十二经之井荥(yíng)俞(shù)经合
人体有十二条正经和八条奇经，十二正经中针灸上经常会用到的重要穴道是井、荥、输、经、合。
《灵枢·九针十二原》篇说：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下。所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五俞也”。
经气初出，如水流的源头，所以称“井”；
经气稍盛，如水成的微流，所以称“荥”；
经气渐盛，如水流之灌注，所以称“输”；
经气充盛，如水流之长行，所以称“经”；
经气丰盛，宛如水流汇合，所以称“合”。
一、井荣俞经合
井荣俞经合都是在手肘以下，膝盖以下下针，所以扎五输穴是没什么危险的。五输穴也对应着五行，每个五输穴都有自己的木火土金水五行属性，再根据本经的五行属性衍生出母穴、子穴，针灸上的大原则就是“虚则补其母，实则泻其子”。
阴经的井荣俞经合分别属性是木火土金水，而阳经的井荣俞经合属性是金水木火土。
除了井荣俞经合的五输穴外，还有络穴、郄穴；其中阳经还有原穴，所过为原，阴经有俞穴没有原穴，俞穴具有原穴同等功能。在络穴、郄穴、原穴上虚症实症都可以治，取决于你用补法还是泻法。
二、原穴、络穴
十二脏腑原气输注、经过和留止于十二经脉的部位，称为原穴，又称“十二原”。“原”含本原、原气之意，是人体生命活动的原动力，为十二经之根本。十二原穴多分布于腕踝关节附近。阴经之原穴与五输穴中的输穴同穴名，同部位，实为一穴，即所谓“阴经以输为原”，“阴经之输并于原”。阳经之原穴位于五输穴中的输穴之后，即另置一原。
应用：帮助诊察疾病，脏腑有病可反映到原穴上；治疗脏腑病变。
十五络脉从经脉分出处各有一腧穴，称之为络穴，又称“十五络穴”。“络”，有联络、散布之意。十二经脉各有一络脉分出，故各有一络穴。共十五络：十二经脉的络穴位于四肢肘膝关节以下；任脉络穴鸠尾位于上腹部；督脉络穴长强位于尾骶部；脾之大络大包穴位于胸胁部。
应用：十二经络穴治疗相表里两经的病变，任督络穴、脾之大络治躯干前后病变。脾之大络还可治全身的关节痛、四肢无力。
原络疗法（主客疗法）：大都在阳经上，脏腑有病可反映到原穴上。如：先肝病（先病者为主）-取肝经原穴太冲（主穴），后胆病（后病者为客）-取胆经络穴光明穴（客穴）。
三、郄xì穴
十二经脉和奇经八脉中的阴跷、阳跷、阴维、阳维脉之经气深聚的部位，称为“郄穴”。“郄”有空隙之意。郄穴共有十六个（十二经、阴阳跷脉、阴阳维脉各有一郄穴），除胃经的梁丘之外，都分布于四肢肘膝关节以下。
应用：从古代开始，急病都是通过郄穴来治的，所以，凡是急性发作的小毛病，您尽管去找郄穴，让它帮您打头阵，肯定没错。
治疗本经、本脏腑的重症、急症。阳经郄穴多治痛症、阴经郄穴多治血证。
四、背俞穴、募穴
脏腑之气输注于背腰部的腧穴，称为“背俞穴”，又称为“俞穴”。“俞”，有转输、输注之意。六脏六腑各有一背俞穴，共十二个。俞穴均位于背腰部足太阳膀胱经第一侧线上，大体依脏腑位置的高低而上下排列，并分别冠以脏腑之名。
应用：治脏腑病变以及与脏腑相关的五官、皮肉、筋脉病变。多用于脏病（从阳引阴）。
脏腑之气汇聚于胸腹部的腧穴，称为“募穴”，又称为“腹募穴”。“募”，有聚集、汇合之意。六脏六腑各有一募穴，共十二个。募穴均位于胸腹部有关经脉上，其位置与其相关脏腑所处部位相近。募穴治本经的慢性病。
应用：治疗 脏腑病变，多用于腑病（从阴引阳）。
俞、募穴配合应用，称俞募配穴法，俞墓疗法，大部分用在内科。如胃痛--中脘配胃俞。如咳，慢性支气管，肺结核，肺炎，可以选肺俞穴+中府穴（肺墓穴）。如心脏病，选心俞穴（另外+肺俞穴和肝俞穴）+巨阙穴（心墓穴）。胃病：中脘穴（墓穴）+胃俞穴。
五、下合穴
六脏之气下合于足三阳经的腧穴，称为“下合穴”，又称“六腑下合穴”。下合穴共有六个，其中胃、胆、膀胱的下合穴位于本经，大肠、小肠的下合穴同位于胃经，三焦的下合穴位于膀胱经。
胃合足三里，大肠合上巨虚，小肠合下巨虚，三焦合委阳，膀胱合委中，胆合阳陵泉。《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》：“胃合于三里（足三里），大肠合入于巨虚上廉（上巨虚），小肠合入于巨虚下廉（下巨虚），三焦合入于委阳，膀胱合入于委中央（委中），胆合入于阳陵泉。”
应用：治疗六腑病变。
六、八会穴
指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等精气聚会的八个腧穴，称为八会穴。八会穴分散在躯干部和四肢部，其中脏、腑、气、血、骨之会穴位于躯干部；筋、脉、髓之会穴位于四肢部。
脏会章门(脾经墓穴)，腑会中脘（胃经墓穴），气会膻中（心包经墓穴），血会膈俞（膀胱经穴），筋会阳陵泉（胆经合穴），脉会太渊（肺经腧穴），骨会大杼（膀胱经穴），髓会悬钟（胆经穴）。
应用：治疗八种精气有关的病变。
七、八脉交会穴
十二经脉与奇经八脉相通的八个腧穴，称为“八脉交会穴”，又称“交经八穴”。八脉交会穴均位于腕踝部的上下，肘膝关节以下。
脾经的公孙（通冲脉）、心包经的内关（通阴维脉）、小肠经的后溪（通督脉）、膀胱经的申脉（通阳蹻脉）、胆经的足临泣（通带脉）、三焦经的外关（通阳维脉）、肺经的列缺（通任脉）、肾经的照海（通阴蹻脉）。
应用：治本经及奇经八脉的病变。 如：公孙配内关治心、胸和胃部疾患。胃痛，先公孙配内关，再中脘，足三里；如心脏痛，心肌梗塞，公孙配内关，再下关元、巨阙、天突；若是气喘，还是下公孙、内关，再下肺经的中府、云门、肺俞。
八、交会穴
两经或数经相交会的腧穴，称为“交会穴” （crossing point）。交会穴多分布于头面、躯干部。
应用：治本经及相交经脉的病变。
1.病在脏取井穴
病在越深的地方，我们要用井穴，井穴通通在手指或脚趾头的末梢，非常敏感。比如足阳明胃经的井穴叫厉兑，位在第二个脚趾头。井主心下满，临床上，在动脉血管堵塞，针一下去，病人会感觉有个人在里面扫地清洗，速度就是那么快。井穴用一寸针。身上虽有其它穴道可用，但没有井穴好。所谓堵塞，西医讲的动脉血管堵塞，中医是讲心剧烈的疼痛，这个针一下去的时候，痛马上去掉，就是所谓的实症。
《灵枢·九针十二原篇》：“所出为井”。也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。“井”为地下出泉。全身十二经脉各有一个井穴。
井是水源头的意思。《黄帝内经·灵枢》说：“病在藏者,取之井。”《难经·六十八难》言：“井主心下满。”经络技巧公众号提示如果您身上出现发热、胸中烦闷等症状，那就要在井穴上贴同气相求的药物，使其性气通过井穴进入经脉，最终调治好这些疾病。
《难经·六十八难》讲：“井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄”。其意义和作用是，井主心下满，阴井属木，内应肝脏。若肝气郁结、脾土受邪，故现心下满，可取井穴治之。临床体会，井穴主治中风率倒，不省人事，癫狂等神志病及一切急性热性疾病。如针少商、商阳点刺出血，以治咽喉肿痛；艾灸大敦，可迅速控制赢痛发作；灸至阴可矫正胎位，灸隐白治崩漏；点刺中冲可使猝然昏倒之中风闭症复神速醒等等。
泄井当泄荥，补井当补合。
2.病变于色取荥穴
《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“病变于色者，取之荥。”说明荥穴主要应用于发热病证。黄帝内经指出病在颜色上，青色为肝，红色是心，黄色的脾，肺是白色，肾是黑色。当有颜色的病出现了，一看到发黄是脾病，发红是心脏病，脸色发黑是肾脏病。遇有颜色出现，我们选取穴道的时候用荥穴。
《难经·六十八难》又曰：“荥主身热。”所以，将药物贴在荥穴之上，其性气就能在它的引导下汩汩流入脏腑中，到达由火引起的各种疾病所在之处。像口腔溃疡、淋巴结肿大的这样的问题，当然首先要找荥穴不可。
《灵枢．九针十二原篇》：“所溜为荣”。也就是指在经脉流注方面好像刚流出泉源时的细小水流一样。全身十二经各有一个荣穴，分别为：肺经鱼际、肝经行间、心包经劳宫、肾经然谷、心经少府、大肠经二间、脾经大都、三焦经液门、小肠经前谷、胆经侠溪、胃经内庭、膀胱经通谷。
荥主身热，属火，内应心脏。若心火亢炎，必现身热，可取荥穴治之。凡诸经热病初起，均可取而治之。如疟疾刺小肠经之前谷；掌中发热刺心包经之劳宫；外感肺热引起之咳喘，以刺肺经鱼际等穴。
3.病在时间者取俞穴
俞穴治时间的病。每一条经都有他的俞穴所在。凡按照时间发病的，如每天晚上十二点起来，病是发在胆经上，取胆经的俞穴。
如果有人每天晚上因发气喘起来，或晚上三点起来，要五点才能睡，我们要下他肺经的俞穴。用俞穴的效果非常好。也可以用荣穴，也有效果。我的方法是：亲人用俞穴，敌人用荣穴，比较痛，两个穴道都有效。
俞主体重节痛，属土，内应脾脏。脾主四肢，喜燥恶湿，若脾失健运则症现四肢无力，沉重微肿。取治于俞，主治一切肢节疼痛，有通经活络，散瘀止痛之效。如上肢患风湿症，取小肠俞穴后溪，上肢内侧痛痹取大陵，太渊，下肢痹痛取太溪，大钟等。
4.病变于音者取经穴
声音变了就用经穴治疗，例如感冒声音沙哑等。如果是感冒，声音变了，就用经穴来治疗，每一条经都有它的经穴，声音是从那器官发出来。
经主喘咳寒热，属金，内应肺脏，外合皮毛以司呼吸。若表邪袭肺，发生寒热咳喘，可取经穴治之。凡各经之疾累及某一脏器时，当取该经之经穴。如肺经失调，症现寒热咳喘，可取本经经穴经渠治之，脾之经脉上连舌本，散舌下。如该经发生的舌本强痛，可取本经经穴商丘疗之；再如三焦之火盛，症现胁痛目赤，大便不通者，可刺泻本经经穴支沟治之，有清三焦热，通腑降逆之效。
《灵枢·九针十二原》：“所行为经。”意为脉气至此，犹如通渠流水之迅速经过，故名。经穴多分布在腕、踝关节附近及臂、胫部，其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》：“病变于音者，取之经。”《难经·六十八难》：“经主喘咳寒热。”
所以，我在处理像咳嗽、便秘、腹泻等问题的时候都会把药物敷在上面，让药性通过经穴这个大枢纽进入有毛病的脏腑，有寒祛寒，有热祛热。病根一解除，喘、咳、寒、热之证自然就好。
5.病起于饮食取合穴
饮食不节，暴饮暴食，胀满的病就用合穴。
真正对身体好的是每顿吃完还有一点点饿，一年四季保持一点点饿，七八分饱，这样可以不断的训练你的胃气；治病时候只要病人饿有一点胃气，就救得回来，任何重病的人到后来都是没有胃口。
至于合穴，《针灸甲乙经》指出，味主秋，常有人味道有问题，包括嗅觉，还有人嘴巴发出金属的味道。如我嘴巴为什么那么甜，我嘴巴为什么那么苦。只要有味道的问题治在合穴。
合主逆气而泄，属水，内应肾脏。肾开窍于二阴，肾主水。若水积于下或流于肠，则逆气而泄，当取合穴治之。根据“合主逆气而泄”及“经满而血者，病在胃，以饮食不节病者取合”的原则，可知合穴主治一切胃肠病与慢性病，有健脾益胃，扶正培土之功。如足三里统治胃肠疾患；曲池治肠疾；尺泽调理肺气；少海用于癫狂；阴陵泉功能健脾利水等。
可用于肠胃等六腑病症。“合穴”在经络上是“入海口”的意思，《灵枢·邪气脏腑病形》说：“合治内府。”内腑就是六腑，指胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，当它们出了问题，通常都要通过合穴来治疗。比如说胃气不足了，一般就是在足三里穴上贴甘草来培补。甘草的艮土之性通过合穴进入同属艮土的胃，同气相求，就能让胃得到补益。
《灵枢·九针十二原》：“所入为合。”意为脉气自四肢末端至此，最为盛大，犹如水流合入大海。合穴多分布在肘、膝关节附近。其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“经满而血者，病在胃及以饮食不节得病者，取之于合。”《难经·六十八难》又曰：“合主逆气而泄。”指合穴主要用于六腑病症。
6.五脏不平衡时用原穴
五脏不平衡的时候用原穴，原穴可以治疗各自所属脏，腑病变，也可以通过原穴的反应变化，推测脏腑功能的盛衰。
是正经元气出入的总开关。12条正经上各有一个原穴，在腕、踝关节附近部位，是人体元气经过和留止的部位。元气指人的先天之气，所有的脏腑及经络都必须要得到元气的滋养才能发挥各自的功能，维持人的正常生命活动。因此，元气充沛，脏腑的功能才会旺盛，人才健康少病。
所以，凡是脏腑有病了，都可以取相应的原穴来治。
比如，颈椎病是肺气亏虚造成的，那么治疗时必须先补足肺气，这时我就用白参片贴肺经两侧原穴太渊的方法来大补肺的元气。
十二经脉在腕、踝关节附近部位的重要腧穴。十二经脉各有一原穴，故又名十二原(见表)。脏腑原气经过和留止的部位。
原气源于肾间动气，是人体生命活动的原动力，通过三焦运行于五脏六腑，通达头身四肢，是十二经脉维持正常生理功能的根本。因此脏腑发生疾病时，就会反映到相应的原穴上来，通过原穴的各种异常变化，又可推知脏腑的盛衰。在临床上，针刺原穴能使三焦原气通达，调节脏腑经络功能，从而发挥其维护正气，抗御病邪的作用。另外在治疗上常用原穴配络穴，称原络配穴，治疗表里经之间的病证。
7.募穴
经穴分类名。或称腹募。指脏腑之气汇聚于胸腹部的一些特定穴位。五脏、心包络及六腑各有募穴一个，如肺为中府，心为巨阙，肝为期门，脾为章门，肾为京门，心包为膻中，胃为中脘，胆为日月，大肠为天枢，膀胱为中极，小肠为关元，三焦为石门穴等。募穴多用以诊断和治疗本脏腑病证。《素问·奇病论》：“胆虚气上溢而口为之苦，治之以胆募俞。”又《太平圣惠方》：“募中府隐隐而痛者，肺疸也；上肉微起者，肺痈也。”临床上募穴可与背俞穴配合应用，称“俞募配穴”。如胃痛--中脘配胃俞。
灵枢一说：冬刺井，春刺荣，夏刺俞，长夏刺经，秋刺合。
难经又一说：春刺井，夏刺荣，长夏刺俞，秋刺经，冬刺合。
现以灵枢为正，不可不辩。
内经说：十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之。
又说：迎而夺(泻)之，随而济(补)之。
又说：虚则补其母，实则泻其子。
春夏刺浅，秋冬刺深。
然用针需掌握配穴规律，对五俞穴主病的运用，则需按证循经、按经取穴，始有方向。此就十二经症候群的五俞穴运用分述如下：
（一）脉浮，病人喘咳，洒渐寒热，脐右有动气，按之牢痛，此为肺经病。若心下满刺少商（井），身热刺鱼际（荥），体重节痛刺太渊（俞），喘嗽寒热刺经渠（经），逆气而泄刺尺泽（合）。
（二）脉浮，病人面白善嚏，悲愁不乐、欲哭，此为大肠经病。若心下满刺商阳（井），身热刺二间（荥），体重节痛刺三间(俞），喘嗽寒热刺阳溪（经），逆气而泄刺曲池（合），又总刺合谷（原）。
（三）脉浮缓，病人面黄善嗌，善思、善咏，此为胃经之病。若心下满刺厉兑（井），身热刺内庭（荥），体重节痛刺陷谷（俞），喘嗽寒热刺解溪（经），逆气而泄刺足三里（合），又总刺冲阳（原）。
（四）脉浮缓，病人腹胀满，食不消，怠情嗜卧，四肢不收，当脐有动气，按之牢若痛，此为脾经病。若心下满刺隐白（井），身热刺大都（荥），体重节痛刺太白（俞），喘嗽寒热刺商丘（经），逆气而泄刺阴陵泉（合）。
（五）脉浮洪，病人烦心，心疼，掌中热而哕，脐上有动气，此为心经病。若心下满刺少冲（井），身热刺少府（荥），体重节痛刺神门（俞），喘嗽寒热刺灵道（经），逆气而泄刺少海（合）。
（六）脉浮洪，病人面赤，口干、喜笑，此为小肠经病。若心下满刺少泽（井），身热刺前谷（荥），体重节痛刺后溪（俞），喘嗽寒热刺阳谷（经），逆气而泄刺小海（合），又总刺腕骨（原）。
（七）脉沉迟，病人面黑，善恐喜欠，此为膀胱经病，若心下满刺至阴（井），身热刺通谷（荥），体重节痛刺束骨（俞），喘嗽寒热刺昆仑（经），逆气而泄刺委中（合），又总刺京骨（原）。
（八）脉沉迟，病人逆气，小腹急疼，泄利下量，足胫寒而逆，脐下有动气，按之牢若痛，此为肾经病。若心下满刺涌泉(井），身热刺然谷（荥），体重节痛刺太溪（俞），喘嗽寒热刺复溜（经），逆气而泄刺阴谷（合）。
（九）脉浮，病人头晕目眩，喜乐不休，胸助苦满，郁郁微烦，此为心包络经病。若心下满刺中冲（井），身热刺劳宫（荥），体重节痛刺大陵（俞），喘嗽寒热刺间使（经），逆气而泄刺曲泽（合）。
（十）脉浮弦，病人寒热往来，口苦咽干目眩，心烦喜呕，默默不欲饮食，水道不利，此为三焦经病。若心下满刺关冲（井），身热刺液门（荥），体重节痛刺中渚（俞），喘嗽寒热刺支沟（经），逆气而泄刺天井（合），又总刺阳池（原）。
（十一）脉弦，病人善洁，面青，善怒，此为胆经之病。若心下满刺窍阴（井），身热刺侠溪（荥），体重节痛刺足临泣（俞），喘嗽寒热刺阳辅（经），逆气而泄刺阳陵泉（合），又总刺丘墟（原）。
（十二）脉弦，病人淋溲便难，转筋，四肢满闭，脐左有动气，此为肝经之病。若心下满刺大敦（井），身热刺行间（荥），体重节痛刺太冲（俞），喘嗽寒热刺中封（经），逆气而泄刺曲泉（合）。
《标幽赋》说：“交经望刺，左有病而右畔取，泻络远针，头有病而脚上寻”。所以，用针不是单纯拘泥于某病取某穴，或某穴一定治某病上，旨在按照规律，配用有方。
五腧穴歌诀
1、 肺经： 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连。
2、 大肠： 商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。
3、 胃经： 厉兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随。
4、 脾经： 隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知。
5、 心经： 少冲少府属于心，神门灵道少海寻。
6、 小肠： 少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。
7、 膀胱： 至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱合。
8、 肾经： 涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜。
9、 心包： 中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽。
10、 三焦： 关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索。
11、 胆经： 窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。
12、 肝经： 大墩行间太冲看，中封曲泉属于肝