分享一段郭林大师的话！

        郭林老师讲：第一要上虚下实。即要把气沉下去，意念趋下（似守非守），重心自然也随着下沉。人站立着像松柏一样，根须深扎地下坚固不移，而枝叶却可摇曳翩跹，随风起舞。这和练武术的要求颇为相似。人处于这种状态正符合练功的需要，既稳健于定，又灵活于动；它即是练功前必要的准备，又是练功全过程中必须保持的主要态势。仔细地想一想多年练功的实践，不正反复证实了这一中肯的话语是何其真切、何其重要么？

       

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其次讲：第二要松静自然。松即练功中不拿劲，静即练功中不想事儿。不拿劲是一种含蓄的气功态势，不等于松弛懈怠。不想事儿也是一种含蓄的气功态势，不可理解为“无息”。是一种“静息”状态，不是绝对的“断息”；功底深厚者练至最佳处，其极限状态可以趋近于“忘息”。这里深层含义不便详述。老师当时的意思是让学功者，要慢慢地减少“杂念”。为此她设拟“以一念代万念”的功法来帮助初学者减少杂念的干扰。老师是特别重视这点的，她说：在杂念纷至沓来下练功不仅无益，反而会练出难排解的偏差，即或并不那么严重，带着一些杂念练功也会事倍功半降低功效。所以老师经常告诫我们：带着杂念练功一个时辰，也比不上去掉杂念练一刻钟的效果。根据个人多年练功的感悟是：松静是一切气功的基础；松静本身就是气功的要素“松则脉通”、“静则伺控”。松静是修持的结果，是个漫长过程。调控松静的能动性和程度，也是没有止境的。功“法于自然”；一切功法的本质要求在于“顺乎自然”。老师说：初学者一招一式，一呼一吸，固然要受教于老师的指导，要有一个模仿适应过程，这当然不可能全是自然的。然而，一经入了门，通过体验、体察和体悟的反复实践，就要一步步地摸索出属于你自己练功的规律性：“自然”。

   

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