静盈：次第花开

我是静盈，这是我的第21篇读书笔记。

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        次第是一个汉语词语，读音为cì dì，指依次 ，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。《次第花开》这本书是我在一泓读书群获得的赠书，是彦彦亲自挑选的一本好书。第一次听到这本书，是在樊登读书会听樊登老师的解读。一看这书名就觉得很美，关键是它所用的文字内容也很美，让人翻到书本任何一页都能被吸引，并且能静下心专心地去品读。每当我心情不好的时候，我就喜欢拿出这本书，看一会儿就能让自己心情平和下来。在我迷茫的时候，这本书让我坦然面对心的本性，重新找回心灵的力量，直面问题，解决困难。

《次第花开》思维导图

        经论中说：修行之初，我们的心像高山上飞流而下的瀑布喧闹杂乱；一段时间后，心变得像平原上流淌的河，不再水花四溅、势不可挡；再后来，心像大海，远看平静如镜，走到跟前还是会发现海面起伏的浪花；最后，心像高山，坚毅沉静岿然不动。

        1.认识苦。解脱从认识痛苦开始，承认痛苦是正常的，我们就能集中精力处理问题本身，而不是纠缠在愤愤不平的情绪当中。

        2.克服恐惧。造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。克服这种恐惧有两个办法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。面对无常，熟悉无常令我们内心真正放松而开阔。

        3.人身难得。生老病死、悲欢离合、幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。

        4.安乐，说到底，是一种心的感受。有时候人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。其实，痛苦消失就是快乐。如果人们能够像观察自己的皱纹一样去熟悉自己心念的活动，就不难发现每一个单纯而直接的当下都带着淡淡的喜悦。如果不把快乐寄托于瞬息万变的外部世界带给人的刺激，那么快乐的感受是可以延长、扩大的。

        5.自律。自律的第一步是觉察。所谓的想开一点，就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律不是压抑情感，而是考虑他人的感受。我们的目的是：不伤害。

        6.皈依。皈依，不是修行的起点，它是整个修行。皈依佛法需要胆识，因为佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。持续的觉察训练，会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。

        7.出离。轮回是一种惯性，不断改变习惯，就能让那股巨大的惯性慢慢地停下来。现在就开始改变这些习惯，这就是出离。我们把全副精力投入生活还不够，还要通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手中握着的沙，抓的越紧流逝的越快。所以，放松可以说是修行的第一课。

        8.菩提心。“愿诸众生永具安乐以及安乐因”，希望所有众生都快乐，这就是慈心；“愿诸众生远离痛苦以及痛苦因”，希望所有众生都远离痛苦，这就是悲心；对自己感恩，对他人随喜，这就是喜乐；对一切欣然接受，自然平等地对待众生，包容一切，毫无偏见，就是舍心。这就是慈悲喜舍，四无量心。

        9.六度，梵语称六波罗蜜，意为“渡到彼岸”。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

        修行对你来说，是次第而行，是平凡而具体、每天都在做的一件事，像吃饭、睡觉那样。

        扫码可听《次第花开》。

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