在你读本页上字时，你悟到你在接受的资料并不属于字句本身。印刷出来的文字并不包含资料，而是转达的资料。如果资料不是在纸页上，那这被转达资料又是在何处？
当你看报，或与别人谈话时，同样的问题也适用。你们实际的字句转达资料、情感或思想，但显然思想或情感与字句并非同一样东西。纸上的字是象征符号，而你们同意与它们相连的种种意义。想都不想地你们把以下事实视为当然：象征符号并非实相，而字句也不是它们试图转达的资料或思想。
现在同样地，我告诉你物体也是象征符号，象字句一样，转达一实相的意义。真正的资料并不在物体内，就象不在字句内。字句是表达的方法。同样的实质物体也是另一种表达媒介。你习惯于你借语言直接表达自己这个概念，你能听见你自己说出它，你能感觉你喉头的肌肉在动，而如果你有觉察力，你能感知在你自己体内的众多反应----那些伴随着你言语的所有的活动。
物体是另一种表达的结果。你的确象创造字句一样创造了它们。我不是指你光用手或由制造过程来创造它们，我是说物体是你们人类进化的自然副产品，就象字句一样。但是，审查一下你对你自己的言语的知识。虽然你听到字句，并且认出它们的适当性，虽然它们也许多少接近你想表达的感觉，它们却并非你的感觉，在你的思想与你对它的表达之间必然有一些缝隙。
当你领悟，在你开始说一句话时，你自己都不很知道你将如何结束它，或甚至你如何形成字句时，语言的熟悉性开始消失。你自己并不有意识地知道你如何操纵庞大的符号金字塔，由其中选出恰如你所需的那些字眼来表达某一个想法。就那件事而言，你甚至不知你是如何思想的。
你不知你是如何把这页上的这些符号转译为思想，然后贮积起来，或把它们变成为你自己所有。既然在意识的层面上正常语言的结构极少为你所知，那么你同样的对你所做的更复杂的工作----就如经常地创造你的物质环境做为一个沟通与表达的方法----也不知觉就不足为奇了。
只有由这个观点，物质的真实本质才能被了解。只有由理解这种思想与欲望的经常转译的本质----并没译为字句，而是成为物体----你才能领会你是真正超越情况、时间与环境的。
当我们表达喜悦、欢乐、悲伤、痛苦的时候，我们会用很多辞藻来说明我们的情感。但我们的情感并不是字句本身，而很多时候，我们的表达和我们的情感仍然有不少的差异。
那么字句不是情感，只是情感的象征符号
但是这种运用象征符号的能力，我们是如此的习惯，以至于当情感来临时，我们不用再万千字海中挑选我们想要的单词，而就像字句直接蹦出在我们面前一样，我们就这么自然运用了。
同样的物体的表达也是这么“自然而然”。而使得我们大多忽略了本有的联系。
你们物质世界的奇异、特殊的外貌依赖于你们的存在，并在其内集中焦点。例如，对那些不存在于其内的“意识”来说，物质宇宙并不包含固态的、有宽度与深度的物体。
有其他类的意识共存于你们的世界所居之同一“空间”，他们感知不到你们的物体，因为他们的实相是由不同的伪装结构组成的。你们感知不到他们，一般而言他们也感知不到你们。不过，这是一个一般性的声明，因为你们的实相有些点可说是能重合，而且是重合的。
这些点并没被认出来，但它们是你可称为双重实相的点，包涵了很大的能量潜能，的确是实相在那儿合并的交会点，数目很多。
有四个绝对交会点，在那儿所有的实相交叉。这些交会点也做为能量流过的通道，也是由一个实相到另一实相的“回旋面”或隐形的路径。它们同时也是变压器，供给了大部分的发动能量，以使创造得以继续，以你们的话来说。
你们的空间充满了这些次要点，你以后会明白，这在让你把思想与情感转变为物质时是很重要的。当思想或情感达到了相当的强度时，它便自动吸引这些次要点的力量，因此是高度充电的，并在一方面是被放大了的，虽然不是在尺寸上。
这些点侵入你们所谓的时间与空间。因此，“以你们的话来说”在时、空中有某些点，比其他的点具传导性，在那儿概念与物体会被更高度的充电。实际地说，这表示建筑物会更耐久；在你们的范围内，概念与形式结合得较为恒久。例如金字塔，即为恰切的例证。
我们物质世界的奇异、特殊的外貌依赖于我们的存在，这并不是指我们的客观世界并不存在，而是指我们所看见的客观世界是依赖我们的感官的，当你用一棵树、一个粒子的视角看世界时，这个世界就会呈现出不同的面貌。譬如，我们看到桌子是一个固体，但在原子的视角，那么一张桌子可能就是一个宇宙。
交会点的概念涉及了多维度理论，也就是现在常说的量子理论，交会点就是两个维度能量流过的通道，经由这种通道，思想得到不断赋能，形成物质，这也是一种赛斯理论的逻辑自洽。另外这些观点是在上世纪70年代提出的，但直到今天，这些论断也还未落伍，值得深思。
另外关于交会点的理论，让我想起曾经看到过的“北纬30度”，要知道在北纬30度，有世界上最恐怖的魔鬼区域和死亡之地，有地球上最惊人的巧合和无法解释的宇宙魔力。埃及金字塔、中东北海、百慕大三角、雅鲁藏布大峡谷、喜马拉雅山等让数以万计的专家学者都百思不得其解的秘密。那么这种空间性的“巧合”是否有其必然的道理，值得深思。
这些交会点----绝对、主要或次要的----代表纯粹能量的积聚或痕迹，如果你以尺寸来想它，它是极端微小的----例如比你们的科学家所知的任何质点还小，而是由纯粹能量组成。但这能量却必须被催动。一直到那时为止它是蛰伏的---而且它不能被实质地催动。
现在：这儿有一些线索，也许会对你们或数学家有所帮助。在所有这些点----即使是次要点----的周围都有极微的地心引力的改变。在这范围内，所有的所谓物理定律都有某种程度的摇摆不定的效果。在形成所有的实相与现象的无形能量结构内，次要点同时也在某方面做为一种支撑，做为结构的强化。它们虽是纯能量的痕迹或积聚，但在不同的次要点之间，以及主要点与绝对点之间，在可用能量的量上却有很大的不同。
因此，这些是能量浓缩集中的点。次要点要普通得多，而且实际地说，影响到你的日常事务。在有些地方造住宅或结构物要比其他地方好—在这些点，健康与活力得以加强，在其他条件都相同之下，植物会生长繁盛，似乎所有的有利条件全聚在这些地方。
有些人能直觉地感觉到这种地带。它们发生在交会点所造成的某些角度之内。这些点本身显然是非实质性的——也就是说，它们是看不到的，虽然它们可以用数学推算出来。但是，它们是以“加强了的能量”而被感觉到。
在某一个房间里，植物在某一特定的区域会比其他区域长得好，倘若在两个区域都具备光线这类必要条件之下。你们所有的空间都弥漫着这些交会点，因此某些看不见的角度就形成了。
这让我想到洞天福地或者风水之学的理论。突然有个猜想，或许古代探究和现代科学最大的不同在于，古代探究追求的是事件的非一致性，现代科学追求的是事件的一致性。次要点是无处不在的，这里有一个小的练习，当你闭上眼睛，屏蔽周围的干扰之后，你会发现有一个方向特别吸引你的思绪，一般来说，这个方向就是离你最近的一个次要交会点。
“浓缩的能量点”是由在你们正常范围内的情感强度来催动的。不论你知不知道，你们自己的情感或感觉会催动这些点。因此，更多的能量会加到原先的思想或情感上，而加快了它投射成物体的速度。不论情感的性质如何，这都适用；在此只涉及了它的强度。
换句话说，这些点都象是隐形的发电场，当它与任何够强的情感化的感觉或思想接触时便会被发动。这些点本身以一种相当中立的态度强化了发动它的不论什么东西。
现在：这是极为简化的说法，但任何意识的主观经验自动地以电磁能量单位表示，它们存在于物体的范围之“下”。如果你喜欢，可称它们为初期粒子，它们尚未露出为物体。
这些电磁能量单位由各种各样的意识里自然的发散出来。它们是对任何刺激反应而形成的不可见的构成物。它们极少单独存在，却以某种法则结合在一起。它们时常改变形式与脉动，而它们相对的“持久性”依赖在其背后的最初强度----也就是，在产生它们的最初的思想、情感、刺激或反应背后的强度。
再次的，非常简化的说，在某种条件之下，这些电磁能量单位凝结成物质。那些有足够强度的电磁单位自动地发动我所说的次要交会点。因此，以你们的话来说，它们以强度较低的单位更快地加速，并推进为物质。对这些单位来说，分子看来就象星球一样大。原子、分子、星球与这些单位只不过是同一原则的不同体现而已，也就是这个原则使这些单位本身得以诞生。只因你们的相对位置，以及你们的集中焦点于一明显的时间与空间内，使这看起来似乎难以置信。
因此每一个思想或情感以一电磁能量单位存在，或在某些情况下以这些单位的组合存在，它们常借着交会点的帮助，以显出来而变成物体的建造材料。这露出成物质是一个中立的“后果”，与任一思想或情感的本质无关。因此，伴随着强烈情感的心象即成为蓝图，而与它相当的物体、情况或事件即按照它而出现。
因此，一个情感或思想或心象的强度，是决定其随后的实质具体化的重要因素。
强度是电磁能量单位据以形成的核心。按你们的话说，核心越强，实质具体化得越快。不论是个可怕的或可喜的心象，这都适用。现在这儿有一个很重要的问题：如果你是个性情非常热烈的人，而你以生动的情绪性的心象去思想，这些心象会很快地被形成为实质事件。如果你同时有着极悲观的天性，沉溺于会有潜在灾难的想法和感觉，那么这些想法将被十分忠实地复制成经验。
因此，你的想象力与内心感受越强烈，则领悟到这内心感受变成实质事实的方法就更重要了。在你的思想与情感孕育的那一刹那，它们就已开始迈向实质实现的道路。如果你恰巧住在一个交会环境很强的地方，我所说的具不寻常的传导力的那些地区，那么如果疾病和灾难是你思想的本质的话，看起来就好象你被疾病或灾难的洪流所压倒，因为所有的思想在这个环境都是非常会生长的。另一方面来说，如果你的情感与主观感受相当平稳，相当乐观，并且具建设性的创造力，那么你好象觉得你拥有非常的好运，因为你愉快的假定都这么快就实现了。
等我们一会儿。举例而言，这些交会点自身发动原子与分子活动的情形就象太阳帮助植物生长一样。交会点催动了原子与分子酿生性的行为，大大地鼓励它们的合作能力，也就是它们群集成组织和结构性团体的倾向。
交会点放大或加强了这种行为，这种物质本性内天生具有的潜在自发性。它们就象是心灵的发电机，将还没成为实质的推进成实质的形式。
简单说，我们的思想和情感是以一种电磁单位的形式存在于某种次元的，这种电磁单位会自动在周围的交会点汲取能量，逐渐形成物质。那么当然并不是每一个思想和情感都会形成物质，根据思想和情感的强度，越是强烈的感受，物质化的速度越快；有些不那么强烈的思想和情感可能一直以“物质下”的状态存在，直到你赋予它们足够的情感强度。当然你也会发现在有些地方一件事更容易成为事实，而在有些地方一件事容易停留在思考中。那么除了强度的原因，可能也会有所处区域的差别（交会点的原因），某些地方的能量更大些，那么在这些能量集中的地方，是不是会更具创造力或有更多灾难的地方？
当了解了思想和情感是如何创造物体之后，那么我们便知道我们是如何通过自己的思想和情感编制我们的现在和未来的了，这也是赛斯理论最动人的地方，对生活有了最强大的主观能动性。
当你知觉当你的现在和未来，是自己在编制的时候，那么对生活中所有的困难和挑战都有了迈过去的动力。
不满意现状？问题不是命运想捉弄你，更不是哪个人再和你作对。而是一定你对这个世界有什么误解的地方，找到它，替换它，你自然会有不一样的人生。