列子：功成身退

（8.8）第171天。《列子》天瑞

1、白话：林类是一位百岁老人，春天最后一个月他穿着皮裘，在收割过的田地一边捡麦穗，一边唱着歌。孔子到卫国，在路边田野看到这位，他回头跟学生们说：这个老头子很洒脱大概有修养，可以访问他。

子贡说我去吧，他走田埂迎面过去，与这位老人面对面叹了口气说：老先生如此境地不后悔么，一边捡人家不要的麦穗，一边唱歌高兴的很？林类继续如此，唱着歌不理子贡。

子贡跟在后面再三追问，林类于是抬头回答：有什么好后悔的啊？子贡说：你大概年轻不勤奋，长大不努力，才穷的这个样子，一把年纪没有老婆孩子照顾，死亡在前面等着，居然在这里一边捡人家不要的麦穗，还一边唱歌，那么高兴，是何道理？

林类笑着说：使我开心的理由，其实每个人都有，人生本来都很自在快乐，可是大家认不清楚，反而自找烦恼。小时候不努力，长大以后不去跟人家竞争，因此我才获得长命啊！老了没有老婆孩子烦我，活了一百年也该死了，随遇而安所以我很高兴，无忧无虑。

子贡说：人们都想获得长命，不喜欢死亡，你却认为死亡很快乐，这是什么理由呢？

林类说：生与死，不过一来一去。所以你知道在这里死了，又怎么知道不会在另一个地方诞生。所以我觉得生死没有关系，我又怎么知道苦苦谋求的不是迷惑的呢？谁又知道，我现在假使死了，也许到另一边比这辈子还快乐？

子贡听了，不深切了解，回去跟老师报告。孔子说：我告诉你，他大概的是有道的人，让你跟他谈谈，果然不错；得道了，道是不生不死的。

2、渔夫与富翁的故事，有些脍炙人口，当我们想渔夫那淡漠的知足，实际上也是眼界的不足。曾国藩的晚年，就是粗茶淡饭布衣裳，跟咱们普通老人差不多；可是，他的安享晚年，是在功成身退之后啊。难道，我们不想曾国藩那般，功成身退？

3、成为一名洒脱的人，一直是我从小的梦。那时候，我喜欢一个小说人物，酒剑仙；正如他的那首诗：御剑乘风来，除魔天地间， 有酒乐逍遥，无酒我亦颠， 一饮尽江河，再饮吞日月， 千杯醉不倒，唯我酒剑仙。人要变得潇洒，就要有点酒剑仙的能耐，为什么呢?人家是会御剑乘风的，人家也能除魔去害的，没有这份能力，乐什么逍遥？早就死翘翘了。

4、如果，我们做不到在竞争中称王，有渔夫那份洒脱也不错。最起码，我们的能力有限，如果硬要来，会被过早地夭折；有自知也是一种胜利，最起码能够保身存世。

5、看待以前人的故事与经历，能给我们到来什么呢？更多的是想象空间，而不是死板的接受故事中的道理；实际上，讲故事，一直是文学上最需要的。基本能够传播的，都是故事；因为故事可以改编影视、漫画、甚至用文字记录，总之，故事重要性，更多的是趣味启发。

6、生死问题，也能哲学问题，更是人们所要关注的问题。这个问题，更多的是让我们明白自然，所以，人嘛，无为的，无为不是什么都不做，而是有规律自动安排。当然，虽然我这么阐释，还是有些问题；因为我触了，把他给固定化的了，所以，就导致观点单一。