曾国藩家书摘录

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

曾国藩家训

曾国藩兄弟五人，姊妹四人，上有父母，下有二子。在中国人的文化传统里面，家大于国，孝高于忠。一个人，可以为父绝君，却不能为君绝父。因此曾国藩必须家国兼顾。在为国家鞠躬尽瘁的同时，他对家庭、对家族也投入了巨大的时间和精力。这些努力的印迹，就是今天的《曾国藩家书》。

作为近代中国最有影响的家族之一，曾氏一族在外交、数学、化工、医学军政、文化艺术、农业科技等等领域，都有星光璀璨，星罗密布。曾国藩不光把他的弟弟们都教导成才，而且还建立起了引导几代人的家风。本文摘录他在家书中对家族中胞弟们的一些要求，这些虽是老生常谈之理，有点新瓶装老酒之嫌，但放眼当下，对我们自身来说又何尝不是应该去学习和践行的箴言。

儒家兄弟伦理当中，首重“和”字，最怕的是“不和”。曾国藩自己曾在家书中说过：“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。”

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“立志”或者说确立一个终身的奋斗目标，对一个人的精神成长是至关重要的，因为只有这样才能调动人的巨大潜力。

曾国藩对这一点体认极深。他曾说过，立志譬如打地基。“古者英雄立事，必有基业。……如居室然，宏大则所宅者广，托庇者众。诚信则置趾甚固，结构甚牢。”只有基础广阔、结实，才能在上面盖起宏伟壮大的生命之殿。

他在给诸弟的信中说，不必占小便宜：“做个光明磊落神钦鬼服之人，名声既出，信义既著，随便答言，无事不成，不必爱此小便宜也。”也就是说，如果做成了光明磊落的伟人，人生日用、建功立业自然也就不在话下。

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曾国藩说：“勤如天地之阳气，凡立身、居家、作官、治军，皆赖阳气鼓荡。勤则兴旺，惰则衰颓。”

曾国藩认为，不论是好人还是坏人，要在这个世界上站得住，首先要勤劳：“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一勤字。”

他认为习劳可以磨炼精神，让人一天天强大精明。他说：“心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。”又说：“精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。”“勤可以补救愚拙，不知者将渐知，不能者将渐能。”

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曾国藩曾说：“勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。”

恒就是坚持、有规律。他说“人而无恒，终身一无所成。”“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。”

他说，每天只有踏踏实实在做几件事，而不是虚度，才不会有愧于心：“每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，则知宣勤王事之处无多，更竭诚以图之，此劳字工夫也。”

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曾国藩有一句名言，“唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧”。

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在咸丰八年，曾国藩在老家写信给弟弟曾国荃说：

贤弟此刻在外，亦急须将笃实复还。万不可走入机巧一路，同趋日下也。纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之，久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。

就是说，你在外边，千万不要走入机巧这一路，要是习惯了用机巧，那就会一天比一天堕落。纵使别人都对你使心眼，你要坚持假装不知道，一直以笨拙、真诚来回应他，时间长了，他也不好意思和你耍心眼了。如果你也和他钩心斗角，两个人进入恶性循环，那事情只能会越来越坏。

曾国藩经常告诫弟弟们不要过度执著于功名科考：“此中误人终身多矣”。他在家书中一贯主张，读书重在明理，要通过先贤文字，体会修身为人之道，领悟办事处世之方，才能有益于已，有益于世。