南怀瑾

DAY323与马克一起读书～《论语别裁》-2

南怀瑾先生的解读，对于我们这种对国学不了解的现代人，真的是很有意思也浅显易懂。今天从武汉回株洲，在高铁上读《论语别裁》，读后一回味，真觉得中国文化的博大精深。同样的论语，千百年来千万种解读，各自精彩。
云卷云舒0412·2021-05-04 10:59

关于智与慧的讨论

一大清早，媳妇忽然对我说：“我看了南怀瑾对智慧的解读，你知道他怎么说的不？”我听过徐文兵关于智与慧的解读，但南怀瑾的却未曾见过，于是很好奇的追问她。
醉舞的蚂蚱·2021-05-04 02:54

经典整理 《道德经》第四十七章

参考资料：南怀瑾讲述.老子他说:初续合集[M].东方出版社,2014.
仁继守化文·2021-05-03 22:57

南怀瑾老师：孩子把古文背好，读现在学校的教科书一看就懂了！

图片发自App图片发自App图片发自App大家都会觉得很古怪，认为在这个时代，怎么还要教小孩子背书？一般人不懂，这是中国人已丧失的基本教育方法，也可以说，西方人也忘记了。人类原始的教育方法，只有一个，就是背诵。尤其是读中国书，更要高声朗诵。高声朗诵，有什么道理呢？这个含意很多，朗读多了，自然懂得言语与文字的音韵学。换句话，也懂得文字和语言之间拼音的学问。不管中文、外文，高声朗诵，慢慢悟进去，等长大
易田诗教·2021-05-03 18:02

《南怀瑾论语别裁》20180209阅读笔记

子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。为什么孔子在为政篇里面要讲《诗经》？作者认为，首先：以现在的话来说，一切政治问题、社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了；其次:政治的问题也是人的问题。中国史上，凡是一个大政治家，都是大诗人、大文学家、哲学家，中国古代是文政不分的，古代的大政治家都具备诗人的真挚情感，用西方人的话说，一个真正做事的人，要具备出世的精神——宗教家的精神；再次
杨秀兵·2021-05-03 12:24

【海平大学堂】知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

南怀瑾曾经也对孔子的这句话进行过解读，他的意思是孔子的这段话包含了三个意思，学问和
海平大学堂·2021-05-02 11:40

了解中丹田与五脏的关系可以开启我们打通任督二脉之路

首先，我所了解到的说意守中丹田的，一个是南怀瑾先生，一个是李少波
大智若愚研究员·2021-05-01 22:26

10/30写手圈连续写作30天训练营

【读书】南怀瑾国学智慧【读书感悟】老祖宗留下的金字，句句在理！
haixian780612·2021-05-01 17:06

南怀瑾先生书里的历史故事之二十：知己难遇

大家交朋友，常引用历史上管鲍之交，把管仲与鲍叔牙的交情，来比拟知己之交，但要真正达到那个程度太难了。中国五伦之道，朋友一伦是很重要的，也很难的。像管仲与鲍叔牙这种知己的朋友，在历史上只这么一个例子。任何人一辈子都难得有这样知己，管仲最穷的时候，生活一切都依赖鲍叔牙。共同做生意赚了钱，管仲自己就多分了红利，鲍叔牙也不在乎。这还不算太难。齐桓公成功了，鲍叔牙推荐管仲当宰相，这也还不算难。管仲晚年就说“
老不死的鱼·2021-05-01 14:18

念死：反正要死，就这样死了吧！这一忍就过了

——南怀瑾《答问青壮年参
丁一AT·2021-05-01 01:56

（3.16）古印度千年传统的音叉疗法带来的神奇体验

她是南怀瑾老师的座下弟子，跟着南师修习佛道20年，同时，在自己的工作岗位上也做的非常出色。
涵予张·2021-04-30 11:40

论语并不像教科书里那样死板的（目录）

我是读南怀瑾老师的《论语别裁》之后才知道论语其实是拿来用的，而不是背的，一直以为论语中所讲的“君子”离我们这些平凡老百姓太过遥远，平凡人根本不可能做“君子”，但其实不是，大道至简，符合“道”的一定是很简单的
灰堆积木·2021-04-30 00:04

日记20190525可赔不可赔不是我以为

天太热了……图片发自App论语描了几页了，发现有点读不懂，喜马拉雅稍微有点价值的都要收费，即便是南怀瑾写的书别人读了也要收费。
百味杂陈·2021-04-29 14:35

转发

这也正是南怀瑾所说的人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。图片发自App
紫柒·2021-04-29 09:35

湖北免费辟谷养生！

南怀瑾先生曾说过，“能控制早晨的人，方可控制人生！”。早睡早起，当别人还在被窝做着梦时，你已经走在为梦想拼搏的路上！一起走在幸福路上。
刘栩恩·2021-04-29 02:15

南怀瑾先生书里的历史故事之十八：患得患失

又如汉高祖刘邦，在前方打仗的时候，后方仅靠萧何一个人。刘邦和项羽打了七十多回仗，都是打败仗，可是兵源、后勤的补给，从来没有缺少过，这就是因为萧何在后方，政治、经济都做得好，社会非常安定。而刘邦在前方，每见到后方来的人，都要问萧何在做些什么。萧何觉得奇怪，就和宾客——智囊团、幕僚们——谈起这件事。其中有一个人告诉萧何，老板有所怀疑了。因为刘邦在前方作战，整个国家的政治权力，都在萧何的手上，假如萧何随
老不死的鱼·2021-04-28 23:26

#笔记#11月20日-11月26日 南怀瑾《小言黄帝内经与生命科学》

本周阅读的书为南怀瑾先生的《小言黄帝内经与生命科学》，是由整理南怀瑾先生讲座而成。
冰释之·2021-04-28 15:07

每次生病都会想多

近十年，死亡是我思考特别多的话题10年，因伤准备腰部手术，我在手术前一晚退宿了，最近方式手术，选择保守治疗，但那段时间，心中长期被绝望和恐惧占据，通过保守治疗和微创，再加上刘墉和南怀瑾的书籍，我慢慢从阴影中走出来
万事皆成·2021-04-28 12:03

能控制早晨的人，方可控制人生

南怀瑾先生曾说过，“能控制早晨的人，方可控制人生!”早睡早起，当别人还在被窝做着梦时，你已经走在为梦想拼搏的路上。1.快乐感更强。早起者的情绪更积极，自我健康感更好。
碧海清天·2021-04-27 23:01

D15:带着觉知唱歌

做不到南怀瑾先生的吃饭时吃饭，睡觉时睡觉的状态。其次，唱歌实力还可以提升。平日我做事做人比较有好奇心，兴趣广泛而专精的少有，唱歌的时候明显感觉什么歌都能哼↑几句，但是节奏并没有踩准。
Redchen·2021-04-27 01:33

南怀瑾开示：念准提咒是求什么得什么吗？

念准提咒这些大概法师们都给你们讲过的，我重复一道，提醒你们注意。心里念，不要做形式，不要太管外表了！心不诚恳，外表光好，没有用的。要心里真正诚恳的念，不要求感应，自然有感应！所以准提咒念法告诉你，法本上讲：求什么得什么！像我学准提法准提咒，我没有求什么，当年师傅教我他问我求什么，我求成佛！成佛就求菩提，你求成佛就成佛，你求发财那是另外一回事，不是不可以，都可以！准提法本告诉你：求什么得什么！你要求
醉清风_01·2021-04-25 23:58

为什么我要在网上写文章

除了南怀瑾先生以外基本没有讲的理论接地气，一方面因为太难讲，水平达不到，另一方面因为
大智若愚研究员·2021-04-25 12:35

读南怀瑾《论语别裁》（先进二）

13.闵子侍侧，訚訚（yin）如也；子路，行行（hang）如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。若由也，不得其死然。译:闵子骞在旁边，温和，有条理，看着很舒服；子路呢？说话很简单，但不断在动，好像坐不住；冉有和子贡两个人气度很大，很潇洒；孔子对这几个围在他身边的学生，觉得很高兴。但他很遗憾地说，子路将不得善终。14.鲁人为长府。闵子骞曰:仍旧贯，如之何？何必改作！子曰:夫人不言，言必有中。译:鲁国当时
芳草兮·2021-04-25 10:44

向内求

【南怀瑾先生译文】：孔子说生活不要太奢侈，“食无求饱”，尤其在艰难困苦中，不要有过分的，满足奢侈的要求。“居无求安”，住的地方只要适当，能安贫乐道，不要贪求过分的安逸，贪求过分的享受。
Liqi张·2021-04-24 17:46

读《南怀瑾》

1.目光不要太外露，要收一点，把景色收进来。把东西从心里统统丢出去，喜怒哀乐都丢出去。2.时代是思想的天花板。思想体系只有开放才可完备，可破天花板。人之患在好为人师。教化同样是罪，不立文字才是佛。
各种扯犊子·2021-04-23 17:48

南怀瑾先生六字诀

一，静：少说话，多聆听。二，缓：沉着做事，不急不躁。三，忍：面对不公，别气愤，别宣泄，忍让是智慧。四，让：退一步，海阔天空。五，淡：一切都看淡些，很多事情随着时间会变成云烟。六，平：是平凡，是平淡，是平衡。
Betsytrotwood·2021-04-23 16:48

12.19随笔

从图书馆借来一本听南怀瑾读佛经。边听轻音乐边读这本书，突然听到大海的声音，蒙着被子泪流满面。谁都不知道
是糖块啊·2021-04-23 09:48

南怀瑾先生：人心不正不净，人身就多病

以佛法来讲，一切人生理上的病，多半是由心理而来，所谓心不正，心不净，人身就多病。什么叫净心呢？平常无妄想、无杂念，绝对清净，才是净心。有妄想，有杂念、有烦恼，是因喜怒哀乐、人我是非而来的。里面提到很多病，一条条都是关于我们心理行为的毛病。“喜怒偏激是一病”，因大喜大怒或偏执自己的成见，偏见固执得厉害即是一病。尤其大喜大怒，肝就首先受影响，将来都是问题。“亡义取利是一病”，做人做事不讲仁义，对朋友不
华商人文·2021-04-22 22:29

#笔记#11月13日-11月19日南怀瑾《易经杂说》

这本书其实上周就开始读了，到今天算是全部看完，一句话，这书不能用“读”字来描述，只能用“啃”了，因为其中涉及的一些知识太难懂了，这还是在我之前有些五行、易经的知识基础上来看的。《易经》作为我们中华民族的一部瑰宝，可以说是一部神秘的著作，也是一部千百年来被很多仁人志士所极力推崇的古书，因为他在历史的任何时刻都起到了较大的作用，可以说上知天文下知地理，中间涉及人文，真是无所不包无所不涵，包罗万象，真是
冰释之·2021-04-22 02:53

佛说：真正的“解脱”，并非生死，而是修成这种本事

国学大师南怀瑾曾说：“有高远的、空灵的境界，才可以在这个人世间，这个宇宙里，自由自在地飞，才能得到逍遥。”生死，仅仅只是人生的开头和结果。可
舒山有鹿·2021-04-21 18:14

人生如棋

南怀瑾曾说：“能控制早晨的人，方可
云飞扬_6315·2021-04-21 03:58

《金刚经说什么》南怀瑾谨第31品 知见不生分

Kelly自言自语：《金刚经》就是平凡里头的真实，平凡里头的超脱。虽然对于《金刚经》我还是很多不懂，而且可能一辈子几辈子我也悟不到，但有些却变得清晰，等全部分享完了，再做总结。《金刚经说什么》第31品知见不生分（01）须菩提。若人言。佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众生见寿者见。即非我见人见众生见寿者见。是名我见人
cakellyli·2021-04-20 14:21

南怀瑾文汇：学佛不要不说人话，搞得一身佛气等

南怀瑾把"佛"分的很清楚：佛法，佛学和佛教。强调研修佛法，把佛法当做研究生死的科学。不要满嘴
OO戚学霸教练xueba176·2021-04-20 11:20

2018-06-13

姓名：刘敬武公司：临沂和创饲料有限公司【反省总结第55天，始于20180420今天是20180613】【知～学习】开车听巜论语》为政读《易经系传别讲》南怀瑾著第249至280页诵读《京瓷哲学》第59.60
0dbb66a89a27·2021-04-20 05:12

修炼自己

南怀瑾先生在书里写道：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”生命是一次有去无回的奔赴，人生是一场永无止境的修行。红尘这个巨大的道场里，我们都是修炼者。
C_汐·2021-04-19 20:36

2020年第10周总结|种自己的花，爱自己的宇宙!

决定在发送周总结，让公众号留下来月复盘，因为接下来就开始分享健身+瑜伽板块的干货啦～洗完头心情好好～生活事件❤看南怀瑾的视频～起初认识这位老先生还是朋友特别喜欢，然后我也就想跟着琢磨琢磨，那天子鱼（我超喜欢的公众号
馥余生·2021-04-19 16:58

什麼是心静如水

什么是心静如水我看到南怀瑾所言：无论你遇见什么，你只需要保持平静，要做到心静如水。水在无风无浪的时候，水是平的，也是静的，正像生活中的人一样。
王的栋哥·2021-04-19 14:11

洞山指月pdf txt mobi下载及读书笔记

作者:南怀瑾洞山指月pdftxtmobi下载http://www.txtepub.com/21601.html洞山指月阅读感悟禅宗语录以前讲过多次，每次都有新的观点。
mrxllh0·2021-04-19 13:54

独家绝版电子书发布：孙子战争论世界名将治兵语录pdf

《萧天石名著全集》，萧天石先生乃国学大师南怀瑾先生之挚友，是享誉海内外的一代道学名家，少既英姿挺拔，才气纵横，半生走马，经历传奇；初学万人敌，习纵横术，攻帝王学，后挂冠访道，竹杖芒鞋,遍参明师，探得三家之堂奥
海丁香·2021-04-19 10:04

修炼自己

南怀瑾先生在书里写道：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”生命是一次有去无回的奔赴，人生是一场永无止境的修行。红尘这个巨大的道场里，我们都是修炼者。
诗旅日记·2021-04-19 07:05

南师：原本大学微言（二）

——南怀瑾一1、温柔敦厚与空灵洒脱事实
丁一AT·2021-04-19 02:27

南怀瑾：男人欲成大器，年龄不是问题，做到这六个字，百事必成

.做人有方圆，做事有尺度，这是南怀瑾的处世技巧。图片发自App正是这“方圆有度”的处世大智慧，使得他的左右逢源，路途坦荡。
小桃子o·2021-04-18 22:47

南怀瑾：释迦为何拈花，迦叶为何微笑

现在，回过头来讲禅宗，禅宗是怎么开始的呢?大家都晓得“拈花微笑”这件事。释迦牟尼佛说法四十九年，活到八十一岁就涅槃去也。这位本师释迦牟尼佛，有一天在灵山会上说法。说法，讲不恭敬一点就是打香板，就像我们的香板“啪——”一拍下来，大家都站在那里，只要我半天不说话，——怎么不说了呢?你们就会这么想，就是这个味道。有一天，我们这位大老师上座坐了半天，香板打了，不说话，大家都在下面等着。奇怪!老师怎么不讲话
丽华Halima·2021-04-18 22:06

修炼自己（此文无价）

南怀瑾先生在书里写道：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”生命是一次有去无回的奔赴，人生是一场永无止境的修行。红尘这个巨大的道场里，我们都是修炼者。
80后摄影人·2021-04-18 21:50

南怀瑾先生贴脐方真神奇

偶然在网上看到南怀瑾先生贴肚脐的万病方，南怀瑾先生说，这是道医方，可以调理肠胃，特别是手脚冰凉的人效果最好，老人用了可以长寿。一看此方，我直觉是这方肯定好，为什么？
香左·2021-04-18 20:49

庆儿自解论语～读南怀瑾论语别裁学而篇05

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”【注释】①道:通“导”，引导之意。此处译为治理。千乘(shèng)之国:乘，古代用四匹马拉的兵车。春秋时期，打仗用兵车，故车辆数目的多少往往标志着这个国家的强弱。千乘之国，即代指大国。②敬事:“敬”是指对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢业业，即今人所说的敬业。③爱人:古代“人”的含义有广义与狭义之分。广义的“人”，指一切人群;狭义的“人”，仅指士
海言博语·2021-04-18 19:57

林宏伟：南怀瑾之子南国熙照片疑涉山口组洗钱案不起诉

台北地检署侦办兆丰洗钱案，以查无不法为由签结后，媒体人胡忠信指控已故国学大师南怀瑾之子南国熙，疑是为日本山口组洗钱的关键人，另与南熟识的保胜光学董事长伍必霈也卷入，告发南、伍2人涉嫌违反洗钱防制法，台北地检署经
月北歌·2021-04-18 18:33

人生如棋：识局者生，破局者存，掌局者赢。

南怀瑾曾说：“能控制早晨的人，方可控制人生。”少年时期就如同人生
华德文化传播雨寒·2021-04-18 17:50

修炼

2021年1月29日星期五晴读书摘记——南怀瑾先生在书里写道：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”
云飞扬_6315·2021-04-18 16:39

《悦读论语》之辩析“颜渊喟然叹曰” - 草稿

这一则南怀瑾老师在《论语别裁》的注解比较详细:这一句相当关键的，是对孔子的描述里最精到的、也是最贴近孔子本质的一句。因为三千弟子七十二贤人里边，孔子最赞赏的是颜
赵永军大学堂读书会发起人·2021-04-18 13:03
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