四月对我来说真是兵荒马乱，准备开题这件大事必须要放在第一位导致整个人都是没精打采的。在这一个月我慢慢发现自己，懂得自己，也学会了顺其自然。
我让自己信奉萨特的“他人即地狱”，让自己在极度饥饿的时候喂自己喝下【马男波杰克】里兔子安慰猫姐时那个电影主角比喻的鸡汤。
希望自己开开心心，顺利渡过剩下的一年半。
布罗迪报告
博尔赫斯的另一部小说集，布罗迪报告几乎都是转述的形式，标准的博尔赫斯风格，没什么好说的。
博尔赫斯，越读越上瘾，然而依旧如初读时迷惑。
在细雨中呼喊
史航推荐的一篇余华，也是我读的余华的第三本书。然而并没觉得比【活着】和【许三观】好。【呼喊】的写作手法太技巧了，反而淡化了余华的故事能力。
呐喊
有个豆友说的不错，与其说”读过“，不如说”学过“。
也有几篇在年幼的时候读过，现在重读，更觉深刻。
“现在社会上时髦的都通行骂官僚，而学生骂得尤利害。然而官僚并不是天生的特别种族，就是平民变就的。现在学生出身的官僚就不少，和老官僚有什么两样呢？‘易地则皆然‘，思想言论举动丰采都没有什么大区别……便是学生团体新办的许多事业，不是也已经难免出弊病，大半烟消火灭了么？差不多的。但中国将来之可虑就在此……”——【端午节】
让我印象新的只有几篇，【端午节】算是一个。鲁迅写的一些话到今天依然适用，比如，【苍蝇与战士】。也是因为【端午节】，我才知道鲁迅先生原来和胡适还有这样的过节。
另外【鸭子喜剧】也很好笑，称得上喜剧。
棋王
阿城的小说集，中篇有【棋王】【树王】【孩子王】，短篇有【炊烟】【节日】等。
就如作者说的，写作顺序为【树王】【棋王】【孩子王】，分别代表了作者的三个阶段，树王给我很多迷惑，棋王让我欢喜，孩子王引我哽咽了。
阿城的作品里，包含了对人世的思考，却没有悲天悯人的矫情，反倒怡然自得，这份心态，望尘莫及。同样是文革 ，却不是一味的渲染悲剧，主人公们能够接受困难，然后在困难中自己找到生活的乐趣，这样才是活着吧。
【棋王】最让我触动的地方，在于棋王来看“我”时，知青们打蛇做菜的场景。读到此处时正值微风吹过的午后，想起前两周课题组一起做饭吃饭的场面，也是这样自得其乐的，我想这就是自由，在苦难中也能享乐的自由。而在结尾棋王以一战十的场面，完全不输于沙场点兵的澎湃，这也是作者的热血。
【树王】就相对简单一点了，于我来说，就和我近日所思相同，那就是，人不再对自然保持敬畏，也不再对神明保持敬畏，那时便是可怕的情景。当然，我也知道这并不是作者的初衷，不过，也当做是我的解读吧。——毕竟，世上并不存在过度解读，只不过是一件事物对不同人的触动罢了，觉得有道理就点头，觉得没道理就笑一笑，不必太过认真。
【孩子王】才是真叫我感动的，尤其是王福的“我的父亲”那几段，精彩的不像是小孩子写出来的了，这也是作者的老练，虽然我明知道这些但还是感动哭。
这三篇都是以“我”的角度写的，而优点在于只是把“我”当做了线索，透过这个视角来看生活。作者的语言很易读，所以我看的很轻松。后面的短篇局势一些民俗气息很重的描写了，【炊烟】我一定是以前在什么地方看过。其他的并没有可圈可点的地方，总之就是寻根文化的先河吧，读一读还是很有趣的。
鼠疫
关于作者加缪，我不想讨论什么存在主义还是荒诞主义，只需要知道他和萨特是“一类人”就够了，他们对生活有着深刻的思考，同时这些思考也是我慢慢开始坚信的论点，这就足以使我读完这些故事。
鼠疫其实并不好读，这种平淡的，没有什么起转承合的叙事让我很容易就厌倦，幸而这个篇幅不长。我在阅读的时候，反复想着，这个“鼠疫”究竟是作者暗示什么，很遗憾，直到塔鲁说出自己一直都是个鼠疫患者的时刻，我仍不能确定，鼠疫是否代表着生活中的苦难、生命中的无可抵抗的悲剧。
不敢妄加评论，只好从别的角度解读。在读书或者看剧的时候，我总是会有把自己代入的习惯。而这里，我觉得自己更像格朗，一面在做着别人看来还不错的工作但只是为糊口，一面又贡献者微小的力量推动这个世界，而还有一面，其实是凭着自己并不出色甚至说很缺乏的天赋去完成自己的梦想，而无论这个梦想的形式是什么，其最终的目标还是肤浅而虚荣的让别人脱帽致敬，幸运的是，在完成梦想的过程，我付出的努力与辛苦，还能证明我此时此刻的虔诚。
加缪描写了人生，就像最后那个哮喘的老头总结那样，有人会最后炫耀自己经历了鼠疫，但是这没什么，鼠疫代表的苦难只是生活本身，而已。加缪就是这样，假设了人生本来就全部是痛苦，然后，再积极乐观的去活。
梦的解析
本想研究关于心理的，这本书很枯燥，然而翻来覆去其实就只讲了一句话：梦是愿望的达成。
如果能够再简练一点就好了，这本书对我来说有些枯燥晦涩，佶屈聱牙。
十年十癔
这是一本蛮小众的书了，很少听过，讲的是浩劫十年后，伤却无法愈合，而得了十种癔症的人。
这文风很熟悉，却不感兴趣，看不下去的感觉。想起曾看过的关于文革的描写，【活着】算，却笔墨不多；【许三观卖血记】算，心有余悸；【霸王别姬】算，觉得可惜可恨；【棋王】就完全是自得其乐了，偶尔调侃却见血封喉；【黄金时代】则是一脸的蔑视；【上海的金枝玉叶】也有，同样描写很少。而这本【十年十癔】却全本都在写，写的我都有些麻木了。
不喜欢这样的风格，如果想批判，就直说，故作满不在乎故作轻松写出来的，有画虎类犬之感。或许这也是为什么这本书知名度不高的原因吧。
北极风情画
推荐是20世纪百大中文小说第99名，然而看完之后，觉得……这啥啊。
关于那个韩国人是不是作者本人，没有研究的意义，作者写出来的不过是一篇爱情小说，就算其中提到了茶花女提到了红与黑，也不过是普通的再不能的爱情故事，没猜中前头但剩下全猜中了的故事。
不喜欢，或许一些语句很有哲理或者很真实，但是，真是一般。
白鹿原
终于看完了这本长篇。开始读的时候觉得所谓史诗有些欺世盗名，可是越读越能品出它的宏大来。鹿子霖从监狱回来落寞庭院之时却来了孙子，这是我最喜欢的情节。让这小说多了一些很暖的东西。
读了开头，就去百度“白鹿原与百年孤独”，居然验证了我的感觉——这不就是百年孤独的中国版吗。尤其是那个开头：多年以后，他记得父亲带他见识冰块的那个下午。白嘉轩引以为豪的是自己娶过七房女人。那种宏大而又落寞的感觉，那些科学又迷信的情节，我不知道【百年孤独】里的那场战争是不是和中国的这两场战争是一个意义，总之，像极了，包括那两个被村子唾骂而真心相爱的年轻人。
不再一一列举了，虽然像，但怎么说【白鹿原】让我更震撼，毕竟我懂这背景和历史，也懂这心酸。而【白鹿原】的整个节奏像是一泻千里的长镜头，苍凉而浑厚。
果然经典就是经典，受教。
局外人
这个书名就有一种“缄默孤僻”的意味，这个惊世骇俗的开头让我无限的好奇，篇幅本来就短，所以一口气读完了。
小说的主人公和村上春树的主人公一样，冷漠，麻木，甚至读起来的语气也是一模一样的。故事里“我”有朋友，有情人，却成天一副无所谓的态度。也有喜欢的事情，也会欣赏与享受大海与阳光。越是这回忆，我越想到【且听风吟】，描写的都是年轻人的外冷内热，特立独行，却代表了大部分的同龄人。想想，中国是否有此类的书籍，如果有，我是不是会觉得矫情？归结起来，可能是时代背景不一样吧，或许【黄金时代】就是一本相似的书。
而我，也是有着同主人公一样局外感的人，觉得这世界就是虚无，觉得这和我有什么关系，觉得别人都太好笑。昨天读过了【禁闭】的剧本，虽然很早就念念不忘这句“他人即地狱”，但读到时还是有一种刺痛感流过了全身。虽然加缪坚称和萨特观点不同，但在我这，其实一直都是一样的。
故事只是一个故事，故事本身并不是象征，能够带着象征的是故事里人的行为，这也是思考了本书之后的一个感受吧。
红高粱家族
这是一本好书，读的时候觉得不过了了，但是越读越开始品出了甘甜，等到读完后更慢慢醇厚起来。我不知道是因为我的慢还是这本书本来就慢，但是慢的精彩。
这是莫言的风格吧，把恶心的和豪壮的一起给你，就像他说的“最英雄最王八蛋”一样，有种极度浮夸与极度真实的悖论感与一致感。
虽然相比来说我还是更喜欢【白鹿原】的苍凉与孤独，如同一泻千里的长镜头，而【红高粱】却如同昆汀的拍摄，打乱的整个结构，一段一段的放给你看，最后让观众自己在心里理顺，发酵。
妻妾成群
想读这本书的灵感在于由【红高粱】想到了【大红灯笼高高挂】。这本书是苏童的四篇小说组成的，其中的【妻妾成群】自然是最知名也水平尚佳的，而其他三篇，有种熟悉而又庸俗的感觉。
【妻妾成群】对于我的感悟，不仅仅是封建啊、女性啊这些已经说过太多而显得俗气的主题了，我又想到或许我们每个人都是妻妾，都在争宠，苟且而下贱。读书的时候总是爱带入，想着自己就是尖利而大胆的梅姗，太过强硬而不驯服，不懂藏着锋芒不懂口蜜腹剑，最终能过好的只能是卓云这种人啊，可惜直到被人扔到井中我也不会懂。而女主呢，俗人一个，我连说她知书达理却不得不屈服命运的可怜话也说不出来了。她对下人，对飞浦，对老爷，这不是一个白莲，这是一个软弱的普通人，能做的只有听天由命。
可能是近几年的宫斗剧太多，所以这样一部小说现在读来就很不算什么了，倒是把飞浦设定为gay是很惊喜的。
再说其他三篇，读起来的风格似曾相识，但是说不出之前是哪里读过的谁的文笔了，或许是【金锁记】吧，讲的都是变态的女人与禽兽的男人。【妻妾成群】的文风读起来像是一个女作家，仿佛还能听到这位女子一边写作一边的叹息，而其他三篇读起来就很感到作者的戾气，那种直白的愤怒与厌恶一股脑的反出来。