子罕言利

为什么孔子很少谈及利益呢？

因为‘’利令智昏‘’。

‘’利‘’，会让，

爸爸不是爸爸，儿子不是儿子，哥哥不是哥哥，弟弟不是弟弟，朋友不是朋友。

相信我：它有能力会打破一切的人伦关系的。

儒家主張「先義後利」（義優先而利從屬），這和康德所主張的「道德是幸福的條件」有共同的理解，這意味著只要所欲求的幸福能夠通過道德原則的檢驗，就是可欲的幸福。相反的，如果行動者所追求的幸福是只為滿足個人偏私 (partial) 欲望，而其把人僅視為工具的不當手段，及其所造成的結果會導致他人遭受無妄之苦，或甚至被消失，則這來自於人欲之私意義下的幸福，縱使是一般理性而無偏私者亦會反對，更遑論是儒家。

--何明城

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