《世说新语•文学第四》39、恨不使朝士见

支道林和尚去拜访谢安。当时东阳太守谢朗还年幼，病刚好，身体还经不起劳累，和支道林谈论玄理，却弄到互相辩驳毫不相让的地步。他母亲王夫人在壁后听见这样，两次派人传话叫他进去，可是太傅谢安却把他留住不放。王夫人于是亲自出来，说：“我早年寡居，一辈子的希望都只寄托在这孩子身上。”于是流着泪把儿子抱回去了。谢安对在座的人说：“家嫂言辞情意都很感人，最值得传扬称道，恨不能让朝中人士听见！”

【原文】

林道人诣谢公。东阳时始总角，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！”

【人物】

支道人、林公：支遁（314—366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎。本姓关，陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。家世事佛，二十五岁出家，精《般若道行品经》，曾著《圣不辩之论》、《道行旨归》、《学道戒》等论书。在《即色游玄论》中，他提出“即色本空”的思想，创立了般若学即色义，成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物。支遁是一位典型的清谈家杂揉老、释的僧人，以好谈玄理闻名于世，与谢安、王羲之等交游，所注《庄子·逍遥游》为群贤叹服。

谢公：谢安（320—385），字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人。少以清谈知名，屡辞辟命，年四十余方出仕。初为桓温司马，后任吴兴太守、、侍中、吏部尚书、中护军等职。简文帝逝后，谢安与王坦之挫败桓温篡位意图。桓温死后，更与王彪之等共同辅政，官至宰相，有威望。在淝水之战中，谢安为征讨大都督，指挥谢石、谢玄等以八万兵力大败号称百万的前秦军队，以功拜太保。后因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往广陵避祸。太元十年（385），病逝于建康，年六十六，追赠太傅、庐陵郡公，谥号“文靖”。

东阳：谢朗（338—361），字长度，小名胡儿，陈郡阳夏（今河南太康）人，谢安次兄谢据的长子。少有文名，善言玄理，文词艳丽。官至东阳太守。

王夫人：谢朗之母，谢安兄嫂。据《谢氏谱》：“朗父据，取太康王韬女，名绥。”