现,出现的时候要随机应对,就像打拳击,来访者的创伤会随时出现,不可能四平八稳的去做,会弄巧成拙,会激怒来访者,这些是没有意义的,假如激怒了又在修复什么呢?这些都是表面的工作,潜意识的激活是在咨询师和来访者预料不到的情况下会浮现。

假如无心的创造了挫折,和来访者解释,来访者会原谅咨询师,假如真的被来访者知道是有心的去创造这些,咨询关系就永远结束了,因为来访者会感觉到被咨询师操控,来访者的自体感就会被减弱,而且减弱的很厉害,甚至会有负面意义。

例如有些父母会操控来访者的自体独立性,这时候孩子的胜任感就没有了。

人有两种情况,第一种是他有夸大自体,他希望做一些事情,在这个过程中会受到打击,被阻止,被批判,这些自体感就会被压抑下去。

第二种情况是发展胜任感的时候,胜任感要表现的时候,每做一件事情,父母会出现把这些孩子而言有困难的事情会处理掉,会比孩子做的更好,做的更多,这孩子的感觉是绝望,因为每做一件事情就会被父母贬低一次,不是有心遍贬低,但是父母这样做,孩子的功能和胜任感就完全丧失了,就会产生一些问题。假如到了二十几岁,父母还是这样,孩子的社会功能很少的,让孩子到街上买一顿饭就不会的。

5:融合式移情有种强人所难的感觉。

6:依赖式投射认同,自体认为,这是双向关系,例如咨询师的夸大移情没有修通,所以会不断的迎合来访者的理想化移情。

迎合式投射认同:老师,你有什么东西想和我说吗?我一定会做到。

权威式投射认同,

投射认同是:来访者内化了的客体关系,他把他全部投射过来,这时候来访者要掌控我,我们可以利用这种投射过来关系和被掌控的感觉来理解来访者。而自体心理学是在一个互动体系里讲话,认为是互动的问题,这所有的问题都存在来访者那里。有一部分是互动的问题,假如来访者投射过来一些东西,而咨询师不认同这些,站在一个中立的态度,那么投射认同就不会发生作用,接下来的过程就是通过渐进的挫折,来访者内化了理想化的关系之后,自体感增强了之后,他的理想化就开始褪色了,退行到一定程度,咨询师就可以对这个部分进行诠释了。

不是所有的临床对话都有移情。

7:来访者的每一种移情都是向导,把咨询师带到他早年受创伤的地方,早期理想化和镜映失败的地方。这是一个工作方向,整个最后的工作方向是不是去满足来访者,就来访者的移情去诠释这个部分,镜映转移可以诠释快一点,理想化和密友转移要慢一点。工作的核心位置是恰到好处的挫折产生的时候,是最核心的工作位置,假如和来访者工作到这种位置,通常不会工作5,6次就工作到这种位置,通常就是工作几十次,上百次才能工作到这个位置,需要很多的等待时间,这是很深度人格结构水平的东西,这个这时候来访者整个的社交,人格都会发生转变,是一个很剧烈的变化点。

8:对于青少年个案,16周岁以下的,也会发生理想化,镜映,但不要视为移情,而是一种发展性的,生命本能的需要。是不需要被分析的,假如分析就是对成人的工作了,这时候没有工作价值的,这时候可以利用资源,这样的孩子通常是对父母理想化,镜映很失败,会把理想化投射到外面去,而这种情况要去满足,要鼓励,就会快速建立一个发展性的东西,这样做就会如鱼得水,很快就会产生理想化,这个时候会对孩子产生终生的影响,远比要达到成年之后去修复,会事半功倍,对小孩不要有太多的解释。

学沙盘和意象对话是需要精神分析的背景的,这两种只是一种技术。

自体心理学是一个大框架。

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客体关系理论到今天没有统一的理论,是一个理论群,至今没有一个客体关系可以代表所有的客体关系理论,是散在那里的。而自体是一个统一的学派,在大框架是完全统一的,自体心理学对关系的位置是次要地位的,自体心理学是对关系中对主体的影响是什么?

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