逸仙录传

《逸仙录》之一

大唐奇闻

  传言:武则天成就一代帝王后,长安不再开放牡丹,因羡慕仙子的奇花,在异地洛阳生根,繁衍,人与花神,奇花精灵与万物创造的另一番偶遇佳话。

  本故事纯杜撰,虚构,可当闲暇无聯时欣赏,杜绝转载,尊重作者。

    《书生与美人草》

  故事发生在唐朝,赶考的书生慕秋雨历经十年寒窗终于踏上进京赶考之路,偶遇一个花都岭的古庙,发生一件,不可思议,费疑所思的人与精灵之恋……

“醒醒,书生”一草化作人形在晃。

l“醒醒,怪人”一斑花鹿嗅了嗅书生。“

“这是哪里?”众看周围一些怪异,奇形花饰,头装,犹如花冠,草裙的人在观望,围观。慕秋白一阵胆却,又好奇。

  一个芳华女子,年方十八,自称郡主的花怡走过来。怎么会有这种名字“花姨”。难道她是她母亲遗落人间的仙子吗?

  慕秋雨细想,思索道,

  “这是哪里?”慕秋雨问道。

  “公子可知长安花都,我等受贬只因花都牡丹甚似俊美,女皇心生猜忌,不得连夜拔根,来到此地。公子是心地善良之人,望与世人辩证清白,好移居百花仙境,我等不再受此等罪,待劫后飞升。”

  花怡说完,一丝露珠滴下。化作珍珠。

  “公子,请收下。”

    “路上盘缠好便当使用。”

  众仙子,精灵一旁喧扰不停,一阵微风过后,公子在古庙青石台上,迷迷糊湖,原来做梦,可珍珠却在手里,难道这里有怪异,起身,打点行装,速速离去……

《露水芙蓉》

清晨刚刚亮,洛阳城便开始繁华。

“喂,这位小哥要笋吗?”小姑娘问

  “不要,”秋风雨道。

“小姑娘叫什么名字?”秋风雨

    “露芙蓉,”微微成孰,藏有淡淡的一抿嘴。

    “大爷,洛阳城外有一古刹,名花都。哪里人管笋叫仙人角,不妨寻迹。”小姑娘

    秋风雨想:他大爷,一姑娘片子玩失踪,越发引起兴致,竟探究意。

  穿越城外的小树林,径直偶遇一漫道,眼前瀑布飞声阵,草木,花朵似窃窃丝雨。有两大人说道“前几日洛阳城内,花族锦绣,歌舞阵阵,不乏吾等仙族花草寄此,乃何女皇心生妒疾,赶至花族名魁驱至长安数百千万里,至少花族异人少有出头,露面。待天下已定,人族女皇敕封,返还原地。届时百花齐开,万象更新。”

  听到此,秋风雨方才明白。

  洛阳城内并非有仙人笋,笋丝阵阵,难不成还有成精的笋,一时想到世间还有奇遇。

  回转长安城内,心想有朝考取功名,定要朝见天子,不妨问女皇,究竟芳花何意,距天子龙颜,还剩几分秋意。这似乎对于一个游闲混混,冒犯天威真的得不偿失。

    许久,秋风雨沉思……

  世间果真有此奇遇,人间得遇百年花开。众芳斗艳,甚似欢喜。寻声不敢往前,只好退缩,原路返回。

  次日,约好友同去。再无此地,只见花草满地,野花芬香,高山秃废,林木也不见奇石,更不谈流水。

  秋风雨只好游闲,误认怪异,讽颠,讥笑被长安城内沦为笑柄,洛阳城再不提及此事。

《云深客栈》

  云深不见天,浮云半日闲。

  一日,洛阳城外,有一恶少,年芳二八,好赌滋事,偶遇狐朋狗友,江湖浪子澌混,不务正业,酒后滋事。

  大笑一声,“天外岂有天,花仙君为伴”好不羁押,目无上天。

  路过一空地,见花盛开。有牡丹,杜鹃,还有不知名,花繁叶茂。其一,行为怪异,被世人称为“放荡书童,”,自持清高,书有本真名。乃前朝翰林皇室宗亲,不乏有此狂傲。

  “谁敢打扰本少爷去路。”恶少

    “敢问书生落笔何处。”窃窃丝语

    “自隋唐以来,花都每每选拔,竞自落选,乃遇大唐盛世,女皇登基,爱花者不计其数,糟贱者甚少。岂闻花仙未辱使命,辅佐天子散播百花,寓为仙缘,天下安定。不妄入世渡动一回。”

    “谁在说话?”恶少

    “此天非此天,境外境内花中仙。”唱涌。

    “做梦,还是喝多了。”恶少

  一花盛开,吐露花珠。眼前竞似云非云的出现客栈,亭台楼阁无一不呈现。曼歌雲舞,衣衫飘飘。阵阵幽香,如临仙境。

    “花非花落花非天,人间百年难一见。公子若不嫌弃,请入舍小聚……”说完,一妙龄女子,头戴花冠,脚束草链,身穿雲衣,轻纱慢步走来……

    “小女子名百花,氏秋白。此入秋已寒,望君暖阁热酒,小莱一聚。”

    “甚似奇遇,非艳福。”恶少

  径直走进客栈,楼阁,花样繁多。不时陷入昏沉。只见灯光闪烁,有一密道,快速跑去,却不知……

  醒来,已过午。周围花朵鲜艳,一老农牵牛而来,却不懂为何人在此宿休一夜,衣冠不整,哈哈大笑离去。

  《山野樵夫》

  山野不知几重,遥望星辰九天。这个与世隔隐的荒岛,根本找不到所踪……

  值大周武皇登基,蓬来仙客便寻此地。有仙泉从地涌出,地塌东南凤凰来朝。术士纷纷寻山采药,却不知山何处,水何方,流经东海却无踪。

  一日,村外有人捕鱼,海水涨潮,水月翻天,村里到无一人惊醒。

    村落唤作樵家村,历代打鱼为生。事情不知经历多少海闻,现今却无一人闻知。

  村里有懒汉张三,人称闲半仙。常常衣衫不整,好斗输赢。这天却离奇失踪。

  说来奇怪,村里人寻他不见,还以为藏到什么地方喝酒,醉在何处。平日,张五喝介,今却谈笑,众人不以为事。

  话说回来,张三究竟哪去了?

    山中风浪大起,岛上四季平均。明明在山上,怎么感觉阵阵海气。原来山在岛上,岛在山中,山山不见海影。这巨大的山,却在湖中,湖中又有山,山名曰岛,可岛又在山中。忽觉这异来山风来的奇怪……

  张三循着四周,不觉寒气。犹如天外的弦音,阵阵入耳斯鸣,也许出现了幻觉。

  听闻:“仙长巡四大部洲,何由来此?”

  哪人问“茶叶中怎么籽中杯影?”

  又一言“方许多年,不见身形。”

  “自开天辟地,我等守护,奈何世间杀戳,涂炭生灵,唯今好生叹息。”

  伤心之余,随手把茶倾翻,茶中不见杯影,茶叶中的籽,迷迷糊糊。张三初醒,原来一场惊梦……

  波涛骇浪,雷电风行。张三哪见山中,也没有岛屿,只觉梦醉沉迷……

  “张三,醒醒。”村民李四

    “怎么在此?”李婶

  “几个月来不见,去哪了?”同村樵月姑娘。

    张三抖抖衣服,缓缓坐起。在众人掺扶下站起,衣衫袖里掉落斑斑水滴,化作颗颗珍珠。其中有一籽落地,成了一种植物。村民不知何物,几百年后沿海流传一种新茶,芬香奇特,味传四邻。

    这段传闻成家喻户晓,越传越神,人们都说成,山野樵夫,寻仙求茶。解救一方村民,也成了当地有名风俗,逸事。

《月亮公主》

    悠悠夜色,烛光不见月影。这注定是不平凡的夜。月影忧晴又暗淡,似乎藏了多少心事。少女的情怀总对月色笑个不停。

  这天是大唐的中秋节,有放花灯的,观皮影戏,赏各类曲艺,杂技的。街边卖糕点的,在这都市呈现了繁华,烛色的灯光一直久久不灭,月也似凑近一番,总少不是故事的离奇与谜。

  突然,雳空闪电,晴空降下火球。众人,商铺躲之极,有些杂货径直燃烧。奇怪的是没人逃跑,眼睁睁的葬入火海。

  大概约瞬间,一切好似没发生什么?

  有少女名,月心的姑娘,大喊,却无人问津,害怕。揉揉眼晴,一切没有发生什么。

    “月心姑娘”发什么愣啊!呵婆

      “夜市宵静时辰到来。”阿婆

      “再不走,要捉去坐牢。”阿婆

      “知道了,”月心姑娘

      收拾一下心情,陪同侍女兰月回到闺中,久久望着窗外,不能平静……

    “有客似远方来,不亦当今。”梦中的月心姑娘,踏云伴月,在一个忽暗又明亮的岛上,一座座亭台楼梯,还有光影如烛,雷电的光茫。

  从庞然的大铁锅中走出两人,毕恭毕敬说道“公主可安好?”

  “你们是?”月心姑娘问

    “我们是未来的使者,你是我主留在大唐的公主,只因天敞星晨,月主寻归,方得到你的踪迹。”

    “你们是神仙?”月心姑娘

    “不,我们是天外的使者,未来你的后人会解释为何到此……”

      “好了,我们该走了?”

      “你们去哪?”月心姑娘

      “拿好这块月魂石,它拥有改造万物的能量,决非圣器,需要时我们会帮你。”

      月心姑娘醒了……

      月亮依旧高悬,没有任何的异常。只是胸前这项坠有点奇怪,似石头,非石头的透明,里面好像隐藏了什么?

    月魂石的秘密终没有揭开,之后便将月心改为公主,独自写进小说里……

待续……

  《禄公》

  有一员外,富甲四方。田园亩地千顷,为一方乡绅。年方八十,妻下无子,求医问药无数,方不见成效。一生孤苦,眼看坠落荒墓之年,可身材,相貌如同童翁,未见一丝衰老。妻子更是美艳动人,为此隐居,不见世人,街坊邻居骂其“老见怪!”羞于人前,便日日不安……

    为寻身后一子,历尽心酸。如今虽富足商田,佃户无数,可始终难盖愁言……

  一日妻野外回来,对老翁讲“我听闻山间泉水四季不断,正值秋高霜气凝结。晨上何不采集露水,好生养眼。”

  老翁道“如今你我已是古稀之年,虽年轻不显老者尊容,但求日后能有子承我家业,好祭祖归天。”

  妻子说“明早我等一同进山,采露,炼蜜,封罐,好作以后养儿备用”

  老翁“我等气尚足,但天不怜己。”

  老翁“好吧,明早一同前去。”

  第二天,天还未亮。四更天的时候,早早在山中盘转。雾气很大,看不清人脸。

  两位老人各执拿竹筒勺提取花间露水,可怎么也提不起来。露水如珍珠闪闪发光,好似泪水晶莹剔透,藏了多少伤心……

  一会间,天略亮,但还未离黑暗。繁星点坠,听到有小孩哭泣。

  前方不远处一男孩,赤身孤立。形约2~3岁,能言,叫其老者“爹爹”。

  两位老人一惊,也未惧怕。只是诡异的奇怪。山中怎么会有婴童,莫非妖邪。

    但走近一看,不免欢喜。抱回家每日赡养,不久约二三月,却离奇消失……

  老人夫妇伤心欲绝,心想这富甲一方的乡绅竟落此地步,难免绝食难过,以求一死。

  正当秋气高过,严寒临近冬时。那男童站立门口,形如透晶,依立夺目。对两位养育过的夫妇下脆,以还恩情。

  老翁问“孩子,这几日去哪了?”

    男童“我本山野精灵,只因贪玩误了时辰,幸遇有人搭救,养育,可作父母,以儿还答恩情。”

  老翁妻子“如何这般,我等冒范仙人。”

  男童“不必客气,如今已结善缘,已再无他去,望母亲收留。”

  说完,便消失了……

  不久后,乡传员外,八旬老翁喜得一子,名得禄远,名震街坊。二十年后高中状元,号禄公,此地兴建禄水亭,以纪念父母,号“禄台寿翁”,从此一举成名。

  禄公一百二十岁,后隐居,不其所踪。

    龟仙人

  一年一度的淘诗会,引来不少风流才汇聚京都。在京都不远处有座寺庙,庙前有一只石龟,不知多少年便寄居于此。

    有进京赶考的书生中,难免行宿困难,不得已寄居寺庙,一来有落脚之地,二来盘缠已尽,好在寺庙不分贵溅,一视收留。日后发达也好还愿。

  这不,有一书生名“归乞儿”生来命苦,但学习刻苦,便卖田宅进京赶考。父母早亡,有一叔侄,常常接济生计。

  归乞儿来到庙前,先在山下泉地中洗漱,整理衣衫,然后来到大殿。三跪九拜后,虔诚的向佛主起誓,若能高中,便为天下穷苦秀才接济,好愿生平所受离苦。

  在方丈安排好禅房,吃过素斋,准备晚睡时,忽然一阵风吹来,着实不爽。隐隐中带有水气,如同海水没过身躯,好不痛快。

  大声喊叫“来者何人,为何这般无礼”

  哪风中言道“吾乃神龟,蒙恩人至此。以解飞升之劫。”

  归乞儿不解:我乃穷苦书生,怎会蒙神人相助,何况龟仙历劫万年。岂是我区区凡人能渡化能成。

  龟仙:“恩人不必思绪,我在此庙已久。守候万年有余。只因躯壳遗落荒仙,且无水可泽,不得已寄于庙前石龟。方才百年前有人打造石像,成龟形,建寺镇宅,成这守护门神。”

    归乞儿“我又何能力渡你。”

    龟仙“不妨直说,你祖上建庙工匠,石龟为你先祖所雕。石方乃天外神石,内藏珍宝。只与你血泪融入石眼,便爆裂,届时雷鸣闪电,故我已去。”

    归乞儿“你去与何处?”

    龟仙“世间再无缘,只因遇你。此远行八百九步,有一沙滩。名海龟崖,深不见底,常年干旱,你去便寻疾呼,风来鱼,龟见山,神神不老仙。山崩地裂,泉眼流出,这四方成有水甜泉”

    归乞儿听完后,龟仙不见。深夜凿开龟石神眼,又担寺中方丈会阻绕,偷偷凿开,手掌磨裂,血流入龟眼。又担心佛祖怪罪,泪流向佛忏悔,此时泪与血混入。山崩地裂,龟石碎,化作奇光,飘落云间不见。

    方丈闻声,带众沙弥去看。却说:“善哉,善哉,你总历劫圆满,飞升而去。”

  归乞儿,回到寺中向方丈细细讲道……

  方丈示意归乞儿,先进京赶考,回再作寻龟崖。

  几年儿,归乞儿高中状元。皇帝赐名“神龟婿”赏千田,罝房舍。又娶公主,好不得意风光。

  至于,龟崖,后人带人连山再土掘凿再无发现泉眼。大概归乞儿误了时辰,忘了此事,可终不有变。

后续如何?

  请看龟崖寻宝,后世奇篇……

待续……

千矶木

  千矶有木,木鸡千年。千机千变,百变不鲜。东有神山名千矶,有木,六棱,有叶,无枝,方六丈,寸六,多为已九,六,三丈算寸算。为神木,极难寻觅踪迹……

  得千矶者,百千万千。可驾五谷丰田,百草万变。千矶中有上古灵木。相传有黄帝所创。蚩尤大战时,迷雾重重找不到方向。黄帝命军师用千矶木制车,打贩蚩尤。但其千机树为上古神树,现今却不知所踪……

  村长老,千矶村一智者说道:

  “有千机,百变,灵窍十通者方寻得。但凡精气,血融千矶木者,会消殒。树有大成者,但已绝迹。如,三,六,九”不剩其十,为人最佳。须得采集归来,封木盖红方得使用。不然偷窥天机者,必被千机所伤。”

    千矶村有勇士,号木机,人称木可头。大伙都叫他,木可金,因为属金,生水,五行生土,推荐他出村寻山找千矶神木。

    木可头“怎么寻得此宝?”

  村里辈份最老的长者说“时逢盛世,大周天下。田间花草倍减,因惧怕帝王容颜,不敢开放盛朵,纷纷躲避山间,无人烟之地。生怕惊动花都威言。”

  千矶村一少女问“祖公,怎可知道?”

  村族神算子“相比祖公已三百六十载,已忘寿龄,待我细细算来。”

  祖公长者说“我旧时采药负伤,得遇千矶树,不明其物,饿极难耐,偶嚼几片,方知山中去路。哪时隐约听仙人讲道其来历,也深感仙恩,如今也高栽,算得幸会。”

    又道“世人不解奇方,妙用。千矶子乃神树,每每日月交替,天地清浊之气一分二。轻者神之气,浊者被这千矶树净化为纯,方得这世间瘴气,毒蛇,恶邪怪事,一切负于不干净,统统消失殆尽。”

  “木可头,正值山元归一,子时出发,酉时卯进,切不可误了时辰”神算子道

  正当村长老决议时,有一官尉闯入村前,团团围住,窃窃自喜道“难怪无法寻觅,原来在此。”

  官尉道“给我看住,为首者捆邦,捉拿。”

    就这样一行被困,看管。

  话说:官尉那几日,山中寻找,围捕不少猎狐,免烹,还在山中立言,若不寻烧山,毁村,做尽坏事。

    有胆大的官兵,见六棱,无叶,丈六,奇三,九闻难得,便深采藏入衣中。虽是千矶木,但非真假,乃神树叶根,遇气则化,是至阴未净化之物,加之时辰已过。不少兵卒近似发颠,头痛。

    不日,归于营中。死干夜中。甚似可怕,全身麻木,动弹不得。如同中毒,又找不到解药。如何医冶。

  官尉未躲过,但因惧怕,放了千矶中首者,神算孑,木可头,长者,还有祖公正在家中软禁,方得请出问其原由……

  哪日,祖公坐在上位,官尉俯首请教。悔不惭愧,请祖公明示。

  祖公道“我等族民隐居至此,乃夸父后人,若不山川河流,时常有浮尸飘过村庄,树叶变色,恶疾横生。方想,借祖上秘术,冶疾瘟疫。”

    官蔚道“吾必上奏武皇,以解故忧。”

  祖公说“万不可着急,此乃天意。若心术不正,不知惹多少祸事。我等身家性命”

  木可头,神算子,官尉公,一同誓愿守护千矶村。一场悄无声息的灾难即将来临……

  京城快马加急,边关战事又起。

  官尉看到密报,愁绪不安。而瘟疫正逼近,千矶村的秘密能否解天下危急,静请下回续写。

待续……

  梦怪

  有这么一怪人,常常做噩梦。梦醒又似觉真实,身体虚弱,每次梦中醒来腰酸腿疼。且大声呼叫,却喊惊恐,不知请了多少郎中,医不见好。隔天差五的发作,终不夜不成寐,惊恐成变。烦燥不安。有时成女人疯状,好似男儿本性怪异。

  这户人家在城中也算显赫,父亲为地方乡绅,祖上世代为官。到了这一代只剩田宅,房契,虽比不上京都大富大贵,生意富甲,也算蒙祖上荫护,不算落弟门庭。

    “只因小儿外出游玩,误酒闹事。回来便是,没多久出现如此?”富翁方成祖道

    “我儿还有救吗?”方成祖

    郞中“此病怪异,开副补药,驱寒避邪,暂可无事。每每轻服。切不可再出外生事。”

    从此,待在家中。没有再出过多大动静。偶儿梦魇,便挪其床铺,书本压枕,虽无事,但日渐煎熬。终过数年,长大成人。

    名:方雨轩,字逸辰。因好梦,被街坊邻居称梦先生。此人一手好文章。且琴棋书画无一不通。

    眼看到婚配年龄,梦先生又犯病了。每每犯病,不能亲近女色,否则更加严重。这不家父,方成祖又各方求医,均束手无招。只好延期相亲,众街坊见之,谣传怪异,称成疑疾,也渐渐无人上门提亲,媒婆也好生畏惧,推推闪闪,生怕毁其名声。

  正值青春,得此顽疾。多方寻求名人志士,土生当地神婆巫医均不见其好。整日精神秃废,好似瞌睡昏沉,不知几时。虽有男欢女爱情素,但梦中恶疾发疯,逐日消瘦,恐命不久己。

  有一游方道士,见其家宅。寻其方祖,得闻,告诉:此宅虽无煞气,但梦祖上其杀戳,久其不能转化,留之一气在其方家后人命。此劫难挡恶疾,须寻梦之人告诫原由……

    方祖惊愕,说“怎如此难,”叹息……

  全家人围其雨轩,不停的寻问,可梦之诡事尽在梦中,如何记起……

  游方道士,取其坛水,留符画纸。刽气吞云,口念振词“吾君非怕,魄随身形,魂正其善,立正道行。”

    又取药葫芦酒洒四角,寻觅房舍奇角。横立竖生镇物,念“敢入梦先一念清,此症非人非神太上请。”破执一剑,此时无声,却有方雨轩大惊一声,梦汗淋漓,吐出一物,只见那物,似形非形,遁入无影。

    游方道土言“非梦凡之物,乃方祖家宅久生精恶之气。”

  方祖道“此意何解?”

  游方道士“小儿可有梦遗,苟想男欢女爱云雨之事,若不其久视,幻梦成意,怎可念化其身,一魄受其梦。”

    又说“至此虽解,恐其那恶斯不知遁其何处,若强行施法,恐其其小儿魂魄不安,俱损。因其一魄贪色,成梦,魂不附体,如何是好。”

  “好在,近段数月无忧,但恐免忘其美梦,男女久情,久久不离梦,还是枉费一番功力。”

  方祖奉上银两,与周侍童,Y环摆宴请游方道士,可道士婉言谢拒,只留少许银两告别。

  临行前,游方道士告诫,如有西方异域金身智者,斋素款待,留取经文。放置床前,百天日满,定可痊愈,再无后忧。

  方成祖拜谢,那道士却急怱怱上路去了……

时隔月余,有一西人僧人路经方府。

  方成祖拦下,敢问“可是金身智者。”

  那人言道“我自西方,来寻有缘可渡之人,路经此地,万望施主借宿。”

  方成祖“若不嫌弃,尽可住下。”

  那人又说“阿弥陀佛,施主当日后必得善福,”

  话说当日,夜经文不断。西方僧人彻夜未眠。方成祖偷偷窥探智者,却发现那人面目紧闭,盘漆而坐。前摆经文,秉烛而立。一夜未动。

    第二天,全府上惊动。问其仆人,家眷,家工,可曾留意夜里动静,可一一无人可知,只知有西人智者,高僧入住。

  僧人告别方祖成,背起包囊。

  临行对员外说,我有本经一本,放罝小儿书房,每日勤读,必保后日无忧。

  员外方祖成接过,告别僧人。

  在这还未懂得佛法为其何物的大唐异域,偏荒市集,员外方祖成打开包囊,只见金光闪闪,梵文。经后祖异人翻译,整理,方得此外,“妙法莲华经全文。”

  后人称其心经。

  至于故事的主角方雨轩,也不言而喻。蒙佛护佑。梦怪也不怪了,消失不见。

  夜孤城

  有夜为名,东方有都,夜夜不息,灯火通宵,歌舞常音,此孤名夜,号夜孤城。城内居民,人人富足,常以银两,声平妓乐,好赌斗狠,只是都为其名,不见古有。

  只是传言,未有证实……

  有一街皮,名赖三,号孤城,整日游手,好闲生事,只因城中禁赌,声飘各种恶语,更别提苟且肮脏龌龊事。被城规,乡法赶出夜天城,城中百性纯朴,无一恶事。发现依风俗古训赶出,永不入城。

  赖三想:此有夜孤城,也未有真。何不妨寻迹,发家,与赌妓乐一翻。此方想起城中历年祖训“未异于身先,已死。何以闻孤夜城”

  于是背起行馕来到月亮城,向城中人打听夜孤城在何处……

  城中人人皆以智百,文人相称。上至八十,下至孩童,毕恭毕敬。多重文人儒雅,号月孤门,以祖上“明月为天,儒下为尊。”传世,好不稀奇。也怪闻所未闻。

  城中大小皆以儒者相称,互称学识渊博,好大心亮,无以不懂奇闻而称……

  有一老者问“来此何故?”

  孤城说“那日夜天城都,本为繁华。如今城中人人不学识趣,听间月亮城寻觅发家致富之道。”

  老者叹息“此城已近黄昏,恐怕学识未出,你便寻它归去。”

  孤城“为何这般无趣。”

  一旁年幼长者说“月昏之时,半月将尽,唯月圆方晒书籍,不然叶孤城会开,那时恶类,众多不学兀术者,毁书灭儒,天降灾祸。”

  孤城“叶孤城何在?”

  老者说“夜天城整夜光明为月圆,秉烛繁华,无一偷窃,摸石舞弊异徒。不知近日何故,增添许多……”

  又有众人纷纷嚷嚷,月亮城黑暗将至,夜天城常半数疯狂,颤乐,不以为耻。唯有一人进入夜孤城,必为同类,亦正亦邪,未泯良知善人。

    孤城“我愿前往,不知何处……”

  老者“须赌,技乐,才华懒惰者,取方心急,故成收者。我等忘其身份,夜天孤月融合,唯你其中识得真相。”

  时辰将至,月圆不圆。忽暗下来,渐渐失去光泽,最后将至昏暗。此时,月亮城,夜天城人渐渐滋生好生,懒惰之气……

  做商铺的不再经营牟利,卖假言辞的成了香饽饽,人人都愿听花言巧语,浮夸吹嘘。有人纷纷拿出钱财,玩命输赢。本来爱美变的看来看去,把丑当做奴力。鞭责行人中丑的人。还有去秉烛看见宝藏,起了私心,潜入别人宅地,偷盗,抢夺,无一不恶。

  诸如太多,愈来愈多。却没有人引以为耻。这末日黄昏的月象,根本没有生命价值可言。点了别人家房舍,只因去瞻仰夜孤城最繁华之地。 夜都星……

    这个以繁花,篝火晚会的夜光,充满灯浊油污,纳尽人心深处本性……

  有人押上了生命,以瞻花都头魁。不知欲望深处便是坠入无明。无底的悬崖,每输一人,便卖尽家财,甚至亲人,在烈火中煎熬。犹如地狱烮火层层难灭,又不舍人间,怨气。

  男女爱情早已超出物质,为了慎心不惜毁了自己。道德在污浊中只剩自己。内心没有了他人,处处为己的放纵,直至天明。

  就这样孤城伴夜,目视一切。唯愿悔过自新,一缕阳光射进眼里,醒目如新的躺在土地庙门口。原来是一场惊梦。

  巡街赶到,押至衙门。仔细盘问

  赖三讲道,本性孤僻,乃城中厌恶我,赶至城门,本应借宿,乃银两昨日输尽,被人打出。方才酒醒,乃昨日喝多,才露宿土地庙门,故有胡说。

    夜梦造谣,劝人行善。写进画本,以解平日所犯错事,不信大人请看

  掏出书,翻开页面,里有夜孤城,孤城游记,万望大人明签。

完,待续……

画童

  唐初,有一画童名:“云中子”时常为人临慕,字画。赚些银两。

    画师久了,难免心生素养,暴虐,对画抛弃,或每每作画心生怨气,贪图名利,世俗肮脏浊气。一些名画传来传去染上不干净的东西。而心生幻迷,使人罪恶生事,最终收监,官府问罪。

    “到底是怎么一回事?”官衙问

    “画还是画,只是少了神色”云中子

    “画童去哪了?”管家问

      “这画好像不对?”老爷

      “怒气拔张,好像有?”家丁

      “老爷,画童一日未归”管家

      “去找找看,隔壁昨夜有人寻短见,差点跳湖,像似一位女人的声音。”家丁

    “胡说,昨夜什么动静也没有?”管家

      “命,管家,家丁寻画童,限日找到失踪的名画。云中子,你也寻寻吧。这件事跟你脱不了关系,是你让画童整理书房的。”

  官衙走后,众人寻找书童未果。静静走到书房重新细看画卷。奇怪的是美人图消失,却不留痕迹,甚似奇怪……

  云中子说“素平日与人作画,非晌午,立饭过午不慕,奈何那日临慕古画误了时辰,昨晚子时完后,收其复稿,睡去,却发生这等怪事。”

    管家“老爷这幅御赐美人图不知沾了多少名家贵气,皇上赚烦,心情不好。赐于老爷保管,如今可好。”

    老爷“云中子,你云游四方。临慕古画如遇真迹,从未出错,厌品可否以假乱真?”

  云中子“只好如此,宫中有问起,拿此便是。切不可坏了风声。”

  管家“甚似,我等性命,拜云中子谢过,待真迹找到,必重谢先生。”

    一行人反反复复整理画卷,发现凡真迹古画中未有点痣朱钞,盖至印章彼彼皆是。于是慢慢放下画卷,云中子道:

  “老爷,素来收集民间古文字画,尚不知的年久字画也难免指染世俗之气。须红稠牛纸覆盖,鞭炮齐鸣。放至阁楼,书红点痣,盖其印章,方可无忧。”

  管家“一样有书童打理,方觉今日才觉奇怪。难道先生得知其端倪?”

  云中子俛“端盆淸水来,我要仔细寻觅四下灰尘,打扫书室。望众位协助。老爷您可知,这莫大的书室,会有不净。”

  老爷“但听先生讲来?”

  旧时,有画师,常疾恨同窗,拜师门下,画这美人八方聚妟,好生羡慕嫉妒,夜里尽悄悄将画中逼迫画室,强行凌辱,画尽人间不平怨恨,虽体态纷挣,优美,却埋下凶神煞气。那八位美女,事后怨气难平,跳湖自尽,却留在这画中,成了美中之物。

  画本无过,乃画中有影。世人贪淫好色,做尽风流龌龊之事,自然画也在吸取人平怨气,成为风水煞物,难怪世人重其美色,而不问美为何物。画了画不该有之人,必挫气精神气力。

  云中子讲完。老爷,管家,家丁甚似害怕不觉此事非比寻常,如何处理……

  云中子突然有了想法,说“何不将这些画卷放至府衙,由狱卒看管。老爷若放心,便即交于县衙,待官爷一一审过,或许找出其画童失何处”。

    “就怎样办吧。”老爷道

    命管家,家丁将字,画卷,书统统搬至县衙。知会县太爷,重金送去薄礼。承诺日后,找到画童,择取名画由县太爷请自选择画集。当然,县衙是求之不得……

  话说哪日,依云中所言,鞭炮放过,狱卒,拆封,整整一上午整理,发现了那美人图,图中美女惊艳。书童正在其中。县衙,豉声,大喝,众衙役大声,还不快现形,若不,便雷火烧尽。

    说来也奇怪,那画被一狱卒轻轻一抖,画童便醒来。不过在老爷宅底卧室,画中人消失,方才,家丁来报,书童找到。

  此时画已不成画,但也不是纸。云中中接过画笔,画了牢笼,边框,为其题词“问问上苍几重,儿等归去旧尘。”说完掷入火中,从此真迹不见存。

  那厌品的美人图早已秃废,失去光泽。宫中御使来取,皇上看了几眼,因为没有灵性,好似失去神韵,便命人烧了,扔出宫去。

    县官得奇画,深感云中子。只有那老爷,家丁,书童事后再不提此事,老爷也深感书房冷清,一时失去太多。

  只有云中子,在民间继续为画像,后世人称其,云中仙人,画笔留神。

《逸仙录》之二

战古神话

  有名远来,西岳神山。东方明气,大下归心。繁荣,四方贵客,八方来朝。在这兴旺的长安都市,留下了太多神话……

序完:

  疆人传说

  传说有疆,名守土城。西域五百里不见风沙,只见山林茂密,水川激流。没有风丘沙漠千里,只有惭惭琴声,远去,好不悠哉,有趣。

    “这只是传闻,未有人遇?”将军

      “已是将士,无水之源”小卒

    行军百里风沙,戈壁黄天未见草沫,只有山石林立,边境何有来犯强敌。犯我大唐者,犹如草戈,挥刀刺砍,必诛四野。

    想我中土华夏威言,岂可闻声惧变,做君下降城。

    将军说道“不知多少兵丁葬入黄沙,流入山河,水淹青山,化作这斑斑绿洲。”

  兵卒“大帅久战沙场,长眠于此。又不知日后多少忠魂埋于此?”

    将军与兵卒一前一行,在这茫茫戈壁,沙丘垒起的枯骨前,立誓“华夏中土神洲,谁与长眠于此。愿将血染疆土,换我大唐万年不朽。”

    这一是立志者的故事。在唐朝的旧历中不知名埋葬多少孤魂。为保家卫国,华夏的儿女灵魂在沙漠,戈壁,山丘,凡是有生命的地方,哪怕是小草也是这战死的士卒,用生命化作风尘,守护着荒无人烟的中土神话。

    那将军与士卒在千军万马中虽与强敌同归于尽,仍忠魂守这疆域……

  在唐以后,至今流传一个神话。西方戈壁沙丘,每逢来犯蛮夷。战鼓声声,雷鸣闪电。沙丘深处看不见的黄天,还有飞沙,走石。每每有人迷路,沙丘绿洲呈现,瓜果呈现。可蒙醒中走出,却在丘沙附近,只不过尘沙埋没膝土。

    华夏千年,疆人何在?

  回归唐朝一段传奇;

    在戈壁滩有户人家,不以种田为生,飞沙走石,猎禽鸟兽。根本没有生存的条件,却每每有行人路过问;

  “华夏君臣在,不见大唐忧?”

    哪行人便说“将军忧故土,忠骨在何乡” 而不见狂沙千里,云雾风起。在这户人家被后人称疆人。因其风沙起,大雾不见山高路影,只见将军与士卒前行,背后刺骨,枪杀,电闪雷鸣。

    这户人家便成了传奇。

    传奇的故事总伴有神话:在不记得多少的戈壁,沙漠中日志记载。当地的人文传记中,有疆人出现。

  每逢有外来蛮夷侵土,烧杀抢劣。归去徒中,便在茫茫沙漠,戈壁化作骷髅,而留下太多离奇。这或许饿死,渴死,终辩不明回去的路,找不到来世的方向。

    有横死,竖七八躺,还有尸体在山丘高晾,风沙走石,雷电嘶吼。有外来盗墓者见此,闻风丧胆,一阵风过后却了无踪影。

    国是中土魂,将为华夏人。在疆土万里守边城,只见狂沙不见人,唯君登丘望古城。但使华夏将何在,不让蛮夷外来侵。

    今似名将成还在,大唐疆人颂古今。

    疆人,战死的忠魂。因不愿离去,守护着疆土的职责。虽然大唐已成为历史,但华夏的人的精神依然存在,守护这属于中华的圣土,神圣不可入侵。

    天山雷都

    有雷自天,物归混沌。天地初开后,因雷而止,电闪,蕰化万物精灵。自此,花鸟虫兽,奉为神地。

    不知造化了多少年。在天山中孕育,池中之水常怪异不断。但天外雷鸣阵。人们便以讹传讹,成了雷都。有神龍出世超凡仙境。只要有人踏足天池,诚心祈求,便舀天池之水,沐浴,或洗,或饮其净水。纵使恶疾,中毒,还是邪气入身,都化为无影。

  出天山,便热气难挡。唯有昆仑,连山神脉绿树常荫。茫茫戈壁,沙滩又好像似死亡孤地,连虫鸟苍鹰都不愿光顾。

  就这样一直存在,好多秘密却不为世人所知。

  传言:有东来海外蛮夷,寻觅此地。想霸为其有。乃祁连山,昆仑有石精树怪,盘踞。最终不得其踪,

  好像失踪茫茫戈壁,纵使现在,考古,学者,还是外来神秘文化研究,西方异能。统统失去嗅觉,地标,耳目出现幻境,或树大如山,地草如骨,像层层叠叠尸骨,魔芋,还有巨型食人植物,总之心怀鬼胎的异族掘金者统统如梦中一样,醒来躺在茫茫戈壁。轻者胡言乱语,重者如狂,像失去神魄的大喊乱叫,抑郁中纠结死去。幸存者也失去大半意识,找不到自己为何在此。只知想回家,远离。发生什么,也口吐不清,胡言乱语。被人称为颠狂,精神病人。

  这只是传闻。更多是当地老人祖祖辈辈传奇神话……




   








     

   

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