爱情是什么东东，婚姻又是什么西西，在爱情与婚姻之间又有着怎样的南南北北的关系？有人说爱情是婚姻的坟墓，也有人说婚姻与爱情是相辅相成的关系。无论是哪一种关系，人们惯常以文字的形式将他们对爱情或婚姻的认识记录下来。
古有《诗经》中“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”的动人诗篇。今有作家王小波写给妻子李银河的书信集中的“静下来想你，觉得一切都美好得不可思议，以前我不知道爱情这么美好。爱到深处这么美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸就泛起微笑。”的浪漫情怀。
爱情到婚姻过程中所激发的这些炽烈的文字，使历史的车轮在残酷地滚滚向前时留下了少有的温存。当它行至21世纪，此时的人类给爱情到婚姻定义了四个阶段：初恋朦胧期，热恋共存期，依恋与独立期，平淡共生期。这四个阶段本应是大多数对真爱渴慕之人的完美归宿，但却成了少有人走到最后的路。
与其在未成熟时屡受伤害为他千千万万遍，不如野蛮生长与书年年岁岁恋。
在浩瀚的书海中，我爱上了这本原尻淳一的著作《高效能阅读》。说到本书的作者原尻淳一，不禁让我想起日本人对读书方法论研究的狂热，例如斋藤学的《深阅读》，印南敦史的《快速阅读术》，外山滋比古 的《乱读术》等等。他们对阅读都有自己独到的见解，而《高效能阅读》的作者原尻淳一更是精中取精，将迄今已出版的百余册读书术书籍通读了一遍，其中经他实证有效的内容和本质上能够产生共鸣的内容在这本书里随处可见。
原尻淳一是龙谷大学经济学部客座教授，不仅是日本知名畅销书作家，同时还是Bloomconcept股份公司董事、他对整理创意方面也有研究，与小山龙介合著《整理的艺术》。在《高效能阅读》一书中他总结了89个实用的技巧，根据不同水平的读者量体裁衣并引导人们从不善读书转变为读书爱好者，直至拥有自己的产出数据库。
我惊喜的发现，在《高效能阅读》一书中原尻淳一罗列的方法在某种程度上竟与人类恋爱的四个阶段不谋而合，我将结合初恋朦胧期，热恋共存期，依恋与独立期，平淡共生期四个阶段解析本书。
初恋朦胧期
初恋朦胧期是恋爱的初期，男女双方彼此抱有好感却相知甚少。在与书建立恋爱关系时，也要经历这个阶段，由无感到萌生好感。
那么如何做到对书萌生初恋般的好感呢？原尻淳一提到每个人都要变成读书体质。成为读书体质的第一个关键，完全在于从好奇心出发。对于挑起好奇心的事物，本书用“内在动机”一词来表述，而读书便是探求内在动机的一种手段。
此外，对于不善读书的人要尽量降低读书的门槛，待积累了足够的充实感，再尝试迈上下一级台阶。在这里作者推荐先从有一定可读性的名人传记开始读起，正如文学家丸谷才一先生在《思考的课堂》一书中的建议，“阅读伟大学者的薄书“。
初恋期的男女往往会制造条件约会见面，从约会中感受愉悦感，而在与书谈恋爱的过程中同样需要创造条件“约会”。
原尻淳一建议将读书放到咖啡厅或电车等众目睽睽的环境里。因为家是个诱惑得多的惊人的环境。家里的电视机，孩子，床等均会妨碍你与书“约会”，所以为了避免这些破坏你与书的美好约定，不妨“暂时离家出走”。
如果你喜欢安静的环境，作者也提出另一个解决方案，那就是搬到大学或图书馆附近居住。当然了，若家里足够大也可以构建一个家庭图书馆，这样足不出户就可以安心读书了。总结起来核心思想就是创造一切可以与书“约会”的机会。
有热恋就会有失恋。失恋会使人对爱情丧失信心，甚至终生不再谈恋爱的人也大有人在。为避免这样的惨剧发生在书的身上，作者提出无趣的书应立刻停止阅读的警告，他说：“对于现代人而言阅读不合己意的书是最浪费时间的行为。
你可能因为将书束之高阁而有负罪感，其实大可不必，因为作者在本书第一页中就提到法国当代作家达尼埃尔·佩纳克的著作《宛如一部小说》中“读者权利十条”中的第一条读者拥有不读的权利。所以，为了维护自己对书刚刚建立起的感情，面对不喜欢或读不懂的书，可以毫不犹豫选择不读。
热恋共存期
热恋期大多是从一吻定情开始的，而在与书的热恋中也有令人心驰神往的“热吻”体验。
原尻淳一回想起与书的“命运般的邂逅”发生在学校读书时期。无事可做的他留意到世界史老师制作的一份读书清单，正是读到了这份清单中的《历史是什么？》以及《在自己的心里看历史》这两本历史学“入门书”才让他有生以来首次通过读书感受到了什么叫作“恍然大悟”。那是他第一次接触真正的杰作，并体会到了收获知识的喜悦。作者建议我们每个人都应该找到一本这样的“座右书”，这会激发我们继续读书的原动力。
在热恋共存期，因为二人接触的多了，对各自的了解也会增多。由于我们要谈的对象是“书”而这书实在是种类繁多，更新迭代迅速，所以为了能够尽快的了解每一本书，我们必须要学会速读。
速读的关键完全在于快速进行“关键词的发掘”和“假说验证型读书”。作者提到为了发掘关键词需要仔细阅读目录，通过目录才能对关键词做到心中大致有数，并构思假设，然后快速，多次阅读文中关键词附近的内容，对假设进行验证，而这也是速读的灵魂。
具体怎样阅读呢？首先进行”目录读书”，其次根据目录对特定章节进行跳读，就是只选定自己该看的章节。然后在你认为“这里必须读”的位置贴上便利贴作为标记，便于以后仔细阅读。粗略读完这本书后，再仔细阅读便利贴的前后部分。在这过程中，可以把自己仔细阅读的意见，假设或创意写在相应的书页空白处。
依恋与独立期
在这一时期，男女双方肢体接触不断升级，不再满足于牵手、接吻、拥抱，开始试着爱抚对方的身体。恋爱双方对彼此进一步了解，无论是身体还是精神。在与“书”的依恋与独立时期，我们也应对书有更加深刻的认知和了解。
在这里作者提出了垂直型阅读的概念。它与水平型阅读即成为通才的阅读方法——在水平方向阅读所有专业书籍不同，而是在垂直方向上深化特定领域的读书，将人打造成专才。当自己在一个领域深耕并且成为专才时，无论遇到什么问题都可以养成用自己垂直阅读形成的思维重新思考一遍，通过思考其中的共同点和差异点，面临的问题就能得到整理。这也是作者提到的营造”思考的主场“垂直型阅读的目的。
当恋人双方经过了深入的了解后，他们会发现对方的缺点，此时会产生一定的落差感。而恋情的稳定，会使至少会有一方（通常是男方）开始追求独立，想要有多一点自己的时间做自己想做的事。同样，我们在读一本书的时候，也可能会产生这样的想法，但我们与书“相恋”不必像与人相恋时那般负责，且不必担心受到道德审判。
因为在达尼埃尔·佩纳克“读者权利十条”中读者有第二条跳读的权利，第三条不读完的权利，第八条随意选读的权利。很多不善读书的人，往往会被“必须从头读到尾”的强迫观念所束缚，而缺少内在动机读书的人会因此望去却步。正因为我们拥有这几条权利，让我们可以选择对所读的书是继续“依恋”还是“自我独立”。
平淡共生期
绚烂至极必将归于平淡，男女双方随着恋爱关系的进一步稳定，满怀欣喜地进入婚姻的大门，双方也会逐渐适应平淡的婚姻生活。在《婚姻的意义》一书中说到：“婚姻将男性和女性放在一种具有约束力的两性关系中，从而塑造他们的品格。在与书建立的“婚姻关系”中，书会教导我们并塑造我们的品格，这些是通过读书笔记、思想收获或书评等形式呈现出来。
那么如何让书更好的教导我们呢？作者提出一个新的概念——解剖读书，即用笔将书解剖一样地做标记并将其作为线索信息进行取舍选择的读书方法。通过解剖读书法一方面可以收集相关素材，为以后使用做准备，另一方面也是在享受“与书联姻”的喜悦。这种标记有三大要点，第一点是标记关键词和人物名。第二点是用箭头将标记出的关键词和划线部分连接起来，表明彼此的关系。第三点基于该结构，写下自己的疑问和新的创意。
解剖读书的另一个目的是为了建立用于超级产出的数据库。通过数据库实现知识生产，在这里作者提供了三种知识生产的方法：a.京大式卡〈信息收集〉b.KJ法〈信息的结构化〉c.小笺法〈文脉化〉。内容比较繁杂，简而言之就是通过“使信息卡片化，将信息群分组，经过整理后分拣排列”，形成能够创造新价值的结构。
通过构建属于自己的体系，将自己的读书方法由投入的读书转变为可以创造价值的产出式读书，从而与书达成良性稳固的“婚姻关系”。
好的爱情与婚姻都需要双方努力经营。若想与书谈一场不分手的恋爱，这需要我们主动阅读才能达成。通过建立自己的读书体质引发对书朦胧的好感，从而找到自己的“座右书”与书一”吻“定终身。然后在热恋的狂潮里，运用速读对书快速了解，并使用垂直型阅读法在特定领域进行深耕。最后运用解剖读书技巧将每本书进行分解、收集线索并建立自己的云端数据库，最终与书步入完美的”婚姻“生活。
人因爱而生，也因爱而苦。若你情场失意，不如书场得意。相信与《高效能阅读》的相遇，可以使你今后更好的与书“相恋”，遇到最好的自己，而你的他也终将抵达，这也许是书中自有颜如玉的另一种解答吧。