《道德经》第六章谷神不死

隔壁小媛第6篇学习手记

原文：

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

译文：

虚空不定的变化是永远也不会枯竭的这就是生育万物的总根源。孕育万物的这个门，就是天地生成的根。它是绵绵不绝的存在着，作用也是无穷无尽的。

见：

        老子说，道即是空虚又是实在的，变幻莫测，且是产生万事万物的根源。道的作用是无穷无尽的，从时间上而言，道经久不衰，天长地久。从空间上说，道无处不在，无穷无尽。道是孕育着宇宙万物，生生不息。

感：

        “谷神不死，是谓玄牝”说明了道是博大精深、变幻莫测、永恒不灭的。道就像玄妙的母性，孕育和生养出天地万物，说明道是无所不能的。

---

        “玄牝之门，是谓天地根”也是说明了道是产生万物天地的始源。

---

        “绵绵若存，用之不勤”说明道是无迹可寻，可有无所不在的发挥作用。它先天地而生，恒古长存。它孕育生养了万物，也主宰了万物。

思：

        符合道的特征规律那么就能够长久运转下去，虽然不知道是从哪里来的力量，但是如果是符合道的规律就能犹如玄妙的母性一般不断产生出新的生命，犹如山谷当中的溪水连绵不绝的流淌，怎么用都用不完，这个是需要我们用心去关照和理解的。

行：

        老子一直都在反复的解释强调道的样子以及道的属性和应用，也是说明了老子对自然的认识，对世界和宇宙的认识。

---

        我们的人一直都喜欢喊口号：“人定胜天”，这句话在道家学说来看其实是根本不成立的，事实也是如此，人只能顺应规律去做事，逆天（违背规律）而为的事情一定不能长久，可能我们以为是我们在改变自然，殊不知其实是没有按照自然规律做事，自然给了另外一种反馈给我们而已。

---

        所以若想做到“绵绵若存，用之不勤”，就必须要顺应自然规律来做事，让这个世界回归到本来的运作当中，不要做过度和过分的改变，过度的改变和人为因素干预虽然会带来当下暂时的满足，但一定不会长久，所以我们要努力做到的是顺势而为。