论语

学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦说乎。人不知而不愠，不亦君子乎。

朝闻道夕死，可矣。

子在川上曰：逝者如斯夫。

君子行“圣人之道"，闻，见，学，行。

 

人能弘道，非道弘人。

攻乎异端，斯害也己。

道，不同、不相，为谋。

有教无类。

士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

人不知---人不相----人不愠

 

贫而无怨难，富而无矫易。

子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”

子曰：齐一变，至於鲁；鲁一变，至於道。

放于利而行，多怨。

好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。

人不知的社会形态，人不愠的社会形态。

 

善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！

如有王者，必世而后仁。

子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“即庶矣，又何加焉？”曰：“富之”曰：“即富矣，又何加焉？”曰：“教之”

子曰：善人、教民七年，亦可以即戎矣。

子曰：以不教民站，是谓弃之。

哀公问社於宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”

人不知的社会形态，怎么改变，富之，教之。

 

子曰：夷狄之有君、不如，诸夏之亡也。

子曰：为政以德譬，如北辰居其所而众星共之。

季康子问政於孔子，孔子对曰：政者，正也，子帅以正，孰敢不正？

子曰：不在其位，不谋其政。

子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：“君子思不出其位。”思为司。