【跟名人学育儿】家风家教传承，让孩子赢在起跑线

在2015年，兴起一股家训风，网络上纷纷传起谁谁的家训，然而，却感受不到古人那种代代相传家风家教，感受不到家训对后代的教育意义。

家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的“爱子，教之以义方“，”爱之不以道，适所以害之也“。

这是习近平总书记在2016年12月会见第一届全国文明家庭代表时的讲话。国家领导人在许多场合表达过，家庭教育的重要性，家长的重要性。

《梁启超传》提到家庭教育，尤其是早教对他的影响很重大，上一篇文章有也简要的说明了梁启超接受的早教内容。

在《梁启超家书》中比较全面体现家庭文化，中国传统文化对他的影响，以及他对子女教育的方法。很深刻的体现了家风家训，体现了一位父亲对子女品德教育的重视。

梁在给儿女的家书中多次提到，要他们认真的品读《四书五经》，品读中国传统读物，更多的是启发他们理解圣人的心。传统文化中体现“义理”和“名节”，是立足之本的家风家教，强调是道德修养、精神陶冶和人格培育。

梁启超在《论幼学》一文中提到：“春秋万法托于始，几何万象起于点。 人生百年，立于幼学。”儿童时期的教育是最基础的教育，是一个人接受教育的重要开端。

这一时期的教育质量对于个体的成长和发展具有长期而关键的作用。当然，早教是讲方法，讲效果的。在《论幼学》一文提出四个原则：循序渐进、乐知乐闻、张弛有度、强记不如善悟。

循序渐进

“先识字，次辨训，次造句，次成文，不躐等也”。早教是一个过程，讲究顺序。犹如建楼，一步一步来，不能从中间建起。

观当代不少幼儿早早的把古诗、国学经典等背得朗朗上口，为让孩子背的更多，许多家长更是每天努力的教。

这种强加给孩子死记硬背，意义不大，只能让孩子更累，更不想学习。许多家长的做法，让孩子感受到学习是件痛苦的事，早早就把孩子学习的兴趣扼杀了。

乐知乐闻

每个孩子都有极其强烈的好奇心，只是好奇的内容有所不同而已。可以根据孩子的兴趣，跟他们讲一些故事，例如古今趣事、天文地理浅识，又或者各类动物等等。

从这些孩子常见的事物作为引导，慢慢去识字，那就比较好了。最担心的是不尊重孩子的兴趣，而是家长强加的学习内容。

上周我们在讨论研发一个给孩子周末放松的旅游产品时，许多孩子在该年龄段的同事就告诉我，这个产品卖不动的，孩子周末都没空的，在各种培训班。

张弛有度

梁启超提出“不过三时”，不让孩子劳累，不畏难，“习音乐、习体操”，如此才可“无厌苦、强筋骨”，还可以使孩子安其学、亲其师、乐其友、信其道。

这个目前许多家长犯难啊，如果不给高强度的培训，孩子跟不上，落后了怎么办？这里就明显体现出家长的焦虑了。他们确确实实是担心孩子未来，这个可以理解。

那么，强加的东西有用吗？这么多孩子消化得好吗？不论是梁启超，还是王阳明，都提倡小孩子要玩够，我们许多人推崇的美国不也这样吗？除了玩、学习，音乐和运动也是很有裨益的。

我理解体操不仅是运动，还包括游戏。众多学者研究，童年阶段与孩子多游戏，不论是对情商、性格等诸多方面都有很好的帮助。

强记不如善悟

这很符合当代的时代背景，当前信息时代，内容之多恐怕靠背诵是背不下来的，纵然背熟了所有经典，对工作、生活所起的作用也只是一方面。悟其道理，融通使用才更好。

我现在也相通一件事，我以前推崇王阳明提倡，让孩子先背熟经典。我现在不这样想了，这个毕竟有它的时代背景的，明朝基本是以科举为主，不像现在有如此丰富的职业选择。

再或者，几年后，计算机植物人脑中，又或者只是简单一副智能眼镜，查阅信息只是简单一个指令就可以获得，那么背诵还有多大意义？

梁启超的育儿成就值得大家学习，最近反复在读《梁启超家书》，很是享受。对于养育孩子，《论女学》、《论幼学》也一定对你有所启发。