《1Q48》探源

《1Q48》,一部鲜花与板砖齐飞的小说。日本上市1周销售突破65万册,创造历史纪录。与此同时,铺天盖地的疑惑、抱怨、愤怒接踵而至,谩骂声一片。同一部小说,如此巨大的反差评价。究竟问题出在哪里?

村上春树是一个不喜欢赤裸裸说出真相的人,他喜欢将内核包裹得严严实实。是一个隐喻的大师。尤其对于这部蛰伏了7年之后的震撼新作,隐喻的运用可以说达到了一种登峰造极的局势。小小人究竟是一个怎样的存在?作为隐喻的空气蛹,究竟意味着什么?天吾的父亲是谁?天吾的养父又隐藏了什么秘密?深绘里的母体是谁?深绘里最后去了哪里?天吾的婚外女友又去哪里了?安达久美说自己死过一次是怎么回事?NHK收款员的身份是什么?牛河最后一章,小小人还在编织空气蛹,有什么含义,为何有一个小小人甚至用了牛河的头发?

村上把这么多悬而未决的疑问通通留到了小说的结尾,但是并未给出一个确切的答案。一排浩浩荡荡的悬念滞留空中,全然不顾。只将镜头切换到高速公路上那一段生了锈的避难阶梯。然后,全剧终结。

反复阅读,再三思量。借助村上自己日后的解读和一些大师的研讨。逐步摸出了一些线索。今日撰写此文,供大家分享。

第一条思路:同样特性的人物,在不同的关系里出现,走向相同或者不同的命运。

比如遭受男性暴力而死去的女性——大冢环,老太太的女儿,亚由美。大冢环和亚由美是青豆的闺蜜。大冢环,接起柳宅老妇人和青豆之间奇妙的合作关系。老太太的女儿去世使得女主人与青豆之间的结合成为一种可能,从而赋予了青豆刺杀家庭暴力者的暗杀身份。这三位女性均是不反抗,听之任之,默默承受。最终导致了家暴的发生,使自身灭亡。

比如同样是被男人勒死的女性——安达,亚由美,天吾的母亲。文中安达说过自己是被人勒死,天吾看父亲留下的照片那一段有过回忆。母亲的死状是被人勒脖而亡。至于亚由美则是直接描写了其死时被勒死的惨状。书中这些女性角色串联起整个故事的一条线索。在全文中起着很大的作用。

比如因为年少时受到男性的猥亵而不能正常生活的女性——亚由美,深绘里,阿翼。她们均代表了作者对于日本现实社会的隐喻控诉。与家暴相结合。揭露了日本不尊重女性地位,性工具和性侵犯的事实。是作者对于日本现实社会的一种控制和指责。同时也揭示了这一现象带给女性的创伤是永久不可磨灭的。

比如因为家庭因素童年不幸的人物——天吾、青豆、牛河、绘里子和Tamaru。天吾厌恶父亲,并从根本上否认与他的血缘关系,从幼年起便坚决不要成为父亲那样的人,因此他努力成为与父亲背道而驰的那种形象——一个智慧的、有情趣、懂生活、心怀爱的人。青豆厌恶自己的家庭,11岁便亲手断绝了和家庭的关系,以后20年坚持不断的身体训练,一方面是鞭策自己的仪式,另一方面也让她成为一个沉静的、稳健的、脚踏实地的人,一个不空谈的技术人员。牛河虽然聪明、雄辩,却因丑陋的外貌被家人孤立,他也同时藐视家人的虚荣、浅薄和谎言,在他心里那颗“坚硬冰冷的芯”努力帮他维持着自卑、自尊和傲慢的微妙平衡。绘里子的遭遇更不必细言,大概是在一开始目睹了”群体“这一事物的可怕性。便本能地将自己物化为一个”感知者“的角色,感知、传递,仅此而已,不创造、不毁灭,一切都与自己无关。Tamaru也是,异国人的身份、毫无情感可言的天主教孤儿院、不折不扣的nowhere man,这些都让他不安,促使他不断在寻找自己的位置,一旦认定一个位置就忠心耿耿尽职尽责地做下去,索性他在故事一开始就找到了这个位置,而通过后面的叙述我们可以得知寻找的过程决不简单,也正因此他才具有资格以一个摆渡人的身份保护着青豆。

根据以上叙述我们可以清晰的看出,同样特性的人物,在不同的关系里出现,走向相同或者不同的命运。在同样的一个大主题之下,小主题不断的出现,不断的循环,不断的点亮。最后叠加在一起时,产生了丰富而统一的力量。这就是村上在人物设计上的高明之处。看似相同实则不同,不同之处又有相同。错综复杂,纷繁变化。从而迸发出无穷的艺术魅力。

第二条思路:不同特性的人物,在不同的关系里出现,却构成母体与子体的关系。

NHK收视员=天吾的养父子体 。天吾的养父常年干着NHK收视员的工作,这是最直接的证据。 此外,文中还有有三次暗示,一次是天吾自己在病房对父亲说你不要再去收费了,自那以后NHK收视员再没出现过。 第二次是护士说敲床那一块。天吾的养父在病床上敲击床板的动作依照时间对比正好是青豆遭遇第二次NHK收拾员敲门的时间。第三次是深绘里的话“那个人很了解你的事。”NHK收视员怎么会了解天吾?而深绘里是聆听者,是先知,不会说谎。故而NHK收视员=天吾的养父 。

安达久美=中野亚由美子体。安达久美提到我死过一次,并且是被一个陌生男人勒死的,与亚由美的死状高度吻合。这是最直接的证据。此外,安达对“子体”的经历感觉非常熟悉,并且不断重复“我是子体,我的母体。。。”“我以种种形式重获新生”这类的话。此外,安达久美说“人不能为了自己重生,只能为了别人”,而安达重生之后实际上为天吾传达了青豆的信息,天吾在安达身上看到了青豆的影子,这也符合亚由美的特征。“天一亮,你必须离开,趁着出口还没被堵上”这是安达的话,“你从猫城回来,这是好事情”,这是深绘里的话,作为亚由美、青豆的子体,她们都在帮助天吾青豆二人找到对方。故而 安达久美=中野亚由美。

领袖=天吾生父。有很明显的暗示。青豆怀上的是聆听者,而这个聆听者是天吾的孩子无疑,那么天吾的身份就是聆听者的父亲。在暴风雨的那个夜晚。青豆与深田,天吾与深绘里,各自完成了交换。深绘里作为聆听者起着连接的作用,而深田接受了深绘里的信息。深绘里则与天吾交合,通过这种方式,青豆怀上了天吾的孩子。也就是说,青豆是在没有性行为的前提下却怀孕了。结合天吾在养老院与养父的对话。“那么,我父亲是谁?”“是一片空白。你母亲和空白交合,生下了你。是我填补了空白。”故而,便可以肯定的得出领袖=天吾生父。

年长女友=天吾母亲子体。女友与母亲有种惊人的相似,而女友的丧失是子体自我消亡的过程,由于天吾新聆听者的身份,女友很有可能是母亲的子体,她的目的是通过交合替小小人采集信息。此外,年长女友丧失的时间与领袖死亡的时间发生相近。这也从侧面证实了此推论。故而,年长女友=天吾母亲子体。

阿翼=深绘里的子体。深绘里=青豆的子体。青豆约二十七八岁,深绘里十七岁,阿翼十岁。青年,少年,童年。与天吾交合的深绘里是青豆的子体。文中多次提到,子体可以不只一个,当然深绘里也可以不止一个,但是她应该都是各种形式的子体。据此怀疑阿翼也是青豆的子体,更确切的说,是子体的子体。她们最终都是下落不明,按原文的话说是“被回收了”。深绘里是天吾与青豆最直接的联系。天吾原话:深绘里写了空气蛹,导致领袖死亡,没错,但真正让领袖死亡的是青豆。此其一证也。二:深绘里说过的话:“你不用担心,就算你不找她,她也回来找你的”、“我感知,你接受”、“你要找的人在这里走路就能到的地方”。很显然,深绘里只是青豆的子体,在完成任务之后消失。此外,文中原话“聆听声音者需要子体作为中介”,深绘里正是在大雨夜与天吾交合,那天也是青豆杀死领袖、怀孕的日子,这也符合母子体关系,深绘里作为子体,承担了“通道”的作用。故而,阿翼=深绘里的子体。深绘里=青豆的子体。

何谓母体和子体呢?据原文揭示,深绘里第一个见到了小小人,并从小小人那里学会了纺织空气蛹的技能,她跟小小人一起制造的第一个空气蛹,里面躺着少女,那个少女却是她自己。小小人跟她说,这个是你的。也就是你是母体,那个是你的子体。子体不是一种真正的生命,不是一个真正的存在。小说里描写子体的一大特色是语言表述不清楚,她丧失说话的功能,在介绍阿翼时作者曾明确的指出,她始终不会说话,只能说一个单词。她不是真实的身份,是一个子体,这个子体从教团本部出来,流浪街头的时候,被援助家暴志愿者发现,最后到了避难所得到庇护。在某一天,小人人通过某种手段,最终将她回收。这点和深绘里只能说一两个单词,甚至没有用语言表述自己意志的能力,阅读障碍非常地明显相互照应,表明深绘里也只是一个子体,故而最后的莫名消失表示她也最终被回收。同样的例子还有年长女友和安达久美以及NHK收视员。他们最终莫名的消失均可理解为子体被回收这一理由进行解释。

第三条思路:1Q84扭曲的世界与1984现实的世界的区分。

青豆与天吾两个人,因为命运的安排与这一组织有了联系,于是进入了一个“扭曲的世界”,叫它1Q84,或者猫城。这个世界或者是因为小小人的存在而变得扭曲,扭曲世界的标志就是天空中有两个月亮,也可以理解为一个是母体一个是子体。在这个扭曲的世界中,青豆和天吾因为要对抗这个组织,对抗小小人,对抗奇怪的教义和“暴力”,于是他们用各自的途径和方法,最终赢得了暂时的胜利,逃出了那个“扭曲的世界”。

关于小小人,村上在这里用隐喻表达:小小人是不死的,并且,小小人的统领是永久的,一代接一代。这是一种罪恶的管辖,撒旦的统治没有人可以逃离!在牛河篇的结尾,六个小小人从牛河的嘴里出来,落在横放着遗体的会议桌上,制作起新的空气蛹。他们从空气中取线,从牛河的头上取头发,一面维持着安定流畅的节奏,一面利落的纺织空气蛹。从而使得牛河的灵魂的一部分化作了空气蛹。使1Q48这个扭曲的世界继续运转。而全篇的结尾青豆与天吾逃离了1Q84的世界。然而,回去的路再也找不到了。或者说,路已经被封闭了,换句话说,他们再也逃不走了。如何逃走?天吾自身就是小小人,青豆怀着小小人的孩子,他们之间的爱是真实的,然而在这样的环境与世界中,这种爱没有拯救的力量。

关于全篇的主旨内涵,在我看来,本书讲述的是——“作为社会基层单位的家庭是通过何种手段将自己的信念与价值观强加到其个体成员身上的”,以及“个体成员是通过何种努力去摆脱这些强加与控制,并最终达成个体的进化。”简而言之,被压迫→反思→爆发反抗→新自我成型→出路。这就是村上为我们描画出的进化之路。

村上是想通过这些人的言行和命运,如天吾那偏执的NHK收款员的父亲、青豆那狂热的证人会信徒的家庭、牛河被嫌弃相貌而疏远自己的家人、深绘里作茧自缚的教团领袖的父亲、Tamaru颠沛流离的异乡生活等等童年的苦涩记忆。揭示出社会控制通过怎样的十字架和苦难内化在人们身上,并让人们自觉地规训自己的身体和意识,以顺应”社会“这头怪兽的进化步伐,并最终成为它血肉的一部分。但是这些人开始反思,通过种种努力有意识地反抗被强加在自身上的不公,反抗那些不适于自己成长的累世积习。于是,天吾根本上否认了与父亲的血缘、青豆11岁便亲手断绝了和家庭的关系、牛河一直藐视家人的虚荣、浅薄和谎言、深绘里10岁便出逃跑到朋友长辈家中、Tamaru为了生存参加严酷的军事特种训练等等。他们每一次具体的动作都不是有勇无谋的,都是经过深刻地反思与分辨,才知道什么是他们所想要的。这也正是为什么书中有那么多那么多心理的描写的原因。思考,是进化不可或缺的部分。然后,他们开始寻找并且追求自己想要的东西,天吾和青豆明白了爱的真意,于是开始了漫长的寻找对方的旅程。牛河知晓了自己的天赋,于是他轻车熟路的干起了收集情报的工作。Tamaru一直寻找着自己的位置,一旦认定一个位置就忠心耿耿尽职尽责地做下去。

全书有很多很多的未解之谜,这只是一个意向一个人一个理解。就是让村上先生给你解释也未必可以解释明白。所以,以上的分析只是我个人就自己的理解和参考前辈的成果而做的一个分析和整理。

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