读《孝经》诸侯篇

诸侯，乃一国之君，地位仅次于天子，真正是一人之下，万人之上。

诸侯国最早出现在西周时期，大约公元前1046年，周灭商后，周天子分封天下，将土地和连同人民，分别授予王族、功臣和贵族，让他们建立自己的领地，拱卫王室。封国的面积大小不一，封国国君的爵位也有高低。诸侯必须服从周王室，按期纳贡，并随同作战，保卫王室。

虽然说，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，可随着周王朝势力的逐步衰落，随之而来的是各诸侯国的发展壮大，异军突起。

到了春秋战国时期，周王朝势力衰微，权利几被架空，各诸侯国群雄四起，逐鹿中原，先有春秋五霸，后有战国七雄，作为一个诸侯王，如何能在各国的虎视眈眈下发展壮大，富国强兵，百姓和乐，天下归心，受万民敬仰，在众诸侯国中脱颖而出，我认为，可以在《孝经》这部国学经典作品中窥得一二。

《孝经》在诸侯篇里这样写道：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

意思是：身为诸侯，在众人之上而不骄傲，其位置再高也不会有倾覆的危险；生活节俭、慎行法度，财富再充裕丰盈也不会损溢。居高位而没有倾覆的危险，所以能够长久保持自己的尊贵地位；财富充裕而不奢靡挥霍，所以能够长久地守住自己的财富。能够保持富有和尊贵，然后才能保住家国的安全，与其黎民百姓和睦相处。这大概就是诸侯的孝道吧。《诗经·小雅·小曼》篇中说∶“战战兢兢，就像身临深水潭边恐怕坠落，脚踩薄冰之上担心陷下去那样，小心谨慎地处事。”

读了这一篇，我想了很多，从古至今，这句话放之四海而皆准。从大的方面来说，于一个国家而言，要想天下归心，君主要有自己的人格魅力！要能使万民敬仰！公子小白，也就是后来的齐桓公，春秋五霸之首，他作为一国之主，却从不骄傲自大，为人谦和，尊贤重长，深得人望。正是“在上不骄”的真实写照。

有一次，一个乡下人希望求见齐桓公，手下人就问他有什么本事，他说：“我会背乘法口诀表。”手下人报告了齐桓公以后，齐桓公自己都觉得可笑，就让手下人让他回去，但是那个乡下人说：“如果我只是会背诵乘法口诀表就能够得到您的礼遇，那么天下的贤人就会知道你的诚意，纷涌而至。”

听到这，齐桓公觉得他说得非常有道理，就隆重的接待了他，很快各地的能人志士都前来投奔。这个故事和“千金买马骨”接近，显现了齐桓公的用人气度。所以，齐国才能迅速崛起，成为春秋五霸之首。

从小的方面说，对于一个领导而言，他的团队一定要有凝聚力，如何让你的手下真心佩服你，真心追随你，如何让你的上级欣赏你，重用你，提拔你，你必须要做到“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢”！

如果一个领导骄傲自大，看不起他手下的人，那么可想而知，他和下级的关系会怎样！所以，做领导是要存爱敬之心的，他每一个考虑都是要怎么去爱护人，对人恭敬，不要轻慢任何一个人！一个领导的风气就是一个团队的风气，所以，当领导的一定要谨言慎行，戒骄戒躁！

没有做领导的经历，见解很鄙陋，诸位看官请多多拍砖，不吝赐教，不胜感激。