2020-05-28 第九天 儒学讲师 打卡

作业：

将自己的使命、梦想和国家、民族结合在一起用文字呈现，同时具体要如何做，皆以文字描述？200字以上。

1、 仁者爱人，首先要好好爱自己，保护好自己，守护住自己的原则和底线。这不代表着自己不够仁爱了，反而是自己的仁爱之举，保护好自己才能够更好地去爱众生。带着创伤去接纳，伤害了自己。越不允许什么，就越不允许外在呈现什么。一旦接纳了自己，也就接纳了许多外在的人事物。我们是一体的。

2、心一定要正，对自己和对别人都不偏不倚。心一定要诚，人在做天在看，举头三尺有神明，君子慎独，只要对得起自己这颗心，心就够诚。

3、内圣外王。先修好自己，外在呈现的便是王者的风范。

4、格物。面对万千世界，，“格”是关键，要学会“格”一切，看到事物本质，看到其背后的原理，看到“看不到的部分”。我们看到的不一定的全部，我们听到的也不一定就是真的。格物而后致知，格物是宇宙大规律，要尊重宇宙大规律，要按照规律去做事，顺“道”而行。如何找到天道规律呢？格物要格掉许多外在的部分（物质物欲），去格内心，向内求。

5、“格物致知、诚意正心”，不断地把自己变成更好的自己，永无止境，“止于至善”。将“初心为正，发心为善”变为自己的终身成长目标。

6、“我”是一切的根源，先修身。把自己活出来，先管理自己，再管理别人。把手指指向外面，他人，也就是放弃了丢失了自我反省和成长的机会。把手指先指向自己，是需要勇气的。先拿自己开刀，是影响他人的资本。管理好自己---管理好他人---管理好家庭---管理好自己的区域----管理好自己国家。当然，这一过程，切不可变成自我能量消耗的过程，这也同时失去了向外输送能量的渠道，这不是自我否定，而是积极地承担和面对。

7、磨刀不误砍柴工。自我觉察和内省的时间是必要的，修身修自己就是“磨刀”。

8、谦卑，上善若水，要学习水的智慧。水永远流向低处，海纳百川，是因为海在低处，若把自己的姿态摆的像水一样那么低，那么智者茶壶里的水，也就就流到自己的杯中了，这就是借鉴别人的智慧的一种最好的姿态。只要在这一方面，他人做到，而我没有做到，那么我在此点上就要像他人学习，臣服于自己，臣服于对方。人到最好，都是和自己的一个互动，源头还是在“修身”。

9、所有的考验都是在推动你趋向卓越。一切都是最好的安排。背后都有真相、原因和用意。一切都是成长的资源和养料。

10、殊途同归、大道至简。服务他人，就是成长自己，成就自己。利他即利己，利己即利他，二者不可分割。舍得舍得，先舍再得，世界是圆的，大胆的去给吧，先付出，敢给就能得，这就是宇宙大规律。

11、注重圈子的选择。圈子周围7个人的平均收入就是自己的财富收入。有意识地选择自己的圈子，水涨船高，好的圈子可以成就自己。