读书笔记—《沉思录》

书名：沉思录       （古罗马）玛克斯·奥勒留 著 梁实秋 译

出版社：天津人民出版社 出版时间：2017.10 页数：224

沉思录是一部哲学思考录，是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留的随笔集，主要思考人生伦理问题和自然哲学。书一共分十二卷，作者主要写了对身羁宫廷的自身和自己所处世界的感受。

马可·奥勒留出生于公元121年，约40岁成为罗马皇帝，是罗马帝国五贤君时代的最后一位皇帝，约公元180年去世，享年60岁。《沉思录》这本书多创作时期主要在其即位后，里面反映出了作者身居高位时依然主张和平、亲近自然、保持理性的思想和生活方式。

罗马五贤帝时代，即公元96年至180年，是罗马和平与安定的100年，政治清明，经济发展，社会繁荣，人民富裕，与之前一百年的腥风血雨成很大的对比。这五位皇帝宽厚谦虚，施行“仁政”，深受臣民爱戴。这段时期也是自奥古斯都(Augustus)之后罗马帝国最强盛的时期。这段时期被称为罗马帝国的“黄金时代”。各个皇帝之间没有直接的血缘关系，他们大多是亲属关系。五贤帝时代权力交替方法非常平安，在罗马历代帝王中，此五人以和平传位而闻名。各个皇帝选择其继承人，然后收为养子，立为储君，这样就避免了权力交替前后的政治动乱和危机。故而皇位能够平稳交替，保障了政治的安定。

本书作者马可·奥勒留在一个很有政治势力以及富有的家庭中长大。小的时候就被当时的罗马皇帝哈德良注意到，因而得到特殊的教育。六岁即进入骑士会（Equestrian Order），七岁入学于罗马的萨利圣学院（Salii），并在这里的到各种文化中精英的教育。作者的养父安敦尼·庇护是五贤帝中第四位皇帝，当时的罗马皇帝哈德良认养安敦尼·庇护的条件，是安敦尼·庇护同样认养本书作者马可·奥勒留和维鲁斯为养子。公元161年，安敦尼逝世，传位于本书作者和维鲁斯。由二位元首共同执政，这在罗马史上还是第一次。

马可·奥勒留除了是一位杰出的政治家、军事家之外，还是杰出的哲学家，他一生信奉斯多葛学派，认为世界理性决定事物的发展变化。所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。本书中很多箴言体现了这个观点，例如，“不畏惧也不热衷于战斗，做人做事应该朴素而简练，切忌华而不实，保持清醒和理性”，“不要在乎别人的想法，而要关注自己的灵魂，从自己的灵魂中寻求幸福”，“健全的理性灵魂是拒绝争斗和吵闹的”。作者虽然是帝王身份，繁华的宫廷生活没有让他迷失，沙场的风霜也没有让他选择追求刺激，他日常依然要求自己保持克制和理性，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。

斯多葛学派相信天赋人权，人生而平等，这是西方人文主义的核心价值观。斯多亚派虽然把财富，人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看做是一种空虚的东西，但他们却埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会的义务。他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把这种精神看做一个仁慈的神明，看护着人类。他们为社会而生；他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动；他们的酬报就在他们的心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。他们单凭自己的哲学而感到快乐，好像只有别人的幸福能够增加自己的幸福。本书也处处散发着这种人文精神的光辉，“万物平等，都是宇宙的一部分。人的理性高于事物的理性”，“德性的榜样最使人快乐”，“每个人及其事业都是有价值的，应充分尊重”，“做有益于社会的事，部分要服从整体的利益”。这些箴言，即使是从现代文明的视角，依然觉得朴实温暖有力量，平等的社会制度才能促进生产力的提高，先有国而后才能有家，这位两千年前帝王的智慧和眼界确实让人钦佩。

无论何时，打开这本书，都能感受到质朴而简练的文字里流淌的人文理性的光辉，2000年前罗马人崇尚的自然法则和道德目标。