六度波罗蜜

圣人说的话才叫经，佛讲的叫经，后世高僧讲的叫论，经还有路径的意思，成佛的路径，度一切苦厄！

既然波罗蜜是到彼岸，意味着就一定有彼岸。此案是你现在的所处现状，有生有灭，生死彼岸，因为有生灭相，指的是心在生灭，贪嗔痴，情绪，人欲，心在生生灭灭，涅槃彼岸就是清净，解脱，圆满，是心不生灭，如如不动，看只是看，观只是观，离生死此案，度烦恼中流，大涅槃彼岸！

此岸和彼岸没有一个真正的空间，叫天堂或者地狱，都在于一颗心，心迷就是此岸，心悟就是彼岸，心邪就是此岸，心正即彼岸！一念天堂一念地狱，心充满贪嗔痴慢疑就是此岸，心清净就是彼岸！

水流湍急很危险，过河需要勇气，忍受痛苦，焦虑，担心，恐惧，这些惊险刺激的体验，格物致知需要过程，有漏到无漏之间需要做功课，致中和，宽恕，格物致知，需要时间度烦恼中流！佛陀被歌利王节节肢解不生嗔恨心，过往500世忍辱先仁，耶稣被定在十字架来表法，生死都没嗔恨，没有烦恼，这是一种终极的宽恕的价值，这时候就离开了中流此岸到达了清净彼岸！

六度波罗蜜:布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若！

布施:作用是度烦恼中流，财布施是断你的贪心，难度比骆驼穿过针眼还难，有钱人进入天堂比较难，很多有钱人很贪，你布施时会有烦恼吗？

持戒:不杀生，不邪淫，不偷盗，不妄语！

眼耳鼻舌身意一直在种种子，一直在造业，行动，语言，想法，都会在阿赖耶识种下一颗种子，导致看这个世界不一样，有善有恶意之动！

忍辱:随顺你的烦恼，允许，体验，接纳烦恼，臣服情绪！

精进:非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，言计肉身，所说的话创造了肉身！

禅定:外离相为禅，内不乱为定！清净就没有人欲了！

般若:了悟宇宙真相，是经历了800000亿劫拥有了无量无边的福德！一劫是567000万年！才拥有般若智慧！

没有般若智慧你就好像在迷雾重重的河里游荡，除了般若波罗蜜，其他只是眷属般若而已，口说心行才叫般若波罗蜜！世俗谛和圣义谛是二谛圆融！意味着在过往的生生世世供养过无量无边的佛，修行过很多世！

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