心态；就是心大一点；
＂穷＂：＂力＂被困在＂穴＂里，怎能不＂穷＂；穷字下，没有田，只靠力给人打工，自然缺吃少穿；你要想成为真正的赢家，你就一定要走出困境，哪怕是多么艰难。
＂富＂：富字下，沃土一大片，喂养一家口绰绰有余；家字下面一口田，田是代表福田，我们要想全家有一口饭吃，就要多做善业，多修福田。
＂人＂：＂人＂字的结构就是相互支撑，做好一个人要你来我往，互相支持。
＂闻＂：＂门＂内有＂耳＂方为＂闻＂，可见没有不透风的墙；所以为人说话要谨言慎行。
＂赚＂：要想有额外的财富（＂贝＂），就得去＂兼＂职。
＂贝＂：＂宝贵＂与＂贫贱＂的区别，不在于有没有财富（＂贝＂），而在于把它摆在什么位置。
＂阔＂：某些官员认为，首先把自己家＂门＂内的事情搞＂活＂，才能显得＂阔气＂。
＂真理＂永远掌握在＂王＂者手＂里＂。
＂骗＂：一旦被人看穿，＂马＂上就会被人看＂扁＂。
＂会＂：＂会议＂，开会要用口来讲话，＂云＂在古代是说话的意思。
＂品＂：所谓＂人品＂，要经得起众＂口＂的议论，一个人的品德，是大家认同的。
＂路＂：＂路＂的一半是＂足＂，指＂脚所踩的地方＂，另一半是＂各＂，代表＂各人有各人的去向，每一个人，或某一个国家都要走各自的路＂。
＂伪＂：＂人为的＂，非自然，便是＂伪＂。
＂办＂：想做成事，光用＂力＂不行，还得左右都有“点”其他方法，有人缘，还要有门路。
＂令＂：＂今＂天努力一“点”，若想有资格号令别人，首先要做好自己。
＂赶＂：不停地＂走＂，不停地＂干＂，要付诸艰辛的努力，才会赶超别人。
＂夸＂：喜欢听人夸奖的人，最终要吃＂大亏＂。
＂隘＂：＂耳＂朵只听得进对自己有＂益＂的好话，其心必然狭隘。
＂企＂：＂人＂的欲求不可无限膨胀，要适可而＂止＂；为人处世应该光明磊落，处事交往不可以有任何企图。
＂劣＂：平时＂少＂出＂力＂，到头来必然差人一等，要想获得更好你就应该多努力多付出。
＂运＂：云古代是＂门路＂的意思，＂云＂亦指＂说＂的意思；有些人＂能说会道＂，又因为他们会＂走＂门路（关系），所以他们能够平步青＂云＂，运气也就会好。
＂乞＂：＂气＂，少争了＂一＂口。
＂真＂：（1）上边是＂十＂、下边是＂具＂；这是代表做人圆满，人做好了，做圆满了，他对人才会流露真情、真心；（2）上边是＂直＂，下边是人，做人要正直，要诚实，才是人生的立足＂点＂。
＂债＂：我们做好一个＂人＂的＂责＂任，就是欠了别人的，就要偿还，这是＂债＂。
＂加＂：做什么事，不能光用＂口＂讲，还要致＂力＂于行动。
＂舒＂：＂舍＂得给＂予＂他人，自己获得快乐，就会＂舒＂服。
＂吻＂：请＂勿＂只用＂口＂，还要用心。
＂佯＂：表面上假装成＂羊＂的＂人＂，实际上是狼。
＂挫＂：想事事＂坐＂等到＂手＂的人，必定事事不顺。
＂值＂：（1）站得＂直＂的人，（2）＂人＂要走的正，行的＂直＂（端），身价才高。
＂迟＂：落伍，有时仅仅是你比别人晚＂走＂了一＂尺＂。
＂超＂：＂召＂示你，不停地＂走＂，你才能超越别人。
＂诱＂：秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱。
＂忌＂：一＂己＂蒙＂心＂，还能容得下谁呢？
＂愧＂：心中有了鬼，自然会惭愧。断尽心中之鬼，是为＂愧＂。
＂俗＂：一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。谁能脱俗？除非不食人间烟火。大家其实都是俗人。
＂仙＂：人在山后。小隐在山林，大隐于市朝。仙其实也是人，只是一些内心修为高的人。
＂资＂：上面一个＂次＂，下面一个＂贝＂，古代人们用贝壳做钱，以前＂次＂字那个两点水其实是个＂二＂字，所以次就是反复借贷。
＂利＂：左边是＂禾＂，右边是＂刀＂，要想有利必须去工作，去付出。不要想不劳而获，另外刀是工具，除了能够创造利润，还能伤人。所以人不能唯利是图。
＂看＂： 上面其实是个＂手＂字，下面是个＂目＂，手放在眼睛上。做人做事，眼光要长远，不要鼠目寸光。
＂道＂：上面是个＂首＂，下面是走字。道就是要多走多看，多用脑袋想。不走不看空想，走走看看不想，永远都明白不了道理。走出去，才能发展。