2020-07-26

1.莫说只发一遍菩提心。便是日发千遍万遍。不如一念保任所参底正念。更欲诵经礼拜披陈忏悔等。尽是逐妄随邪。

岂不见教中云。若欲忏悔者。端坐念实相。当知实相亦无念者。只是你信得有死生大事。十二时中提所参话。如救头然。念实相底影子幻者。如有一字相诳。自甘永堕拔舌地狱。

2.能骂你的师父 是成就你的人

修行

能否成功

心量大小是关键

心量太小的人

是没法真正学到善法的

所以要感恩能骂我们的师父

因为

骂你的师父

是消你业的

是成就你的

有很多师父

很会骂人

不仅会骂人

还不会给你留任何情面

那你明白吗

师父以这种特殊的方式

师来点化你

使你自己能够认识到真正的自己，

而不是一味的夸奖你，让你飘飘然。

一旦飘飘然

等于头顶上安了个电风扇

人就会被吹晕的。

如果是你真正的师父

他才会骂你，冷落你，

抬举你，宠爱你，放任你，

经过不断地热炒冷拌，

让你云里雾里，

高山谷底，

天上人间，

摸不着底。

因为

不骂，你不醒

不骂，你执着

不骂，你无明

因为

不弃你不安，

不伤你不懂，

不折你不乖，

不痛你不歇，

不压你不服··，

然后

你也不断试着逃开

而又无可奈何的

乖乖溜回去

因为你发现

你根本无法

离开你的师父

你必须依止他

你还会急于知道

接下来

他又会给你一点什么颜色瞧瞧

一般没有一定根器和道心的弟子

被师父一骂

他就觉得委屈

就跑了

就觉得出家人不慈悲了

师父只有这样

来来回回的磨练

等弟子身上

粗重的习气磨掉后

你才能建立内心

对师父完全的「信任」

这时

师徒间才会有

传承性特质的沟通。

这时

你才有能力

感受和领悟到

师父语笑言谈中无尽的悲心，

你才能体会到

师父为弘法利生

一路走来的苦难与辛酸

你才能看得懂

师父的钵中饭

杯中茶

笑中泪......

做弟子难

为师更难

能骂你的师父

就是好师父

能骂人的师父

都不是一般功夫

能承受被骂的弟子

是根器不错的弟子

打不跑骂不走的人

才是能悟道的弟子

骂一骂

就走了

修行怎能进步？

要成就道业

就要接受骂

修行人要讲道心

为道而来

为法而来

有这个道心

有时候被骂

是一种考验

是一种成长

如果被骂了

我们就跑开

然后

我们就埋怨

这个师父太不慈悲了

我们就怀疑

这个师父没有修行了

其实

这才是凡夫的无知之见

是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

3.次第花开这本书中，有这样一段话:当你放下成见和伪装，不再焦虑和希求，你的内心才算真正的敞开，其实人生是一场非常不容易的修行，我们总是把自己困在执念和过去的伤害中，其实早晚有一天你会明白，除了生死，其余的，都只是擦伤罢了。

4.如果你自己做不到，

敢在祖师面前开口，

他会一棒子打过来！

5.你的烦恼心、污染心和观世音菩萨清净的心结合不到一起，你在求的时候，心里有贪嗔痴，求了之后达不到目的，就开始怀疑，一起了疑，心就不诚。

6.两个师父:释常刚，释道恒。

7.去寺庙找师父问电话，师父电话弄丢了，然后问出家考试都考哪些，如果师父不知道，就问知道考试内容的联系方式师父有没有？或者地点上哪问谁？