樊登讲论语（七）

子曰：“其言之不怍，则为之也难。”

孔子说，如果一个人说话的时候大言不惭，吹牛的时候，不脸红，不羞愧，那么想要把事情办好会很难。

子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

不要越权去插手别人的事情，而应该努力的去做好自己的事。君子思考问题，要在自己的位置，而不能超出自己的权限。

只有在影响圈下足功夫，我们的能力才有可能慢慢扩大到关注圈；如果将精力都放到关注圈里，影响圈就会越来越小。

卫灵公第十五

子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

人一旦急躁就容易言语有失，如同人们常说的人有两只眼睛，两个鼻孔，两只耳朵，但只有一张嘴。

不失人也不失言的核心，是他要拥有精准的判断力，否则就很难知道对方是可与之言还是不可与之言。

该说话时，该指出别人缺点、提出不同意见的时候，一定要坦然相告；一旦发现情形不对，环境不允许，对方跟自己不是一路人，则要学会闭嘴。

《关键对话》给出了具体的步骤，首先你要能够做一个双核的对话人：一部分精力用来观察今天谈话的氛围，另一部分精力用来思考谈话的内容。

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

如果我们能够以责人之心责己，用要求他人的标准来要求自己，看自己身上有什么可以改变的，我们与他人的关系就会发生改变。

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

我们要做到“不以人废言”，哪怕自己不喜欢那个人，他与自己的立场、观点不一样，但是如果他说的话是有道理的，我们就要听。

子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”

“巧言乱德”是说一个人对自己喜欢的东西过分推崇，夸张渲染，逞口舌之快，其实不该如此。“小不忍则乱大谋”是说你得控制自己的情绪和表达欲，要注重细节，万事谨慎为好。

子曰：“事君，敬其事而后其食。”

要先看看自己能够做什么，而不是先考虑能够得到什么样的待遇，让路越走越宽的方法是努力的让自己变得更值钱，让自己有能力去贡献更大的价值。

子曰：“道不同，不相为谋。”

当你想用“”道不同，不相为谋”来拒绝别人时，不妨想想，也许根本不是道的问题，只是行为方式不同。每个人出身不同，习惯不同，个人经历不同，外在表现就会有差别。这不应该被上升到道的层面。

如何找到其中的平衡点？我们需要知道，道的核心其实是在利和义之间的选择——一个人做事到底是为了赚钱，为了自己，还是为了一些更高级的目标，希望能够为社会解决一些问题。