道生之，德蓄之，物形之，势成之

       《道德经》第五十一章第一段提到“道生之，德蓄之，物形之，势成之”的道理。大意是，普遍的大道规律使万物得以产生，特殊的规律使万物得以滋养，物质使万物得以成形，外在的环境使万物得以成长。

       该段讲的是万物生存需要具备的四个条件，简单概括为：道、德、物、势。道是普遍规律，是一切物体产生的根本前提，德是事物成为事物的特殊性规律，只有道和德的结合，一个事物才会成为事物本身，才会有自身的本性及特征。物，则是各种各样有形、无形的物质，是形成事物的基本载体。势，则是事物所处的环境，是事物形成和发展的外在条件。当一个事物在道、德、物、势四个方面都符合时，事物的成长和发展才会比较顺利。

        我们在做人做事方面，也要讲“道、德、物、势”。采取一定的行为，想要促成一定的目的，尤其要考虑是否符合客观实际，是否符合外在环境要求。有时候，我们做不成或者失败，主要在于不符合“道德”和“势”，当找到正确道路后，就要等待，等待符合“势”的时候。