七星洞笔记

        七星洞不仅仅是七个洞。

        最早看到这个称谓是在宜君不断挖掘大力宣传当地旅游的初期，并没有多么吸引眼球，平平淡淡一处景观，几块石头，数孔破旧石洞罢了。没有兴趣便无法趋同。几年间，无论偶尔路过，还是诚意相邀，都未成行，也不觉遗憾。近来翻翻春秋战国凌乱不堪历史，发现七星洞竟有一番特别味道。

        重名人多，重名地更多。云梦山一词，江西有，河南也不缺，安康也挤热闹，显得宜君有些牵强。这些都不重要，重要的是山洞里住过的人。这人也很奇怪，一辈子有想法，自已不做，专门教了几个学生，替自己去当脚夫。把本来就乱成一团的世事搅和的云山雾罩，他们自己把这一套把戏取了个名字叫合纵连横，名气最大，工龄最长，胡子最白，曰子过得最穷，搬弄是非最多，挨板子最惨，最不受人待见，收成最丰的人叫张仪，当年被人诬蔑偷了和氏璧，回家问媳妇第一句话就是:我的舌头还在不在？排名第二的是小他30岁的苏秦。弟兄俩凭三寸不烂之舌东西合纵南北连横，还留了一世青名。另外两个靠武力功夫吃饭的结果就完全不一样了，一个名垂千秋，一个万世骂名，一个叫孙子，一个叫庞涓，叫孙子的最终不是孙子。

        七星洞的主人，如江湖隐士，不知来路，仅留英名，甚至被封了首任军校校长的头衔，只可惜没有拿到正部级待遇，写了两本书，没有版权，没有稿费，弄得全世界人没完没了有事没事都能看，就是搞不清拿不准这人死了之后埋哪了，列了许多问题，想去问问书主人答案，连地都找不着。现在差不多可以说，要胡弄的话，让他去宜君云梦山，鬼谷子就在那等他发答案呢！

        这可能就是七星洞那几间破教室背后的故事吧。

        近期看了篇《天下纵横：鬼谷子的局》，对这位洞主有了新的认知。如果放在历史长河中再看，身处诸侯争利漩涡时代的鬼谷子，为国家前途布局了两种走向，要不诸国并治，要不天下一统。从结局看，战国之后，大一统是主流。能身在乱世看清历史走向的人，头上的帽子总有几顶，兵家叫他圣人，纵横家尊他为鼻祖，道家敬他为王禅老祖，连街头算命先生也揖为祖师爷。

        洞主太重权谋而不为人所倚重，成功者，不屑于他的气节，失败者鄙视他的钻营，只有平头百姓和世俗人家觉得他的思路办法能换来柴米油盐和荣华富贵，解决当日之炊，奉为圭臬。

        他总让人想起一本叫《厚黑学》的书，在上世纪九十年代广为流传，其风格当是借鉴了洞主的钻营手段和不计气节的实用思想。

      看乱世争夺，总是回味最长，总是精彩纷呈，总是智慧满纸，总是掩卷当思。