回归生命，探索自我

澡花一朵朵，想法一堆堆。

今天，小澡哥不谈理性的可视化思维，就谈谈这两天感性的思考。

由于前几天写字用力过猛，小澡哥不幸中招感冒了，休息了好几天。这让我有时间反思身体、生命、疾病、自我等关于人的基本问题。

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1. 五项基本活动

每个成年人都离不开五项基本活动，即生育、生存、生产、生活和生命。生育是人类繁衍后代、维持种族延续的要求，也是生命活动的开始。生存是维持生命活动的基本问题，即人们常说的温饱问题。生产是创造价值的活动，与忙碌的工作（即business）相关，也是体现生命意义的活动。生活是人类闲暇活动的重要部分，“好好活着”寄托着人们对生命的美好期望。生命既是生命活动本身，也是人类的基本价值，生命质量与个人的自我省思密切关联。

在当下中国社会，强调“生存”的时候特别多，不仅年轻人常说“我要生存”，甚至有一段时间政府也宣称生存权和发展权构成了人权的全部。相反，我们往往忽略了更为本质的生命，虐待生命、随意残害生命的新闻事件在中国社会时有发生，恰恰说明这个社会生命教育的缺乏和对生命的不尊重。

生存重要，但生存远远不能成为一种价值。几乎人人都懂得一个粗浅的道理：“人吃饭是为了活着，但人活着绝不是仅仅为了吃饭。”如果没有价值感和意义感，人活着也没有多大意思。

生产的目的是为了创造价值，是为了做出贡献。这种价值和贡献一定是为了他人（比如顾客、用户、组织、家庭、社区、社会、国家等），而不单单是为了自己。否则，就很难称得上是“生产”了。生产活动是一种business（可以理解为商业，也可以理解为事业），意思就是说：人从事生产活动时是忙碌的，是劳累的，但人们从生产过程中不仅收获到维持生存和生活所必需的物质报酬，还收获一种达成挑战性目标后的快乐感、做出贡献的意义感和实现自我价值的满足感。

由此，年轻人应该把目光更多放在生产方面，而不是生存上面，做一个创造更多价值和贡献的人，这时生存自然不成问题，那就去挑战生活和生命的更高目标吧。

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2. 身体、自我与中医

平时，我们都不太会关注自己的身体。只有生病之后，我们才会把目光放在自己的身体上。当我们的身体恢复之后，我们就会再次忘记身体，把精力投入到我们认为更重要的事情上面。

和大多数人一样，我也是在生病之后，才知道自己并不了解自己的身体。懂得什么时候应该工作，什么时候应该放下，这是一种人生智慧。我自己往往并没有把它放在心上，更不用提切身实践了。

我经过这次生病，深深地懂得了认识自我的重要性。要认识自己，一方面要认识精神方面的自我，另一方面也要了解身体方面的自我，要做到这两点，至少要从三个方面进行入手：

第一，要读点存在主义哲学。存在主义是现代西方哲学影响极大、流行极光、风行一时的哲学流派。不同的意识形态和生活方式都不同程度地受到存在主义哲学的影响。存在主义认为：“人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。”可见，我们不能脱离存在主义哲学来谈自我问题。而且，存在主义哲学与自我管理是不谋而合的。读一读海德格尔的《存在与时间》和萨特的《存在与虚无》对理解管理学中的时间、目标、意义等概念有重大启发。

第二，要学一点医学，特别是中医知识。我们要了解自己的身体，就不能不学习医学特别是中医对身体健康的认识。过去，中医不是职业化的医事活动，而是读书人、文化人知识体系的一个组成部分。张仲景曾说，读书人必须承担起“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全以养其生”的责任。孙思邈也说过“余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。”换句话说，我们每个人是自己生命的健康责任主体。为了承担起这份健康主体责任，提高自己和家人的生命质量，我们必须要懂一点医学知识。

第三，要学会用系统思维来看待身体健康问题。人常见的思维模式主要包括四种，分别是逻辑思维、平面思维、整体思维和创造性思维。我平时强调的可视化表达主要包括逻辑思维、平面思维和整体思维，创造性思维谈得不多。就我们的身体而言，西医强调线性的逻辑思维，重视因果关系；中医强调整体思维，重视把身体、情绪和环境结合起来看待身体健康；心理学则强调情绪对身体和思维的作用，重视情绪对身体健康的影响。为了更好地认识自己的身体，我们应该把西医、中医和心理学（特别是心理治疗）结合起来，综合认知、器官、系统（指运动系统、呼吸系统、消化系统、内分泌系统、血液循环系统、神经系统、泌尿系统、生殖系统等八大系统）、情绪、家庭和工作环境等多种因素，综合看待我们的身体，形成一种系统思维，才能更好地理解我们自己。