不如归

刘小备在《茶子木十》中说：“如果有一天，你有你的，你大可以放手，不必拘束。”

正如步履沉重地迈进滁州山林的欧阳修，听到那一声清脆悦耳的鸟鸣，仿佛身心皆释，灵魂也一点一点轻盈起来。于是在被贬官滁州后，他挥毫写下了“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”，为这命运般的相遇，欧阳修责备自己已经耽搁了太久。此后滁州为官的欧阳修，让百姓和自已一样自在安然、得意尽欢。

人在喧嚣里待得太久，会不自觉地以为一切都是人可以控制的，而忘记了应该去怎样适应自然。这也是一种傲慢。把金丝雀锁进笼子，以为能听到动人的鸣啼，却不知每一丝千回百转都是它痛苦的呻吟。曾读过一篇云南游记，作者说明白人与自然的关系后，“索性什么都不做，在床上躺着，看窗外的雨”。春雨细密的针脚，为大地织衣，给予人心慰藉。爱一样东西，一个人，并不是把她禁锢在眼前才能证明，这是人类自古以来就明白的道理。

曹公曾言：“花影不离身左右，鸟声只在耳东西。”不了解自己的人踏破铁鞋寻觅所爱之物，一旦发现，就锁进笼子；真正了解自己的人，只是远远望着，悄悄爱着，就觉得是无与伦比的美丽了。读顾城《需要一个答案》，他说：“这是最美的太阳/把花印在地上/谁要拾走影子/谁就拾走光芒。”西风吹老了滁州的山山水水，也不知不觉吹老了身在醉翁亭的欧阳修，一棹春风一叶舟，欧阳修也在万顷碧波中得了自由。

欧阳修写鸟儿，其实自己又何尝不是鸟儿。在镶着鎏金的宫殿中，在深不可测的城府中，他渐渐怀疑自己就是可怜的鸟儿，被锁进笼子，就连肺腑之言也被当作带血的啼叫。不好听也惹人厌。走出洛阳城，醉翁在失意途中才恍然悟得终于脱离牢笼、得了自在。走到高山顶上，无缘无故地挥了挥帽子，又走了下来。为的只是内心的得失，灵魂的汲养。

正如苏东坡写下的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”离开了高堂明镜，得了略带沉重的自由。为触及世界的尽头，奔波过无数路途。去过天涯海角，看过不同生活不同质地的人，才能够潇洒写下那句：

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

不如归，从朝堂归于草野，从大城归于小镇，从尔虞我诈归与宁静淡泊，从奇珍异石归于醅酒红泥小火炉，从高处不胜寒归于平凡琐碎的温暖。不如归，归来是对心的释然，对拨开迷雾的未来的憧憬，对自己本身价值的探索。从今往后，水风吹葛衣，草露湿芒履。目之所及，心之所感。永不泯灭，永生难忘。