天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。每个人都有惰性，但不断学习是好好生活的根本，共勉！文章均为学习整理笔记，分享记录为主，如有错误请指正，共同学习进步。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。每个人都有惰性，但不断学习是好好生活的根本，共勉！文章均为学习整理笔记，分享记录为主，如有错误请指正，共同学习进步。

我在文章中看到“君子之交淡如水”时很有感触。我很赞同这句话，也把它奉为自己的交友原则。我之前

子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”【孔子对子夏说：你要做君子儒，不要做小人儒。】任何一个行业，任何一种职业，其内部都有层级之分，就像普通员工和经理之别。

原文：子曰：“文莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之有得。”译文

六月里来荷花美，花中君子伏里娇。七月金凤翅翎展，初秋熏风自此消。八月桂花十里香，云淡花黄秋景好。九月菊花凌寒霜，重阳赏菊共登高。十月芙蓉拒冰雪，立冬满树花多骄。十一荔花白山岗，开在南国冬至脚。

万恶淫为首，但是淫秽这个事，要看行为而不能看本心，如果要看本心的话那么世界上将不会有正人君子。本心与行为。春天来时万物复苏，于是人们赞美春天。夏天来时百花争艳，于是人们赞美夏天。秋天来时

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《中庸》也说，＂射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”它其实是讲，做人和射箭一样，箭射不中，只能从自身找原因。

孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取①于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

原文棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟（kuò），犹犬养之鞟。”华杉详解“棘子成”，是卫国大夫。“鞟”，是皮革。

最近看了一本小说，女主向男主表达情意时，用了一句古文“既见君子，云胡不喜”。

图片发自App夜读《中庸》，其中讲到：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难，君子无入而不自得焉。”我觉得这段话讲得特别好。

君子慎独。不论是修心，还是修身都是需要积累的。二者相辅相成，互为心神。同样需要时间，和觉悟。1.食色性也人之初，性本善。性相近，习相远。

“天行健，君子以自强不息。”《易经》中处处充满正能量，读了易经的人，就会明白阴阳，明白人生中的起浮，懂得如何去面对。《易经》中还有许多道理，读

君子笃于亲，则民兴于仁。故旧不遗，则民不偷。

玉树临风1.萧萧肃肃，爽朗清举2.肃肃如松下风，高而徐引3.心中有丘壑，眉目作山河4.除却君身三重雪，天下谁人配雪衣5.言念君子，温其如玉6.有匪君子，如切如磋，如琢如磨7.积石成玉，列松如翠，郎艳独绝

说到公子，人们联想到的往往是风度翩翩，温文尔雅的帅哥形象，因此一些人也会将战国四公子误以为是战国时期的四位美男子，但事实并非如此。战国后期，秦国逐渐崛起，成为其他六国的首要威胁。对此，许多六国贵族们广招天下贤能之士，意图增强自身实力，巩卫国家安全。这其中，以赵国的平原君赵胜、齐国的孟尝君田文、魏国的信陵君魏无忌以及楚国的春申君黄歇四人手下门客最多，因此四人被称为战国四公子。也就是说，被称为四公子是

让我想到了背过韩愈的话，“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”学韩愈的话那时我高中，有个对我“要求很严格”的同桌。

01、随和，不是没有原则而是一种智慧孟子言：“君子莫大乎与人为善。”随和，不是说话唯唯诺诺，不是所谓的老好人，而是一种与人为善，乐于助人的优秀品质。

2021年7月拍摄“美”字“得意，高兴”的意思应用，古代就有了，如《易·坤》文中有一句“君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也”；宋代文学大家苏轼所作《纵笔四首》第四首“白发萧散满霜风

图片发自App容儿是这样认为的，常言道君子之交淡如水，即便是再聊的不错的朋友，也不会因为红包而闹得不愉快。容儿也曾在一些群里

让自己成为自己最要好的朋友，彼此最真诚的对话，慎独是一种非常棒的品格，不但还原自己内心的真实想法，借此去修炼自己，成就自己内心的光明大道。思想匮乏是缘于学习的太少，想的太多，做的

#君子兰班这周末没有写信，太忙了！明天要补出来，晚自习与孩子们一块儿读并讨论。晚上瞅空儿改了几份答题卡，果然问题多多，明天评讲前再改一部分答题卡。有些问题，可以利用饭后辅导，面对面交流。3.

吾闻之也：君子周急不继富。”6.5：原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”6.6：子谓仲弓，曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”

原文19.4：子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”19.5：子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！”注：“亡”通“无"。

就好像心里总想着万念放下却不是放下，因为还有个“放下”…君子豹变，小人革面！(语出易经)外表看，你好像一直是你，而内在的思想转化却会让你灵魂升华！趋向解脱！

考试点君子有所为而有所不为，我厌恶不公平，就不要去做那种人。幸好我在江苏考生，全程手机关机，监控，监

（有余力则学文）6．27子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（博文约礼）16．9孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

孔夫子不也曾说世上要是没有小人，又何来君子之作为。心学、佛学、道学也是如此，没有反方的判论又何能激起蓝方的技艺增进呢！有宋术数大师邵雍先生说：“天地是一物，人也是一物，事物也是一物。”

“君子如珩羽衣昱耀”的人气最高的莆田微商姗姗来迟，丽影速达，对于他的评价之高，喜爱之甚可见一斑。

君子于

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子

而那些抨击自己的“正人君子”则是猫。作者一直在写对猫的憎恨、厌恶，对小隐鼠的怀念，事实则是在写对社会上那些“正人君子”的恨和对劳苦大众的爱。我个人认为，也许小隐鼠代表的就是被军阀政府压迫的广大百姓。

6.25子曰：君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。〇畔，同叛，离经叛道。言君子若博学于先王之遗文，复用礼以自检约，则不违道也。〇此孔门教人定本也。

君子一言驷马难追。

君子之车。戎(róng)车既驾，四牡(mǔ)业业

君子之风，譬如此辰，其高而显，窈而明，吾等究其理，穷其道，以尽天年。其德若嗔，其道若埙，勘为哉。

然后君子。”何必易雕宫于穴处，反玉辂于椎轮者乎！又云：“子敬之不及逸少，犹逸少之不及钟张。”意者以为评得其纲纪，而未详其始卒也。且元常专工于隶书，伯英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。

无论是达官权贵，还是贩夫走卒；无论是谦谦君子，还是市井流氓；无论是白发妪叟，还是黄毛儿女。面对这个新王者，无不诚心“垂首以理”，一时不见坐卧不安，一日不见失却主心骨。

【一点启示】色厉内荏，与小偷一样，都是表里不一：内里越心虚，外在越装的威严刚猛，正人君子像。其实就是纸老虎，最怕拆穿，直接崩溃地稀里哗啦！

君子爱财，取之有道--金融市场，尤其是带杠杆的市场（期货、外汇等），是普通人实现财务自由的一条“正路”，因为在这条路上，只要掌握了正确的走路方法，就可以堂堂正正的赚钱，站着，也可以把钱给挣了！

夫君子之行，静以修身”，俭以养德，非淡泊无以明志”，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽怀给别人一个补救的机会。

当他拿起《论语》，被《论语·卫灵公》“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣。学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”的这几句话让他豁然开朗，最后读完整本书后，他的心态平稳，想去努力去提升自己

窈窕淑女，君子好逑。人尽皆知的词句，来自中国首部诗歌总集——诗经。惭愧地说，直到近不惑之年方在读书规则的必须下品读。《诗经之美》并不是全本，而是选本，入选篇目是历来公认的名篇。

昨天一个复旦女博士火了，因为她同时交往了四个对象，他的导师给他提供车子房子五篇SCI。为她抛妻弃子，然后女博士要出国和导师分手，导师才发现自己是小四，受不了自杀幸亏抢救过来了，这个女博士靠导师男友发SCI，靠行政男友出国。还有个外科男友和一个路人男友，其中三个男友是一个班的。这个瓜有点大，评论里都在羡慕那五篇SCI。这里简介SCI，医学届的悲哀啊，无论你手术做的多出色，业务能力多好，没有发表SCI

《礼记》中庸诗解1中庸真情题文诗：情生天地,万物天生,至情至性,至性天真,至真至道,至道真情,天命謂性,非愚非贤,率性謂道,不失其常,修道謂教,至教自教,至道不離,可離非道.真情遍在,君子情真.君子戒慎

然而君子坦荡荡，小人

《论语·尧日》一章有言：“不知命，无以为君子也”。天命