七律•戊戌秋末于河间寻访毛诗故址

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七律•戊戌秋末驱车河间寻访毛诗故址

      小序：公元2018年某月某日曾驱车河北河间乡野村落寻访毛公书院，几经折弯打听才找到。据了解其遗址近期曾为三十里铺初级中学，现为三十里铺中心幼儿园之所在。遗憾的是幼儿园似已废弃未用，大门紧闭，只能从门缝觅见其败落之状，不禁唏嘘感叹。遂成七律一首。

诗经上溯觅人文，驭乘河间履墨痕①。
博士讲坛销故迹②，毛公书院落荒屯③。
忍无云雨耽行旅，舍得衾裯梦作亲。
与子成说同契阔④，秋风归路望绝尘。

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① 河间：河北省河间市。其位于诗经村西北面三里处的君子馆村，据称就是当年毛苌讲经的地方。

② 博士：史载西汉河间王刘德对能授“诗”的毛苌十分尊重，封其为博士，并在都城乐城南建造日华宫，北面建君子馆，命毛苌于此继次讲经，传授弟子。《诗经》因此得以发祥于河间，传播天下，对历代的文学创作影响极大，被誉为诗歌之源。

③ 毛公：指汉初传授《诗》的学者大毛公、小毛公。大毛公为毛亨，小毛公为毛苌。在汉初，传授《诗经》有代表性的有四家：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗（前二者取国名，后二者取姓氏）。后齐诗亡于曹魏，鲁诗亡于晋朝的东渡，韩诗亡于宋朝的南渡（只有《韩诗外傅》尚存），现在看到的《诗经》就是“毛诗”一派传本。据传，孔子删定《诗经》后传给弟子子夏，子夏作诗序以授曾申，曾申授李克，李克授孟仲子，孟仲子授根牟子，根牟子授孙卿子，孙卿子授鲁人毛亨。秦始皇焚书坑儒，以语《诗》为事的毛亨，举家出逃。毛亨出逃时将《诗经》熟记于心，后来做《诂训传》传给毛苌（一说是其侄）。后人为了纪念这位诗祖，在毛公卒葬的三十里铺修建了毛公祠及毛公书院。毛公书院 1928 年后改称“毛公学堂”。据记载，1932 年，毛公祠、学堂依然保存完好。1937 年抗日战争爆发后，遭日寇严重破坏，残壁断垣至七十年代已不存矣，毛公祠及当 地民间保存数千部《诗经》也横遭毁焚。

④ 成说：定约；成仪。朱熹集传：“成说，谓成其约誓之言。”  契阔：勤苦；劳苦。《诗•邶风•击鼓》：“死生契阔，与子成说。”毛传：“契阔，勤苦也。”