读书笔记《曾国藩家书》（精选白话文纪念版）

如果没有数错的话，这本《曾国藩家书》只有153通家书，然而这是我第一次读别人的家书，第一次读初步了解曾国藩先生的故事。家书里除了看到大部份给家人们（尤其是给他弟弟们）的训诫外，更多的是关于他的为人处世之道。关于他生平等事迹，希望在读下一本书《曾国藩的正面与侧面》的时候可以有更深入的了解！

书的编译者把曾国藩先生的家书翻释成白话文，并且分成十个部份（十个主题），包括学习、修身、家族、教育、职场、领导力、用人、财富、社交、和养生。下面，摘录我比较印象深刻的文字（白话文）。

 第一篇：学习

我们读书只为两件事：一、为了提高道德修养，这需要讲求诚意、正心、修身、齐家的道理，如此才能做到不负一生；二、为了修业保身，这需要练习记诵词章的技巧，如此才能做到自立自卫。

 士人读书的时候，要讲求以下三点：一、要有志气；二、要有见识；三、要有恒心。有志气的人不会甘居下游；有见识的人明白学无止境，不会因一点小成就而自我满足，不会有河伯观海、并蛙窥天等无知想法；有恒心的人不会有做不成的事情。

 读经要有耐心，有一句不理解，那就不看下一句；今天不理解，明天接着再读；今年不理解，明年接着再读，直到自己弄明白为止。这就是有耐心的表现。

>我希望弟弟们不要过于在乎是不是有科名，而要首先注重孝和悌，其次才是写一手不朽的文章。弟弟们如果真的能够自立的话，那就应当抓住大的、长远的目标，而不要只是追求进学这一件事情。

 我原本以为离开家庭那种狭小的天地，而和省城里那些比自己强的人相处，进步一定非常大。这两年以来，看书不多，诗文方面则毫无长进，因此不能归咎于地方的局促。

第二篇 修身

要取得进步的话，首要的就是要去掉骄傲的习气。本来肚子里就没有什么东西，又夜郎自大，这是最容易坏事的。

要戒掉“骄”字，首要的是不轻易议论或讥笑他人；而要戒掉“惰”字，首要的则是不要起床太晚。

 造成战争失败的原因很多，有客观的，也有主观的。在主观原因中，必然少不了“傲”或“惰”。大家族衰败的原因也不过如此，不是傲就是惰，二者必有一个。

 眼睛看到千里之外，但却看不到自己的睫毛。

 在“孝悌”两个字上，你尽一分力，就会得到一分学问；你尽十分力，就会得到十分学问。现在的人们读书只有一个目的，那就是通过科举获得功名。他们似乎一点都不关心孝悌伦纪这些大道理，甚至在他们看来，这些与读书做学问根本就没什么关系。殊不知，古书中记载的历代圣贤所作的文章，就是要阐明这个道理。如果平时你的行为符合孝悌，那就算是你的笔下写不出来又有什么关系呢？如果平时总是违背孝悌做事，那就算是你写的文章再精彩，也只能被称为名教中的罪人。

第三篇 家族

 我和沅弟讨论治家之道时，我们都认为以星冈公为准绳。总体来说，治家之道有八字诀，即“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。

 家庭的败落，隐藏一个“漏”字；个人的失败，一个“逸字”；遭人嫌弃，疑一个“骄”字。

要离开骄傲之气，想去的就是不要轻易地嘲笑别人；要懒惰的主动之举，目的地的就是每天要早起。

>勤”字为生动之气，“俭”字为收敛之气。家人能做到这两个字，家运就一定会兴旺。

第四篇 教育

孔子说：“想要自立，先使别人自立；想要发达，先让别人发达起来”；孟子说：“凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己。

你读书的记忆力一般，但你对此不必过多顾虑。你真正应该担心的有两点：一是做事怕没有恒心；二是怕随意粗略地看书，从来没有理解其中的内容。

不管年龄有多大，不管事情的难易程度如何，只要能够一直坚持下去，每一件事情都会像种植树木每日都在成长，只是你没有发觉。

什么样的人才是君子呢？那些勤俭自持，习惯劳苦生活，既能享受安乐，又能适应俭约的人，就是真正的君子。

人的气质本来是天生的，早就已经注定了的，很难改变，只有读书才是重新塑造气质的途径。古代那些精通相面术的人，都认为读书能改变一个人的骨相。但要真正改变骨相，就一定要先有坚定不移的志向。

第五篇 职场仕途

我教导子弟要遵守“八本”和“三致祥”。 “八本”指的是：读古书以训话为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晚起为本，为官以不要钱为本，行军以不扰民为本。　三致祥”指的是：孝致祥、勤致祥和恕致祥。我的父亲竹亭公教导后辈，以孝为重点。年少的时候敬亲，晚年的时候爱亲，都出于一颗至诚的孝心。

第六篇 领导力

 当与他人接触周旋的时候，如果不能做到以诚相待，那就不会感动他人。但只有诚意，而没有在语言文字的表达上好好下工夫打动人，那满腔的诚意也无从表达。 《礼》中有这样一句话：“没有文采，行而不远。 ”其实表达的也是这个意思。

 我要嘱咐你两点：一是天怀淡定，不要强求速效；二是谨防有敌人的援兵到来，以免城内外的敌人联合猛扑，一定要稳妥慎重地做好防御工作。

第七篇　用人

 一般来说，军气可以聚，但不可以散；可以忧危，但不可以太过愉悦。军营中人多，就会有愉悦的氛围。这种情况下，士气就会慢慢消散。军营虽然很多，但能倚靠的只有一两个营；军营里人虽然很多，但能倚靠的只有一两个人。

 一般来说，成为将才需要具备四个方面的素质：第一能知人善任，第二善于侦察敌情，第三在敌阵面前有足够的胆识，第四营务要整齐。

一个人走一百里路，当走到九十里的时候，也只能算走了一半路程。

精神是一种越用越好用的东西，不能因为自己身体虚弱而过分爱惜它；智慧则是一种越是苦越闪光的东西，不能因为一时遭遇挫折就仓皇自弃。

对办大事的人来说，多选接替人手是首要的事情。选不到满意的人，那就退而求其次，然后再慢慢地教育培养。

现在保荐人才，也有很多让人为难的地方。有的时候保荐，旁人并不认同你的看法，反而会连累被保荐之人；有的时候，被保荐的人不因此而感恩于你，反而会给自己带来仇恨。

天下的事理人才，我们不知道、没有想到的有很多，千万不能有自满的情绪。用人不轻率、用人冗繁，为人不自满，能做到这两点，就一定能避免出现过失，也一定不会失去自己的名声。这一点请牢记在心。

第十篇 养生

养身的方法大概包括五个方面：第一是在睡眠和饮食上有科学的规律；第二是不要发怒；第三是要节欲；第四是每天睡觉之前要洗脚；第五是两餐饭后，要各走三千步。养生以少恼怒为本，也就是我“八本”中说的“养生以少恼怒”。睡眠、饮食有规律，以及睡觉前洗脚的事情，星冈公一直坚持了四十年。我也坚持了七年，这些日子我在饭后都要走上三千步，从此以后，绝对不会间断。