《再議中庸》----作者：李宗奇 辛丑年 九月廿九 ←于自家作

↑《别怕》----作者：李宗奇 辛丑年 九月廿九 于自家作 ↑↓《《再議中庸》----作者：李宗奇 辛丑年 九月廿九 ←于自家作》----作者：李宗奇 辛丑年 九月廿九 于自家作

中庸=（←“=”既：等于）不害怕。----李宗奇

“容”（←出自于《老子》），怎麼就“容”不了呢？

“知常容”（←出自于《老子》），“常”就是：“庸”。

知道“庸”了，←→才能“容”（←“容”←出自《老子》），←→這就叫：“中庸”。

一個“美女”，和你握手，←→你可能觉得，←没什麼。

但是，一個“乞丐老太太”欲和你握手，←→你可能會看見那“黑漆漆”、“皱巴巴”的手，望而却步。

↑這就是：不容。←↑這不叫：“容”（←“容”←出自《老子》）。

↑這説明，↑→你還“不知常”（←“不知常”，←→出自于《老子》）。

“不知常，妄作凶”（←出自《老子》）。

↑道理是這樣的。

我們儒家的‘修養’啊，到头儿了，就是：↑“乞丐老太太欲和你握手，我也大方的伸出手，和人家握手，←→且握手之後，←→如果暂没有現成的清洗、清洁條件的話，←→我也不冲手、不洗手，←→并且該摸哪兒摸哪兒，←→忘記，←→以至于‘知行合一’的，←→继续干自己該干的事兒，←→继续前进......”。

↑儒家‘修養’到头儿了，就是↑這樣。

假如一個，衣着笔挺、干净的人，头发，還有面部，都非常的干净、整洁，←→而且，你看着他，刚用酒精等消毒液清洗過手，清洗過好几遍......

這時，↑這個人和你握手以後，你是否會很快忘記，↑因為安心，←→所以，你能“容”↑他。

↑因為，↑後者，↑他能令你感覺到：“没問題”。

“没問題”，←→所以，好像更能容。

↑實際上，↑這不是“容”。

“乞丐老太太”和你握完手之後......←→這件事兒，已經是发生過了，←你也前进了，“乞丐老太太”也目送你离开了......

↑但，你离开之後，握手的那只手，依然直直愣愣，←→不敢摸手機、不敢摸水杯......←→因為你想：“我得赶紧洗手，然後在摸這兒、摸那兒”。

↑結果，你的手，雖然早就离开了“乞丐老太太”的手，←→但直到好长時間之後，你還在惦記着：哪有洗手間、哪兒能譲你清洗双手。

↑結果，雖然你早就、早就“离开”了“乞丐老太太”握你的那只手；←→但實際上，你一直握着他（←既：握着“乞丐老太太”的那只握你的手）。

↑道理是一樣的。↑什麼時候，你們俩松开（←既：松开握着的两只手）呢？

我猜，←↑→你看我猜的對不對。

當你找到能譲你洗手的地方以後，←→并且“清洁”、“消毒”過你的手以後，←→這時，←→你才松开了人家老太太的手。

↑你説，你“握”了人（←既：握了“乞丐老太太”）多長時間？

↑這，也叫：不容。

↑和“干净”（←既：所谓“干净”）的人握手，转瞬即忘，←→叫：不容。

↑和看起來不太“干净”（←既：所谓“干净”）的人握手以後，←→念念不忘，←→也叫：不容。

↑前者，叫：执“常”。

↑后者，叫：执“無常”。

↑都不叫：“常”（←“常”，←→出自《老子》）。

不害怕，←→就是：常。不害怕，←→就是：中。

----作者：李宗奇 辛丑年 九月廿九 于自家作