国学经典《大学》第二课

〔原文〕知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

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[张居正讲解]这一节是承上文明明德、新民所以得止至善之由。止,就是止于至善的止字;定,是志有定向。人若能先晓得那所当止的去处,其志便有定向,无所疑惑,所以说知止而后有定。静,是心不乱动,所向既定,心里便自有个主张,不乱动了,所以说定而后能静。定,是安稳的意思,心里既不乱动,自然随处皆安,凡物都动摇他不得,所以说静而后能安。虑,是处事精详,心里既是安闲,则遇事之来,便能仔细思量,不忙不错,所以说安而后能虑。得,是得其所止,既能处事精详,则事事自然停当,凡明德、新民,都得了所当止的至善,所以说虑而后能得。夫由知止而后至于能得,可见欲止至善者,必当先知所止也。

【我的理解〕我们自己知道明白了要达到的真善的地方,自己的志向就有了方向目标,有了方向目标自己的内心就能静下来,心静了自己就安定了,安定了才能平和的思考,平和细致的思考才能得到好的结果。

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