未知死,焉知生-参加黄雪芬婆婆追思礼拜(旧文,2008-04-07)

  中国人推崇孔夫子为圣人,从他的言语中悟出了那么多“道”,但他自己却一直在探索和寻求真道,并在《论语》中发出了“朝闻道,夕死可矣!”的感慨。他坦承自己的认识是有限的,如果能够在早晨听到这“道”,哪怕是晚上就死掉,也死而无憾了。当他的学生子路问他关于死亡的问题时,他回答说:“未知生,焉知死。”有人说孔子的这个态度对我们今天的学习很有启发,因为我们应该先把生命中能够把握的东西尽可能的掌握,先不要超越年龄去考虑那些遥不可及或是玄而又玄的东西。

  或许在学习方面可以这样思考,但是从人生的角度来看,如果不清楚死亡对我们意味着什么,如果我们不能够在永恒的光中去思考我们现在的生活,那我们的人生就难免充满了恐惧和迷惘,找不到目标。人的肉体消逝了,就真的什么都没有了吗?如果肉体的死亡仍然不是我们生命的终止,那等待着我们的又会是什么呢?我们将会去哪里?未知死,焉知生?

  近两千年前,耶稣基督发出了坚定的宣告:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到天父那里去。”(约翰福音14:6)

  今年4月1日凌晨三点多,《百年蒙恩的见证》一书的作者黄雪芬婆婆(东山堂的弟兄姊妹都称她为杜师奶)在这个世上度过了一百零四个年头之后,人生划上了甜美的句号,安息在主怀里。4月5号下午在东山堂举行了她的追思礼拜,我和不少的弟兄姊妹都去参加了。在这里有些感受想分享一下。

未知死,焉知生-参加黄雪芬婆婆追思礼拜(旧文,2008-04-07)_第1张图片

  公义的冠冕

  我想大家公认有一节经文可以概括她的一生,就是提摩太后书4:7所说的:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……”当大家坐在教堂里默想黄婆婆的一生时,心里会有难过和悲伤,因为对她的想念和不舍,但没有人会怀疑她此刻正与主耶稣基督在一起,无比的喜乐,已经脱去了疾病和痛苦的缠累,正在为大家祷告呢!我们也深知,可能有几十年的时间,我们见不到她,但有一天我们会在天家再相见,这就是我们的盼望,因为耶稣基督曾说过:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”(约翰福音11:25-26)

  我很敬佩黄婆婆能够一生被主使用,能够白发苍苍的时候仍然扶着杖头敬拜神。她在三十岁时求主赐她讲道的恩赐,主就赐给了她。到了她九十岁时,她还跟牧师要求继续安排她讲道,她要讲到一百岁!而且事实也就是这样。到了一百岁时,她对牧师说不用再安排她讲道了,因为她准备要回天家了。我心里在默默地祷告,主啊,求祢赐我智慧,好让我知道如何好好使用我在世的日子,让我向神交帐的时候,能够坦然。

  苦难—化了妆的祝福

  在追思会上,黄婆婆的儿子上去分享,说他妈妈讲过自己受苦五十年,他觉得那岂不是跟她写的书《百年蒙恩》相矛盾?他终于明白了,是苦难让我们的人生得到锤炼和成长,让我们生命中的渣滓得以炼净,让我们越来越有耶稣基督的样式。(我记不清他的原话了,大意是这样)。当大屏幕上打出《雅歌》第4章16节时,这节经文突然间对我有了更深的一层含义。

  “北风啊,兴起!南风啊,吹来!

  吹在我的园内,使其中的香气发出来。”

  以前没仔细想过这北风或是南风究竟是什么样子,总以为是很诗意的和煦微风,现在突然明白,北风寒冷,指的是艰难困苦,而南风温暖,是指比较顺利的环境。不论顺境、逆境,都是为了让我们的生命能流露出耶稣基督的馨香,而且风吹得越猛,香气越浓。由此也想起艾美(Amy Carmichael)在她“若是”的小册子上有这么一句话:“一杯盈满的甜水决不会溢出苦水。若是它突然被摇动会如何呢?它溢出的水是什么水呢?当然是甜水。倘若你很猛烈地摇动它,会怎样呢?当然会溢出更多的甜水。倘若一个人充满了甜水,另一个人震动他,他会溢出什么水呢?当然是甜水了。被摇动的甜水是不会变成苦水的。苦水的出现是另有起因的。摇动只能把罐子里原有的东西摇出来。倘若你里面是甜而又光明的,当你被震动时会溢出又甜又光明的水来。你若充满着蜂蜜,当然溢出来的也是蜂蜜。倘若溢出来的是酸醋,那证明什么呢?那证明早已存在罐子里的东西。”愿我的杯子被摇动时,溢出的是甜水;愿北风和南风吹到我的园子里时,散发出的是阵阵香气。

  展望:我的追思

        好几年前曾经和当时诗歌组的组长Sean大哥聊起来,说如果哪天我离世了,他要在我的追思会上负责安排唱几首诗歌。当时他说:“啊?!你现在就想葬礼唱什么歌啊?难道没想过你的婚礼唱什么歌吗?”我的回答是:“婚礼不一定有,葬礼肯定有。”他脑子转得很快:“不一定哦,如果你被提了(注:指信耶稣的人不需要经过肉体的死亡就直接回天家),就没有葬礼了。”还令我有些失望。 

  这两天又开始琢磨我的追思会,昨天在教堂还和弟兄姊妹探讨了一下,我的想法是这样的:追思会的色调要么是蔚蓝色的,要么就是那种生气勃勃的绿色,因为虽说在这个世界的日子划了个句号,但在另一个更美好的世界里,那是一个逗号,一个新的开始,而且是一个崭新的国度,在那里“神要亲自与我们同在,作我们的神。神要擦去我们一切的眼泪。不再有死亡、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”(启示录21:3-4)

  要唱的诗歌呢,目前想到了这几首:

  《一切全献上》 (I Surrender All)

   Lord, I’m in Your Hand(主,我在祢手里)

   《靠近主》(Close to Thee)(这是我第一次进教堂时听到的那首赞美诗)

   《笑迎风浪》 (Smile at The Storm)

  不好意思,最后这首《笑迎风浪》是首带动作的儿童诗歌,但这首歌不正是每个信靠上帝的基督徒的人生写照吗?

  有主在我船上我可笑迎风浪,笑迎风浪。

  有主在我船上我可笑迎风浪,笑迎风浪,一路驶到天家。

  摇啊,摇回家,摇啊,摇回家,

  有主在我船上我可笑迎风浪,一路驶到天家。

你可能感兴趣的:(未知死,焉知生-参加黄雪芬婆婆追思礼拜(旧文,2008-04-07))