放榜到来季 演绎悲喜时 ——写在高中考发榜之际

对国人来说，高中考是一场没有硝烟的战争。既然是战争，就离不开博弈和“厮杀”，离不开残酷的竞争；既然有竞争，优胜劣汰的法则就有了用武之地；而有了胜负之别，自然就有了悲喜两重天的同现。

每年进入六月，对很多家庭来说是最受煎熬的时节。之所以备受煎熬，是因为对中国人来说，六月是考试月，上旬有全民总动员的国考——高考，省级大挑战的省考——中考；中旬是考试结束，与考试有关的相关方如坐针毡地等待；下旬是分数出炉，几家欢喜几家愁。当然，面对已经无法改变的分数，还涉及高中考志愿的填报。可别小看最后的志愿填报环节，在操作过程中不仅仅需要技术的支撑，更需要艺术睿智。如果没有审慎的态度和求实的精神，很容易出现分高而上不了称心的学校，分数不理想的却能够走比较合意学校的相悖情况。

如今，时至六月下旬。这两天占据全国各种媒体重要位置，充斥着受众眼球的信息非高考揭榜的资讯莫属。而其中遥遥领先的除了各省市划定的各种批次的最低分数线，最吸引人们眼球的当属各个参考学校所发布的取得辉煌成绩，创造高考新纪元的喜报。因为各个省份所处的位置不同，经济发展的境况不同，教育的发展也存在很大的差异性。这就决定了各个省市划定的各种批次的最低投档线也各不相同（这其实从一个方面反映出现实的中国教育整体的发展是严重不均衡的，也是催生高考移民怪现象出现，滋生腐败的一个方面的原因）。对于这种无法改变的既定事实，公众只能无奈地接受。而梳理精彩纷呈、花样迭出的各个学校公之于众的各种高考喜报，它们归一性地都把“扬长避短”的公关艺术运用到炉火纯青的地步。简单分类，极富代表性的大致有如下几类：

宏观性的大局比较法，即把自己放置到全省，乃至全国的大家庭中，把最出彩的提列出来进行比较，尖子生在整体中占据的百分数，及其在总体的名次——之所以有这种胆识与魄力，是因为其确实有可以比对的条件和资本，而且心知肚明在比较中不会太寒碜。也正是有了这个闪光点，所以可以从中找到存在感，获得自豪感；

横向自我比较法，由于没有特别出类拔萃的招牌可打，而且也找不到合适的外在参照物，所以只能以自己作为比较的对象，即把今年取得的成绩与过去的进行比较，以数量的增加和达本率的增长作为对外宣传的重要筹码，而且还尽可能地对其进行放大；

自身内部挖亮点法，因为自身条件的限制，没有和别人相抗衡的资本，但为了刷存在感，只能从自身内部找值得造势的地方，诸如三年前入校的成绩与三年后出校的成绩进行个体性比对。通过对比对象的进步用以佐证学校经过全体教职员工齐心协力的努力所取得的成绩和学校教学质量的优质高效；

微观性的精细比较法，也就是尽量把学校在今年考试中出现的令人惊喜的地方找出来进行放大，在说明取得这样的成绩不容易的同时，更是有意识地强化学校可以创造别人意想不到的奇迹的体认。这种奇迹不仅在小范围内，即使放置到全国也是可圈可点，让人惊诧的，比如像某一个单科，或某一个学生在某一个方面取得的成绩等。

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面对这场全国竞风流的大展演，每一个参演方都八仙过海各显神通。从学校管理和发展的层面考虑，这样不遗余力地进行自我推销也是情理之中的事情。经过借助不同渠道进行宣传，一个方面让社会了解学校在这一年中发展的情况，及其学校教学的实际状况和水平；一个方面可以在学校与公众之间架设沟通的桥梁，让公众对过着半世半隐生活的老师的教学有清晰的了解；一个方面，应该是最重要的一点，就是打出取得的辉煌成就牌，为来年的招生提供重要的砝码——好的学校希望能够招生到更多优质生源，在夹缝中生存的学校能够招生到更多的学生。

在信息爆炸的时代，借助公众媒体和自媒体的传播工具，这些放榜的信息，特别是学校的喜报会在短时间内传遍大河上下、长城内外。在话语自由的当下，原本是不起眼的一个点，经过一传十十传百的接力之后就会被无节制地放大，那些在小地方优秀者经过粉饰以后，逐渐成为网红，很有可能被奉为征战沙场取得赫赫战功凯旋的英雄，除了被用来作为宣传媒介的对象，变成了香饽饽，公众会对那些参与展演的学校刮目相看（公众对学校有了好感，也就为学校的招生积攒了资本）。

以成败论英雄是中国人惯用的评判世事的思维方式。那些在千军万马争过独木桥的战役中幸运地杀出重围，并占得先机者享受到了公众给予的鲜花和掌声。一道绮丽的霞光让包裹的躯体变得绚丽多彩，物质的奖掖，精神的赞誉似雪花般飘落在身上，应接不暇。可是，当人们把荣誉都附加到胜利者身上的时候，又有多数人能够理性冷静地去回视那些躲在阴暗的角落里默默哭泣的失意者呢，能够向那些不幸被挑落者送去温情的慰安呢。不论是什么性质的考试，都带有选拔性的。既然是选拔性，自然就有成功者和失败者的二体对立。说句不恰当的话，从某种意义上成功者都是踩着失败者的肩膀才实现咸鱼翻身。对成功者而言，他能够取得成功自身的主观努力是决定性的因素，但偶然性因素所起的作用也不容忽视；对失败者来说，他的败走麦城可能是先天的潜质因素也可能是自己后天的努力不够。如果这两个因素排除，导致失败的原因只能归结于偶然性。在一考定终身思维占统治地位的时代，你抓住了这个机会，创造了奇迹，就可以得到应有尽有的荣誉；你错失了机会，扮演陪跑者，你只能扮演观众，落寞地欣赏着别人的快乐与喜悦。

一个成熟的民族在对待世事时，应该戒除纯感性的思维模式。当我们为成功者取得的成绩喝彩、祝福时，如果能够从万花丛中捡拾一束美丽的花放入失败者的手中，今天的失败者明天就可能给人们带来更大的惊喜。发展性是世间万物固有的属性，我们只有用发展的眼光去审视事物，以理性和理智善待，社会中孤寂的灵魂才会减少，社会才会变得和谐。（安徽省霍邱中学 陈士同）