«听王菘舟老师评课»读书笔记

一：关于评课

人只能看见自己想看见的。  心中有佛，看人如佛。心中有魔，看人如魔。评课大体上也是如此。从根本上说，所评之课只不过是观照自己灵魂的一面镜子。在评课中，你在发现他人的课的同时，也会发现一个新的自己。你在评论课的价值取向时，掂量的其实是自己所秉承的课程宗旨。你在评议课的实施策略时，反观的其实是自己所拥有的教育智慧。你在评议课的生成效果时，最终检验的其实是自己所信奉的质量内涵。一句话，评课就是评你自己。

二：评课者通常扮演的角色：

1.热情的参与者

2.冷静的旁观者

前者真诚参与，投入其中，感同身受，抱持保持一种“同情的理解，理解的同情”的心态。

后者超然其外，对所评之课，理性思辨，独立判断，从而发现课所承载所体现所演绎的课程价值，教学规律，教育本质，进而彰显“独立之人格，自由之精神”的学术信念。

三： 评课者有四种心态

1.坐着评：或赞赏，或称奇，或意会，或困惑，或质疑，或建议，一切以朋友心态对待。

2.站着评：以平等的人格作平等对话，趣在挑战，意在超越，一切以对手心态对待。

3.跪着评：叫好，听从，鼓掌，悦纳，缺点成了优点，谬误成了真理，以信徒心态对待之。

4.骑着评：只知叫阵，只知反对，只知瞪眼，只知革命，一切以敌人心态对待。

三：评课者三种基本形态

1.正指：即 指出课的优点和长处，为解决问题，提示课的模型和范式。

2.反指：指出克的缺陷和短板，为解决问题，提醒课的戒条和底线。

3.合指：即在指出课的问题的同时，设想的理想状态，为解决问题提供课的策略和途径。

评课的核心是倾听与理解。评课者有虚静之心，虚是谦和，谦虚，谦卑，静是不唯上，不唯书只唯实。因地评课，因时评课，因人评课，因材评课，因境品课，才是科学的，富有生命力的评课。