什么是生活

关于生活，罗曼.罗兰说：“一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。”

我也一直记得李银河的一段话：肉体使人难堪不在于它有欲望，而在于它迟早有一天会因为疾病和衰老而失去欲望，变成一个奇怪的无用的东西。这时候，再活泼的精神也只能无可奈何地眼看着肉体衰败下去，自己也终将被它拖向衰败，与它同归于尽。一颗仍然生气勃勃的心灵却注定要为背弃它的肉体殉葬，世上没有比这更使精神感到屈辱的事情了。所谓灵与肉的冲突，唯在此时最触目惊心。

这两段话，或许有联系，或许毫无干系。只是在这个晴好的春日周末，它们一同被我记起。

一周前收到的玫瑰花束，还能修剪插瓶

亲友团送的99朵，能插满好几个瓶

家里需要整理、清洁，我也便开始胡思乱想。关于生活，究竟什么是生活？生活应该是人生的一种诠释，在有生之年，一个人的所想、所思、所做、所为的总称。不问为何生活，因为活着本就是件有趣的事。

何谓有趣？曾读过蔡澜的书，他是很确切地被人们冠以“有趣之人”的人。其有趣，最可贵一个“真”字，至少我是这样理解的。衣食住行、七情六欲，首先接纳自己是人，有烟火气息的，才是实实在在的生活。

很多道理，谁都明白，但人在不同境遇之下，对事情的看法一定是不一样的。我想起以前的自己是一丝不苟地认真，认真地对待生活中的一切，怎样才中规中矩、怎样才得体适宜？现在想来，那样的自己实在无趣。有时会不经意地记起一些人、一些事，忍不住在心里默念着“对不起”，有时是对不起别人，有时是对不起自己。我是以这样的方式，时常清理过往，还世界一个单纯、不断自新的自己。

如果说回顾过往能有些收获，那最大的收获应该是能站在更高的地方去看待问题。我们之所以会抱怨、指责，甚至居高临下地去评判他人，大概源于自信，自信自己比别人高明，觉得若是换做自己会比别人处理得恰当。岁月教会了我慢慢懂得倾听，不评判，常以他人的事例自省。你不是他，贸然下结论，无论好与坏，对他人都不公平。

当然，这世界没有绝对的公平，也只有“弱者”才会刻意寻求公平。所谓君子求诸己， 小人求诸人。

其实，说了这么多言之无物，不知所云的废话，不如直接回归根本：要认清一个人，一看得意时他怎样律己、待人，一看失意时他怎样恕己、待人。物质和精神都充裕时，反倒不容易真正体现一个人的真实品格。就如同我在悠闲时，自己和别人都觉得这是很懂生活，但这绝不是真相。一个人的生活品质，要看他忙乱、窘迫之时。同理，一个人是不是真的乐观，要看他逆境之时。而一个人是不是真的朋友，自然是看没有利益关系之时。

永远不低估人性的恶。若有一堆钱放在你面前，你不会拿不一定代表什么。若是无人知晓，你会抽几张么？若是你急需续命，你会拿么？那么坐怀不乱呢？是真的慎独于心么？不断学习、自新不过是为了将其接纳、转换、内化、升华。

永远不低估自己内心的力量。你若顺遂，步步得意，我便笑笑祝福你。你若坎坷曲折，我绝不袖手旁观，坐视不理。我的朋友不多，但都被我珍藏心底——或许很多年不见，或许也不一定常联系。只是，我的人生何其美哉，因，有你与世。所谓生活，就是认真地活过。所谓活过，就是在人与人的交互中，彼此影响，留有印迹。

听说，这个周末适合开一场资深的读书会，我便把楼下空置着的房间打扫、整理，初听这次相约讶异、反对，后来每想起，心中便含笑，眼中便有泪。来吧，我在江南的三月，等你。

我们来开读书会