学阳明心学 056

摄于贵州龙场 阳明文化园

《陈九川录》3-1，第1-5小节。

陈九川，著名的“江西四谏”之一，仕途几经浮沉，后周游讲学名山以终。崇尚理学，曾拜阳明先生为师，是江右王门的代表人物。

阳明先生农场悟道之后，已经知道格物致知不是在万事万物上，而是要在自己的心上去格——真心就是天理，在心上用功即是，去私欲存天理。

九川对这个“物”字始终不太明白，就向先生请教，阳明先生回答：“只要知身、心、意、知、物是一件。”

这也就是我们惯常所说的，心物一源，它们本来就是一，内外一体，本来就是密不可分的。先生说“非心安能视听言动？”如果不是我们这颗心来指挥我们的耳目口鼻四肢，我们的五官和四肢就不会有任何动作，我们的言行都只听命于我们的心。所以它们是一体的。

格物就是：格其不正，以归于正，必须在自己的心上下功夫。这一下就让我们找回了修行的原点，减少了很多浪费的时光。

今天，“工匠精神”随处可见，也特别令人向往。这种精神仅仅是打造出来的产品吗？当然更多是产品背后的那颗心！有怎样的心就能作出怎么样的产品。水晶玻璃般晶莹透明的心，必然有一颗纯洁的心。因此，我们的良知，才是真正的第一生产力！

坐飞机，遇上不大好的天气，一定会有这样的感受——尽管有时候黑云沉沉，甚至雷雨交加，但是飞机一旦超过了那个高度，就会出现一番奇特的现象——往下看，是厚厚的云层，还有电闪雷鸣，倾盆大雨。但是这些云层之上，却没有一丝阴云，反而布满了阳光。这时候，飞机丝毫不会受到天气的影响，平稳地往前飞翔。

我们的心灵，也是一样。在一定层面之下，就会有很多“乌云”遮蔽住心性，不得光明，让自己生活在黑暗和阴霾之中。当我们一旦突破、超越这个层面的时候，就会发现——乌云之上，晴空万里，心灵会得到更多滋养，人也获得更多自由、自在。我们带着这样全新的心性和境界，会有更高的追求。现实生活中的自己，也像被提高了一个很大的层次，有了更独特的眼光，来看待世间的事物，能发现以前不会看到的层面和角度。从而，我们会悟出规律，能够承受更大的锻炼和磨难。面对事情，所作的决定，也会更加准确！

阳明先生又帮我们分析了一个现象，有时候，我们不会为外界的事物所牵引、动摇，并不是外界的问题和诱惑就不存在了，而是我们的心能定，不被它们所干扰而已。此时，就是良知更加清澈的时候。

工作、生活中，心情不好的时候，我们会想着要出去散散步，或者出去散散心，要去到更远的地方......其实，就算去到南极，去到天边，如果不用“诚意”的功夫去革除私欲，只是身体向外走，只是放溺了这颗心而已，最后是毫无意义的。

我们要庄严这颗心，不管人在哪里，坐着没有散心，做事能收敛，依然可以修行。无论在事情上怎么做，也都是为了心上的功夫进益，所以说：内外是一致、一体的。

“功夫不离本体，本体原无内外。”

日俱有省。