苏教版四年级语文课本上有一篇《维生素c的故事》。昨天老师要求小朋友们预习。
课文主要讲了，伟大的航海家哥伦布带领船队在大西洋探险时，遇到了叫海上凶神的怪病，有十几个船员病倒了，哥伦布不得不把他们留在荒岛上，当船胜利返航时，哥伦布准备带着这些船员的尸体回家，结果惊奇的发现这些船员还活着，哥伦布猜测，是荒岛上的野果子起了作用，回去以后，哥伦布把这个奇迹说给了医生们听，后来经过研究，人们终于发现了维生素c。
在学习接触这篇课文之前，女儿曾经听过高晓松的《晓松奇谈》，当中有关于哥伦布的故事。在高晓松的口中，哥伦布是一个冒险家、一个利己主义者、一个造成了美洲大陆上的土著大范围死亡的侵略者、一个奴隶贩子……
很显然，这造成了她的困惑。而得益于这种困惑，她开始思考，并提出了七个好问题。
问题一，把生病的船员放到荒岛上等死，太残忍了，为什么不能带着他们?
问题二，为什么不能放到有人烟的岛上?
问题三，哥伦布如果是个不在乎船员死活的坏人，为什么噙着泪水?
问题四，为什么生病的船员自己要求到荒岛上等死?
问题五，为什么几个月后，被抛弃在荒岛上的船员，看到哥伦布的船来接他们的尸体，还那么高兴?
问题六，如果他们真的死了，哥伦布把他们的尸体带回了家，他们的家人会不会不让哥伦布，跟他闹?
问题七，为什么书上写的哥伦布和说的不一样?
七个问题不是一下子提出来的，而是在我回答一个问题的时候，他通过自己的思考，进一步地提出了新的问题，逐步地推进。
前面五个问题还是围绕着课文提出的，我让她分别把自己带入哥伦布和船员的角色，从他们的角度，来思考所面临的问题。
于是她站在哥伦布的角度，体验了哥伦布的矛盾心情。情况大概如下：
有十几个船员，得了不知道是否传染人的病，得了这种病必死无疑；没有得病的上百个船员，内心是恐慌的；前方的不远处有一处荒岛，没有人烟，而有人烟的岛，不知在何方。
哥伦布作为一个普通的人，害不害怕被传染?
肯定是害怕的。还有那些健康的船员，他们也是害怕的。
这时候生病的船员害不害怕?
当然是害怕的，他们已经看到了死亡的影子，不知道自己什么时候就死了，他们知道自己是肯定要死的，这个时候可以选择的，只有死在船上，还是死在岛上。
如果他们死在船上，健康的船员出于对疾病的恐惧，很有可能会把他们抛尸海里，虽然可能会受到良心的谴责，但这个时候，自己活着比什么都重要；如果他们选择死在岛上，他们可以死得安然，而健康的船员，也可以松一口气，不用面对良心的谴责，而且，一定会信守承诺，把他们的尸体带回家。
到荒岛上等死，是生病的船员必然的选择。
那么，哥伦布的眼泪，是假的吗?也不是。人是感情动物，面对这样的生离死别，还有对自己也可能得这个病的恐惧，眼泪是很自然的。
病愈了的船员，大难不死，看到有船来接他们回家了，他们不应该高兴吗？高兴啊！虽然被人放弃是很难过的事情，不过，他们还好好的活着，这已经是特别让人高兴的事情了，现在还可以回家，太高兴了!
这样想象一下，顿时觉得书上的每个人，都特别的立体，特别的生动。
家人会不会闹的问题，明显和现在的社会现实相结合提出的。
这事情如果搁现在的中国，那家里人肯定得闹啊。人在医院没救过来还闹呢，这么个大活人，生病了，你就把他们放到荒岛上等死，家里人不闹才怪呢！
现在的孩子都知道闹事的事情了。
船员的家属会不会闹、敢不敢闹我不知道，但是很显然，哥伦布是不怕他们闹的。
连败血症都没能阻挡他探索海洋的脚步，区区的闹事更不可能。
至于不一样的哥伦布，还记得复仇者联盟吗?在大多数人的眼中，他们是英雄，但对另一些人来说，他们是最大的破坏者，到处拆房子，摧毁建筑。而他们只是在做自己认为对的事。
有朋友喜欢你，但也并不能阻止有一些朋友不喜欢你。喜欢你的人觉得你是可爱的，值得信任；不喜欢的人觉得你讨厌，不值得信任。
你要做的，是那些你觉得对的事情。
加油，我的小姑娘，当你开始独立思考，你或许会有困惑，这是因为你缺乏对社会对人性的了解，而这种了解，就是慢慢成熟的过程。
感谢语文张老师，她在要求孩子预习的时候，总是鼓励孩子们找问题。这七个好问题，打开了孩子独立思考之门。