黑格尔《美学》读书札记

黑格尔的《美学》，一本大部头的书。囫囵吞枣看完了，其实并未完全理解。兹略作整理。

黑格尔（Hegel，1770—1831）。德国最伟大哲学家之一。

《美学》这本书是黑格尔在海德堡大学和柏林大学期间所作的“美学讲演录”，后整理成书，成为西方美学史上具有别时代意义的宏篇巨著。

黑格尔认为，他研究美学的目的“不是为了刺激艺术创作，而是从科学的角度来理解艺术”。黑格尔认为美学研究的范围是艺术，美学的正当名称是“艺术哲学”。艺术美消除了自然美的局限，因而它高于自然美。

本书触动最深的是关于精神阶段的描述。

精神阶段经历了三个小阶段：主观精神（从本能到理性的个人意识）、客观精神（包括法、道德、法律的社会意识）、绝对精神（艺术、宗教和哲学）。

黑格尔把艺术确定为绝对精神的体现，但它是绝对精神的第一个阶段。作为理念，它是绝对自由的，但它受到感性形象的限制，只是感性形式中的理念，所以是一种较低级的显现。正因为如此，艺术将会扬弃自己，转化为更高的宗教和哲学阶段，这体现了绝对精神发展的必然性，在它之后的宗教与哲学更深刻地把握了真实的理念。

艺术美的最高领域不是自然的理念，而是属于心灵领域。绝对心灵领域有三个对象：艺术、宗教与哲学。心灵的最高原则是自由。

艺术的表现形式很多，如早期的壁画、雕塑、诗、戏剧、小说、音乐等。

宗教流派众多，信与不信者也是众多，历史上因宗教冲突也屡见不鲜。

而哲学作为一门古老的学问，哲学已有2000多年的历史。哲学思维的与众不同之处在于，它是一种前提性的、刨根究底的思维。正是这一点决定了哲学探索乃是激动人心的思维之旅。

总体而言，人类文明通常是由四大板块，即科学、神学（包括宗教）、艺术（包括美学）和哲学构成的。

科学注重的是观察、实验和归纳思维，艺术注重的是想象力和形象思维，神学注重的是天启、信仰和演绎思维，那么，哲学注重的则是人生境界和辩证思维。

这几个板快并不是孤立的，它们共存共荣，一起向前发展的。

人们对上述这几个方面的追求缘自超越现实、追求心灵之自由为目的。因为身体是有局限的，大自然是有禁锢的，唯有心灵或精神的自由是无羁的！

而要构建和谐、健康的精神卫生，可以从科学、神学（包括宗教）、艺术（包括美学）和哲学几个方面寻求寄托，找到自己的兴趣点与着力点，让生命从内向外重新焕发活力。