《金文成〈大学〉学习笔记33》

《金文成〈大学〉学习笔记33》

【《诗》云:"瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮!"如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂慓也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。】

今天是戊戌年辛酉月丁巳日,八月十三,2018年9月22日星期六。

《诗》,是《卫风·淇澳》篇。这是卫国人赞美卫武公的诗篇。淇,是水名;澳,是水边的弯曲处;猗猗,是美盛的样子;斐,有文采的气象;君子,指武公。诗人说:"瞻望那淇水弯曲的地方,绿色的竹子啊,猗猗然美盛,跟我们的武公多么相像呢,武公是斐然有文的君子,学问何其精密,德容何其美盛!"曾子解释这首诗说,如切如磋指的是讨论切磋,如琢如磨指的是省察克治,瑟兮兮僩兮指的是"恂慄",赫兮喧兮指的是"威仪",盛德至善的君子令人难以忘怀。

上一节学习了王夫之先生对"恂慄"和"威仪"的辨析讲解。这一节学习他对"恂慄"和"威仪"区别的讲解。两者都是描述大人君子成就后的气象,其中严密武毅属于"恂慄",而宣著盛大属于"威仪。两者是两种形貌,一人不容有二貌,所以,值得辨析两者的区别。

宣著盛大的气象往往体现在衣冠举动方面,严密武毅则指神情气魄。如果徒有威仪之表,而神情不严密、气魄无武毅,表现得粗疏懈驰,我们就可以推知,他的威仪举动并非来自于心性修养,所以,用"存乎中"介定真正的成就气象,道理在此。然而,也有一些人,在神情气魄方面无失,却在举动周旋方面不能一一中于礼义,如此不著不盛则不能感人心神,怎能产生效果呢?所以,又需要培养他宣著盛大的威仪,才能达到至善。

以上是恂慄、威仪的区别与作用。

将这一章的学习带入自己的生活中,深感愧疚,仅上周就有两个场合失于恂慄威仪的气象,言语暴烈而盛气凌人,今日对照反省,认识到错误和自身修养不足的毛病,决心认错与改过,即日起要求自己要做到两条:言语柔和,举止️合宜。师父教我要学诸葛之谨慎与仲达之能忍,谨慎与能忍都是"存于中"的修养品格,正是医我之良药,欲临位而立,临事而成,临人而和,除此无有他途。

谨记在心,旦旦为之。

明天继续传四章的学习。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解<大学>》张居正著

《资治通鉴直解》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《张汝伦老师诸书》张汝伦著

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